王宏啟散文三則

板橋之根

雨花古鎮(zhèn)板橋，北魏時(shí)江水經(jīng)三山，因在水上鋪木板結(jié)浮橋而得名。如今，橋面的青石，早已磨得锃亮可鑒。橋的護(hù)欄，也糙得像老石匠的手。

橋下有兩棵桑樹(shù)，估摸已過(guò)百歲，樹(shù)干疙疙瘩瘩，枝葉交錯(cuò)，向河面的上空高聳。桑葚成熟的季節(jié)，膽大的男孩會(huì)爬到樹(shù)梢，死勁地?fù)u晃，嘩嘩嘩，咚咚咚，一枚枚黑紅色的桑果像及時(shí)雨般往下掉。在水中焦急等待的孩子們，雙腳劃著水，一手倒舉著草帽，一手爭(zhēng)搶落入水中的桑果，又快速地送進(jìn)嘴里，紫紅的嘴唇還不停地呼喊：“搖啊，搖??！”

樹(shù)下的板橋河，自牛首山順流而下，隨彎就曲，吐故納新，在大勝關(guān)流入長(zhǎng)江。讓它詩(shī)意氤氳、美名遠(yuǎn)播的人，當(dāng)屬謝朓和李白。玄暉在赴任宣城太守途中路過(guò)此地，有“天際識(shí)歸舟，云中辨江樹(shù)”的清曠之句。詩(shī)仙曾在板橋上踱步，板橋下泛舟，老街上飲酒，留下“獨(dú)酌板橋浦，古人誰(shuí)可征。玄暉難再得，灑酒氣填膺。”的曠達(dá)詩(shī)行。

橋之南，有一老街，遠(yuǎn)看像扁擔(dān)擔(dān)水。街面恰如一條長(zhǎng)長(zhǎng)的扁擔(dān)，一頭挑著板橋河，一頭挑著石閘湖。漫步老街，恍如進(jìn)入久遠(yuǎn)的年代。窄窄的街道，斜斜仄仄，門(mén)挨著門(mén)，窗對(duì)著窗，兩邊排列著雜貨店、白鐵匠鋪、彈棉花店、老式理發(fā)店，這些舊時(shí)的老店鋪，城里幾乎絕跡，這兒卻完好地保留著。供銷社的大門(mén)敞開(kāi)著，老爺爺坐在昏暗的燈光里，在聽(tīng)粵語(yǔ)的相聲。老奶奶瞇著眼睛曬太陽(yáng)，屋檐下嘰嘰喳喳的小燕子吵不著她。這些老房、老店、老人、老滋味，雖然老得斑駁，甚至有些破敗，可一切又自然得像一幅幅素描，真真切切。

老街上最大的平房，要數(shù)古雄火車站。古雄站建于民國(guó)時(shí)期，作為蕪湖、馬鞍山地區(qū)入寧的主要道口，一度熱鬧非凡。老的站牌還在，白底黑字，牢牢地矗立在站臺(tái)旁。古雄站三個(gè)大字，黃底紅字，一如老街的性格，古樸雄渾蒼勁。售票大廳已經(jīng)落滿灰塵，墻角成了蜘蛛的家。繞過(guò)大廳向外看，偌大的貨場(chǎng)零星地點(diǎn)綴些木材竹器。長(zhǎng)長(zhǎng)的鐵軌留下蜿蜒的身姿，向遠(yuǎn)方，向過(guò)去，也向未來(lái)。

街上的老居民，大都移民過(guò)來(lái)，從海外，從南方。他們?cè)诶辖值呐赃叄玫刂采ｐB(yǎng)蠶，致力振興農(nóng)業(yè)，取名華興村?？墒牵镁安婚L(zhǎng)，日本的鐵蹄碾碎了華僑們實(shí)業(yè)救國(guó)的夢(mèng)想。村子里有個(gè)基督教堂，每逢周末，總會(huì)響起一串串清脆的銅鈴聲。拱形的大門(mén)，羅馬式的圓柱，題名“板橋活水堂”。我想，取活水之名，或許源自“人若渴了，可以到我這里來(lái)喝，信我的人，他的腹中自然流出活水來(lái)”的緣故吧。

回到橋頭，忽然聽(tīng)見(jiàn)淅淅瀝瀝的雨聲。雨聲很細(xì)，很輕，那縹緲的聲線，仿佛來(lái)自天籟，又好像發(fā)自亙古的年代。雨點(diǎn)落入河面，一波起，一波息，一波又起，又息。正像這老街的歷史，先是偏僻寧?kù)o荒涼，自從有了華僑，通了火車，便熱鬧起來(lái)，繁華起來(lái)。然而，1995年的那場(chǎng)肆虐洪水，沖垮了蛤蟆堤，頃刻間老街的周邊成了一片汪洋。沒(méi)想到，板橋新城的出現(xiàn)，讓老街又柳暗花明。

短短數(shù)十年，老街周邊的一切都變了。變快，變綠，變高。散居的村莊，變成一幢幢林立的高樓。舊日的石閘湖變成蓮花湖，開(kāi)出潔美的青蓮花?？衫辖譀](méi)變，橋在，桑樹(shù)在，板橋河在，老店鋪在，老火車站在，華僑的鄉(xiāng)音還在，只是變冷清了，凝重了?；蛟S，幾年后，老街和四周的板橋新城一樣也會(huì)變，變得高大，變得時(shí)尚，變得綠意。然而，我卻有私心，希望留下板橋河，希望留下老街。因?yàn)?，貧因文化而富，富因文化而貴。因?yàn)?，板橋河是板橋新城之源，板橋老街是板橋新城的根?/p>

千年古剎龍泉寺

南京有一種說(shuō)法，出了南門(mén)盡是寺。南門(mén)即中華門(mén)，出了中華門(mén)，便是雨花臺(tái)。無(wú)需猜疑這種說(shuō)法，因?yàn)樵缭诹瘯r(shí)期，雨花臺(tái)一帶就已經(jīng)寺院林立了。

南出雨花臺(tái)十公里，鐵心橋境內(nèi)有牛首山、將軍山、韓府山。如果把將軍山、韓府山視為牛首山的兩只腳，那么龍泉寺便是牛首山的腳趾頭了。

通往寺外的山徑，是一條彎曲的夾道。兩旁突兀起如獅如虎的巖石，修竹叢簧，人跡罕至，確似鬼門(mén)關(guān)。寺的位置，恰好處在岡巒合圍的山凹地帶，自成一個(gè)天然的巨大深谷。龍泉寺，就藏在綠樹(shù)參天、古藤纏繞的峽谷中。

龍泉寺因龍泉而得名。未進(jìn)山門(mén)，已聞汩汩泉聲。泉水自亂石叢中滲出，像士兵聽(tīng)到集合哨子聲似的，從四面八方奔跑著匯集在寺門(mén)口，成了眼前的龍泉小潭，也成了牛首山的一只眼，飽含熱淚，清澈見(jiàn)底。潭上有一凹槽伸出，泉水從龍嘴里淙淙流出，故名龍泉。奇怪的是，水漫杯口，卻滿而不溢。放置一枚硬幣在水面，硬幣竟然漂浮不沉。

寺內(nèi)當(dāng)院有臘梅一株，它沒(méi)有輕佻的身材，主干早已枯死，樹(shù)心似乎獻(xiàn)給了建寺老人，但根莖粗壯突兀，周圍旁生出橫橫斜斜的新枝，讓人感覺(jué)它正在演繹大自然賦予的生存之道。細(xì)看簡(jiǎn)介，此梅乃唐代晚期的鶴林素禪師在此建寺時(shí)所植，梅齡1276歲。相傳，此梅非常神奇，枯榮很有規(guī)律?？菟乐?，便是禪師圓寂之日。后來(lái)，寺興則枝繁葉茂，花香濃郁；寺衰則落葉飄零，枝枯花殘。于是，有人給它取了個(gè)新名——古拙靈梅。我想：樹(shù)和人之間，或許也有通靈，人種了樹(shù)，樹(shù)影響了人。禪師因?yàn)樾薜谜?，死后靈魂方能寄于古梅，或遷往無(wú)漏世間，或在天宇間自由行走，讓后人感受其存在的永恒。

寺的左側(cè)，有一塊酷似龜趺的天然巨石，背上卻馱著另一塊碑狀巨石，仿佛正從山體縫隙里使勁地?cái)D出來(lái)，面向南海觀世音方向朝拜呢。看那艱難匍匐、虔誠(chéng)朝拜的憨態(tài)，捧腹之余，眼前自然會(huì)呈現(xiàn)一副神龜出岫的畫(huà)軸。

寺的右側(cè)，有斷臂崖和觀音洞，是兩個(gè)山體毗鄰的天然景觀。前寬后窄，上尖下敞，形似一座佛龕。兩者相連相通，不禁讓人想起南宋抗金名將王佐當(dāng)年斷臂受傷后，村民在此為其療傷的情景。

觀音洞的上楣，有鄒魯題寫(xiě)的“洞天福地”四字石刻，很是顯眼。鄒魯其人，乃國(guó)民黨西山會(huì)議派元老，遭彈劾后，長(zhǎng)期隱居于此，他訪遍附近群山，細(xì)考寺史，題了不少石刻，也留下“漫云非桃源，居之亦陶然”的飄逸詩(shī)句。不過(guò)，讀完他的《龍泉雜詩(shī)》，雖說(shuō)他在效仿陶淵明，可我感覺(jué)他沒(méi)有真正走出當(dāng)時(shí)黑暗的政治官場(chǎng)，因?yàn)樽掷镄虚g仍流露出自己的滿腹牢騷。

獨(dú)守的年輕僧人，誠(chéng)邀我們品嘗龍泉水泡制的天闕茶。水是沸的，心是靜的?，摼G清冽，醇厚回甘，曠達(dá)隨心，圓融自在，好一個(gè)天闕了得。問(wèn)及古剎林深谷幽、鐘聲滌心，為何卻如此冷寂？僧人說(shuō)：小道難行，難以化緣，年久失修，古寺無(wú)語(yǔ)。再細(xì)問(wèn)時(shí)，僧人舉手胸前：佛為心，道為骨；寧可直中取，不向曲中求；寧可失一切，不可失慈悲。同行的詩(shī)人說(shuō)：往事靜謐，看來(lái)孤寂的龍泉寺很久沒(méi)有說(shuō)話了。我隨口答道：古梅有靈性，世興必寺興！

藝蓮苑

因?yàn)樽孕≡诤商吝呴L(zhǎng)大，我總以為有資歷自詡是見(jiàn)過(guò)荷花世面的荷的老友。然而，這次在浦口的藝蓮苑里，我驚羨了。

我驚羨，看荷的妙處居然近在咫尺。我的家鄉(xiāng)在蘇中里下河地區(qū)，是全國(guó)有名的荷藕之鄉(xiāng)，我常常會(huì)在不同的季節(jié)趕回老家去看荷。沒(méi)想到，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我隨雨花作協(xié)“走進(jìn)浦口”，走進(jìn)了藝蓮苑，近距離貪婪地親近了一次蓮花的新家族。藝蓮苑，就坐落在江北一個(gè)叫五里村的不顯眼村落里。不過(guò)，想拜訪它并不難，如若你是自駕，只要穿過(guò)緯七路隧道不久，循著荷花的清香，不用向?qū)阋矔?huì)輕松地抵達(dá)。

我驚羨，花蓮的品種竟然如此豐富。進(jìn)入藝蓮苑，映入眼簾的就是荷花的世界。那一瞬，面對(duì)目不暇接的花色，你會(huì)情不自禁地喊出驚詫的言語(yǔ)。直到定神后，才會(huì)發(fā)現(xiàn)這兒的荷不是種植在無(wú)垠的湖塘里，而是在人工圍成的袖珍淺塘里。每個(gè)方格里，三五株一族，按品種自然排列著。白色、紫色、黃色、粉紅、桃紅、淡黃、赭石，還有說(shuō)不準(zhǔn)的罕見(jiàn)顏色；睡蓮、碗蓮、并蒂蓮、重臺(tái)蓮、千葉蓮、逸仙蓮，真是不勝枚舉。倩巧的藝蓮苑，居然擁有近千個(gè)荷花品種，僅睡蓮就有兩百多種，培育出世界四分之一的荷花新品種。最讓我驚嘆的，當(dāng)屬碗蓮和埃及皇后睡蓮。碗蓮的花苞比一般荷花要大，像晶瑩剔透的玉碗，張開(kāi)的花冠竟有千層萬(wàn)層的花瓣。埃及皇后睡蓮是最名貴的品種，聽(tīng)主人介紹，它的價(jià)格比黃金還貴，一百多斤埃及皇后睡蓮，只能提煉出十毫克精油，而精油的價(jià)格是黃金望塵莫及的。？？？？

我驚羨，藝蓮苑的意境竟然如此高潔。藍(lán)天下，彌彌田田的荷葉，在半池碧水中參差著錯(cuò)落著，如畫(huà)師筆下枝枝墨荷的小品。亭亭玉立的荷枝，被水波輕搖著，宛如水中央臨風(fēng)舉舞的采蓮女。小魚(yú)兒唼喋著，漾起圈圈點(diǎn)點(diǎn)的波紋，調(diào)皮地輕觸荷柄，似乎讓荷知覺(jué)它的存在。可荷葉上的蜻蜓，不滿魚(yú)兒的驚擾，索性輕展翅膀，飄至另一枝才露尖尖角的小荷。滿池?fù)u曳生姿的翠荷，讓我在贊嘆之余，不由自主想起周敦頤，是他用凡人的眼光，用理學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)，梳理出蓮“出淤泥而不染”的純潔、“濯清漣而不妖”的質(zhì)樸。于是我想：開(kāi)花而不變色、傲然挺立于淤泥中的，是荷；學(xué)優(yōu)而不自傲、淡然物欲于世間的，是君子！君子用出塵的心，順其自然卻不隨波逐流，用道的大義提升人的品德，而這正是荷花無(wú)欲主靜、開(kāi)而結(jié)蓬的過(guò)程！我愛(ài)蓮荷的超拔風(fēng)姿，更愛(ài)君子的道心溫潤(rùn)；愛(ài)蓮荷的禪意飄香，更愛(ài)君子的隱忍自潔。

蓮，與我有緣，與你有緣！但愿你我在藝蓮苑賞荷修持之時(shí)，品出“舉目得秀色，引息收清芬”的韻味吧。