淺談阿米巴經(jīng)營(yíng)的四項(xiàng)核心力量

孫婕

摘 要：促使企業(yè)各項(xiàng)水平的提升，已經(jīng)成為了當(dāng)代企業(yè)發(fā)展的必然戰(zhàn)略，因此科學(xué)且合理的經(jīng)營(yíng)模式就變得非常重要了。現(xiàn)階段大多數(shù)企業(yè)已經(jīng)開(kāi)始引進(jìn)新的經(jīng)營(yíng)理念和經(jīng)營(yíng)模式來(lái)推動(dòng)企業(yè)發(fā)展，而阿米巴經(jīng)營(yíng)模式就其中非常重要的一種，其憑借自身的核心力量與優(yōu)勢(shì)在實(shí)踐中獲得了很好的應(yīng)用效果。文章對(duì)阿米巴經(jīng)營(yíng)模式的核心力量進(jìn)行了客觀分析，希望可以幫助企業(yè)更好發(fā)展。

關(guān)鍵詞：阿米巴經(jīng)營(yíng)；四項(xiàng)核心力量

阿米巴蟲(chóng)是一種沒(méi)有具體形狀的微小動(dòng)物，具備十分多樣的變化能力，并且不受到任何限制，阿米巴經(jīng)營(yíng)則是稻盛和夫在京瓷公司創(chuàng)建的一種企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理模式。稻盛和夫在《阿米巴經(jīng)營(yíng)》一書(shū)中指出，“所謂的阿米巴經(jīng)營(yíng)，就是把組織劃分成一個(gè)個(gè)小的團(tuán)體，各自獨(dú)立核算，同時(shí)在公司內(nèi)部培養(yǎng)具備經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)人，讓全體員工參與經(jīng)營(yíng)，實(shí)現(xiàn)全員參與型經(jīng)營(yíng)。”從阿米巴經(jīng)營(yíng)模式的運(yùn)作來(lái)看，阿米巴經(jīng)營(yíng)正是將一個(gè)大公司組織分成了一個(gè)個(gè)微小的阿米巴集體，而每個(gè)小集體中也在某種程度上也像一個(gè)小型的公司一樣，作為每個(gè)企業(yè)中獨(dú)立的利潤(rùn)中心，在保持發(fā)展穩(wěn)定和企業(yè)活力的同時(shí)，也將單位時(shí)間核算這種特殊的經(jīng)營(yíng)指標(biāo)作為企業(yè)的工作發(fā)展基礎(chǔ)，進(jìn)而更有效的創(chuàng)造經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)的最大化。阿米巴經(jīng)營(yíng)模式在京瓷公司的成功證明了這種經(jīng)營(yíng)模式給企業(yè)帶來(lái)的巨大發(fā)展動(dòng)力，而日航的成功重建則進(jìn)一步證明了阿米巴經(jīng)營(yíng)模式的持續(xù)發(fā)展力。阿米巴經(jīng)營(yíng)的成功，究其根本在于稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，是堅(jiān)實(shí)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)和經(jīng)營(yíng)理念創(chuàng)造著經(jīng)營(yíng)模式的持續(xù)發(fā)展，而本文將就對(duì)阿米巴經(jīng)營(yíng)中的經(jīng)營(yíng)理念展開(kāi)詳細(xì)的研究和論述。

一、阿米巴的經(jīng)營(yíng)核心理念--以人為本

稻盛和夫認(rèn)為“率領(lǐng)一個(gè)集團(tuán)，歸根到底，只能依靠人心。比人心更可靠、更確鑿的東西并不存在?！倍⒚装徒?jīng)營(yíng)模式開(kāi)展的基礎(chǔ)就是以員工為出發(fā)點(diǎn)和對(duì)員工的高度信任，即以人為本。京瓷公司和日航的經(jīng)營(yíng)理念中首位的都是“追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面的幸?！?，而并不是傳統(tǒng)的企業(yè)價(jià)值最大化或是利潤(rùn)最大化等等。正是這樣從員工切身出發(fā)的基本理念為企業(yè)營(yíng)造了積極的經(jīng)營(yíng)氛圍，贏得了員工最大的主動(dòng)性。只有長(zhǎng)期工作和生活在這種積極的經(jīng)營(yíng)氛圍中，員工在實(shí)際工作的過(guò)程中才能充分感受到企業(yè)對(duì)其的尊重和認(rèn)可，從而將自身的智慧、心血和能力不斷投入到實(shí)際工作過(guò)程中。

以人為本的另外一個(gè)重要特征就是“賦權(quán)管理模式”，也就是通俗講的“充分授權(quán)”，這項(xiàng)工作模式的開(kāi)展目的就是在對(duì)阿米巴領(lǐng)導(dǎo)人的培養(yǎng)，在此種工作模式影響下對(duì)員工的創(chuàng)業(yè)激情進(jìn)行激發(fā)，并全面挖掘和激發(fā)員工身上的企業(yè)家精神，從而為企業(yè)建設(shè)和發(fā)展創(chuàng)造更大的利益。正所謂“天生我才必有用”，無(wú)論是企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者還是企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者都應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)到，企業(yè)中的每個(gè)員工在工作中都有一項(xiàng)更適合員工的工作，但是在這個(gè)過(guò)程中，就要看企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者是否能真正了解員工，并將其放在適當(dāng)?shù)奈恢蒙?。阿米巴?jīng)營(yíng)模式在企業(yè)中拓展出更多的事業(yè)空間和發(fā)展渠道，使得每一位員工都可以擁有更多的機(jī)會(huì)，在企業(yè)的建設(shè)和發(fā)展中嘗試著去做一個(gè)小型組織的領(lǐng)導(dǎo)者，這樣廣大員工在這個(gè)企業(yè)舞臺(tái)上，才可以更好的發(fā)揮自身的聰明才智，也更加愿意與企業(yè)休戚與共。

二、阿米巴的經(jīng)營(yíng)核心理念--以理為先

稻盛和夫認(rèn)為，在企業(yè)的經(jīng)營(yíng)中有一個(gè)排在制度和規(guī)則前面的問(wèn)題，就是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)具有的倫理道德和經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，在他看來(lái)這就是“作為人，何謂正確？”而阿米巴經(jīng)營(yíng)模式將“作為人，何謂正確”的標(biāo)準(zhǔn)作為對(duì)一切事物判斷的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，這就是阿米巴經(jīng)營(yíng)的核心理念“以理為先”，也正是“以理為先”的經(jīng)營(yíng)理念催生了阿米巴經(jīng)營(yíng)中的內(nèi)部定價(jià)原則、人才選用的“實(shí)力主義”原則、會(huì)計(jì)核算的“筋骨堅(jiān)實(shí)”原則。

阿米巴經(jīng)營(yíng)模式的重要一環(huán)就是內(nèi)部定價(jià)，使得阿米巴組織能夠像小企業(yè)一樣運(yùn)作，構(gòu)建一個(gè)內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境。在阿米巴經(jīng)營(yíng)中，阿米巴長(zhǎng)都想把本部門(mén)的業(yè)績(jī)做得更好，這就很容易產(chǎn)生利己主義的傾向，產(chǎn)生局部利益最大化。這時(shí)，阿米巴經(jīng)營(yíng)的理念就要發(fā)生作用，就要求經(jīng)營(yíng)領(lǐng)導(dǎo)人要對(duì)照社會(huì)常識(shí)，公平地設(shè)定阿米巴之間的賣(mài)價(jià)，要求經(jīng)營(yíng)領(lǐng)導(dǎo)人站在更高的層次上思考問(wèn)題、做出判斷，自發(fā)地努力去消除沖突，正確解決部門(mén)間利害對(duì)立的問(wèn)題，同時(shí)追求個(gè)體和整體的利益。而人才選用的所謂“實(shí)力主義”就是不受年齡和經(jīng)歷的限制，大膽提拔有真才實(shí)學(xué)的人，把他們放到負(fù)責(zé)任的崗位上，從而帶領(lǐng)企業(yè)實(shí)現(xiàn)持續(xù)的發(fā)展。

三、阿米巴的經(jīng)營(yíng)核心理念--超越家庭的大家庭主義

在阿米巴經(jīng)營(yíng)理念中，高度的透明，并保證全員參與是另一項(xiàng)十分重要的特點(diǎn)。而這種經(jīng)營(yíng)理念催生了玻璃般透明經(jīng)營(yíng)的原則，這種透明是企業(yè)與員工之間的經(jīng)營(yíng)信息的共享、財(cái)務(wù)信息的公開(kāi)和經(jīng)營(yíng)難題的共克。

從京瓷公司的經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中可以看出，這種透明經(jīng)營(yíng)的方式解決了傳統(tǒng)的勞資對(duì)立難題，使得員工將企業(yè)作為大家庭，有著深厚的大家庭主義。在這樣的企業(yè)中，員工愿意為自己所在的組織貢獻(xiàn)力量，也能夠從工作中找到樂(lè)趣和人生的價(jià)值，從而最大限度地提高自身能力，在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)助力企業(yè)的成長(zhǎng)。正是這種大家庭主義的經(jīng)營(yíng)理念最終促使阿米巴經(jīng)營(yíng)“全員參與經(jīng)營(yíng)”的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。

四、阿米巴的經(jīng)營(yíng)核心理念--單位時(shí)間效益核算喚醒員工激情和夢(mèng)想

員工激情的調(diào)動(dòng)，不僅僅來(lái)源于尊重、授權(quán)和獨(dú)立思考，很重要的一點(diǎn)還有衡量方式和標(biāo)準(zhǔn)。阿米巴在經(jīng)營(yíng)的過(guò)程中，不斷地對(duì)員工的工作激情進(jìn)行激發(fā)和調(diào)動(dòng)，促使員工將阿米巴當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)開(kāi)展，并全身心的投入到工作的過(guò)程中，通過(guò)自身的努力對(duì)目標(biāo)和夢(mèng)想進(jìn)行實(shí)現(xiàn)。阿米巴經(jīng)營(yíng)實(shí)現(xiàn)這一效果的重要方式是單位時(shí)間效益核算制度的采用。

在阿米巴經(jīng)營(yíng)模式中，員工愿意彼此競(jìng)爭(zhēng)，而單位時(shí)間效益核算制度為員工提供了一個(gè)橫向可比的規(guī)則，正如一款成功的游戲必須具有能夠吸引玩家的游戲規(guī)則一般，單位時(shí)間效益使得員工的工作效果可比、能比，最大程度上激發(fā)了員工本能的上進(jìn)心。正是這樣一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的引入，使得員工即便是每天都需要被核算工作追著走，仍然覺(jué)得這是一種十分有趣的工作方式，在這種情況下，員工也將逐漸擺脫員工的身份，而逐漸成為企業(yè)和工作的主人了。endprint

也就是說(shuō)，只有自己真正想去做一件事情的時(shí)候，產(chǎn)生的力量才是無(wú)窮的，所以企業(yè)在建設(shè)經(jīng)營(yíng)的過(guò)程中，就需要將工作交給更有興趣的員工去做。而要想在工作中做出一番事業(yè)，首先就需要具備充分的激情。在阿米巴的經(jīng)營(yíng)模式影響下，阿米巴的領(lǐng)導(dǎo)人就擁有了絕對(duì)的經(jīng)營(yíng)權(quán)利，但是領(lǐng)導(dǎo)人也不能一味的等待和尊重上級(jí)的指示，而是應(yīng)該結(jié)合企業(yè)的實(shí)際情況自主的、迅速的做出判斷和分析。只有在這種模式下，每個(gè)阿米巴模式下的員工才能更具備企業(yè)家的氣質(zhì)。

五、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，當(dāng)前經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，許多企業(yè)的外延式增長(zhǎng)面臨巨大壓力和挑戰(zhàn)，而阿米巴經(jīng)營(yíng)模式無(wú)疑提供了一種挖掘內(nèi)生增長(zhǎng)的路徑，有效的打破了企業(yè)發(fā)展的瓶頸，意在最大限度上的對(duì)員工的創(chuàng)造能力進(jìn)行釋放，將大公司的規(guī)模和小公司的優(yōu)勢(shì)結(jié)合，從而起到更有利于企業(yè)建設(shè)和發(fā)展的獨(dú)特經(jīng)營(yíng)模式。企業(yè)的持續(xù)發(fā)展需要企業(yè)各項(xiàng)水平的不斷提升，而科學(xué)且合理的經(jīng)營(yíng)模式就變得非常重要了。阿米巴經(jīng)營(yíng)模式立足于堅(jiān)實(shí)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)和經(jīng)營(yíng)理念，通過(guò)軟性的文化力量提供企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力，是促進(jìn)企業(yè)持續(xù)發(fā)展的一種重要經(jīng)營(yíng)模式。從京瓷公司和日航公司的成功來(lái)看，阿米巴經(jīng)營(yíng)模式憑借自身的核心力量與優(yōu)勢(shì)在實(shí)踐中獲得了很好的應(yīng)用效果，但在運(yùn)用過(guò)程中，也必須看到這種經(jīng)營(yíng)模式與經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的不可分離性，只有很好地領(lǐng)悟和堅(jiān)持了正確的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)和經(jīng)營(yíng)理念，才能夠通過(guò)阿米巴經(jīng)營(yíng)取得企業(yè)經(jīng)營(yíng)的巨大成功。

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