淺析思想政治教育本質(zhì)

王靜

摘 要：思想政治教育本質(zhì)的研究對(duì)思想政治教育的存在和發(fā)展起著決定性的作用，是思想政治教育理論研究的根本問(wèn)題，是思想政治教育學(xué)研究的核心問(wèn)題。從學(xué)術(shù)界對(duì)思想政治教育本質(zhì)不同的理解分析，思想政治教育本質(zhì)就是一種改造人的思想政治品德的精神生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)，認(rèn)為思想政治教育本質(zhì)的邏輯起點(diǎn)是價(jià)值。思想政治教育的本質(zhì)不是永恒的、凝滯的，而是歷史發(fā)展的，不斷生成的。因此，現(xiàn)代思想政治教育作為一種促進(jìn)人的全面發(fā)展的實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)增強(qiáng)現(xiàn)代思想政治教育的自覺(jué)性，提高思想政治教育質(zhì)量具有特別重要的意義。

關(guān)鍵詞：思想政治教育；本質(zhì)；實(shí)踐；價(jià)值

一、學(xué)界對(duì)思想政治教育本質(zhì)的不同觀點(diǎn)闡釋

思想政治教育作為人類的一種普遍存在的實(shí)踐活動(dòng)在世界各國(guó)早已存在，但關(guān)于什么是思想政治教育本質(zhì)問(wèn)題，卻至今仍然是學(xué)界追問(wèn)的熱點(diǎn)。

思想政治教育的問(wèn)題從根本上講是人的問(wèn)題，人的本質(zhì)直接決定著思想政治教育的本質(zhì)。思想政治教育的本質(zhì)不是永恒的、靜態(tài)的，而是歷史發(fā)展的、不斷生成的。不存在亙古不變、絕對(duì)同一的思想政治教育本質(zhì)，我們只能尋求一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定時(shí)期的那個(gè)“思想政治教育”的本質(zhì)。思想政治教育的本質(zhì)是以客觀事實(shí)為基礎(chǔ)的，它重點(diǎn)回答“思想政治教育應(yīng)該是什么”的問(wèn)題。對(duì)本質(zhì)的判斷應(yīng)著眼于它對(duì)實(shí)踐問(wèn)題的解決適合與否，而不只是用不同的方式來(lái)解釋和考證。

思想政治教育本質(zhì)是一個(gè)仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智的問(wèn)題。從思想政治教育的實(shí)踐運(yùn)行來(lái)考慮。思想政治教育是一項(xiàng)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性、社會(huì)性和政治性。思想政治教育的政治本質(zhì)規(guī)定了思想政治教育系統(tǒng)及其理論、地位、作用、原則、目標(biāo)、任務(wù)、內(nèi)容、方法、隊(duì)伍等要素的社會(huì)性質(zhì)，規(guī)定了思想政治教育特定的服務(wù)對(duì)象，規(guī)范了思想政治教育參與者的政治態(tài)度、行為方式和活動(dòng)價(jià)值，從根本上指出了思想政治教育的社會(huì)特殊性。

孫其昂教授認(rèn)為思想政治教育的本質(zhì)是政治性；石書臣教授卻認(rèn)為思想政治教育的本質(zhì)是意識(shí)形態(tài)性；李遼寧認(rèn)為思想政治教育的本質(zhì)是階級(jí)性、服務(wù)性、工具性與啟蒙性四個(gè)維度的統(tǒng)一；陳志華認(rèn)為思想政治教育的本質(zhì)是政治性與科學(xué)性的有機(jī)統(tǒng)一等。

思想政治教育的本質(zhì)即思想政治教育的根本性質(zhì)，是指稱思想政治教育的內(nèi)部聯(lián)系，對(duì)思想政治教育的存在和發(fā)展起著決定性的作用，徐強(qiáng)認(rèn)為，理論研究者們較一致的看法是思想政治教育的屬性有多種，但基本屬性只有一種，即政治屬性論、轉(zhuǎn)化論、管理論、人學(xué)論、精神生產(chǎn)論、認(rèn)識(shí)論屬性論或者是政治屬性和管理屬性論；政治屬性和非政治屬性論，基本屬性二重論觀點(diǎn)。李月玲、王秀閣認(rèn)為，現(xiàn)有思想政治教育本質(zhì)研究觀點(diǎn)可分為：“社會(huì)本位說(shuō)”、“個(gè)人本位說(shuō)”和“社會(huì)本位與個(gè)人本位統(tǒng)一說(shuō)”三種。崔健、鄧艷葵則認(rèn)為，學(xué)者們的觀點(diǎn)可分為：一元論、二元論與多元論。一元論，即將思想政治教育的本質(zhì)屬性歸結(jié)為一個(gè)根本屬性；二元論，即認(rèn)為思想政治教育的本質(zhì)屬性具有“二重性”；多元論觀點(diǎn)，即思想政治教育的本質(zhì)是多元的立體的。還有研究者認(rèn)為，學(xué)界關(guān)于思想政治教育本質(zhì)的觀點(diǎn)有五類，即：（1）思想政治教育是一種有目的的、具有超越性的實(shí)踐活動(dòng)；（2）灌輸；（3）推進(jìn)一定社會(huì)人的全面發(fā)展的社會(huì)化過(guò)程；（4）是社會(huì)成員逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)要求的過(guò)程；（5）研究和正確引導(dǎo)人的需求的學(xué)科，是激勵(lì)和調(diào)動(dòng)人的積極性、創(chuàng)造性、主動(dòng)性的學(xué)科。

對(duì)思想政治教育本質(zhì)的認(rèn)識(shí)主要從以下幾點(diǎn)闡釋：一是事物本質(zhì)的理論的規(guī)定。二是思想政治教育是一項(xiàng)特殊的實(shí)踐活動(dòng)的規(guī)定。首先，思想政治教育是構(gòu)建在“人”基礎(chǔ)之上的一項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。其次，思想政治教育本質(zhì)由其所處的社會(huì)關(guān)系地位和其內(nèi)在規(guī)定性決定。另外，一定社會(huì)發(fā)展要求同人們實(shí)際的思想政治道德水平一致，這一思想政治教育內(nèi)在的特殊的矛盾運(yùn)動(dòng)也要求我們?cè)谡J(rèn)識(shí)和把握思想政治教育本質(zhì)時(shí)必須充分加以考慮。

根據(jù)上述內(nèi)容，對(duì)思想政治教育本質(zhì)進(jìn)行了概括和抽象，認(rèn)為：思想政治教育本質(zhì)就是一種改造人的思想政治品德的精神生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)。思想政治教育是一種精神生產(chǎn)，它為物質(zhì)生產(chǎn)和人類自身生產(chǎn)提供精神動(dòng)力和智力、理論支持。思想政治教育也是一種實(shí)踐活動(dòng)，思想政治教育本質(zhì)不只是一種泛泛的精神生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)，它還有別于諸如藝術(shù)等精神生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)，而且還要反映思想政治教育領(lǐng)域的矛盾運(yùn)動(dòng)。為此，思想政治教育本質(zhì)還是一種改造人的思想政治品德的精神生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)。思想政治教育是以人為實(shí)踐對(duì)象的活動(dòng)，其出發(fā)點(diǎn)和歸宿都只能是實(shí)踐。思想政治教育不僅要從實(shí)際出發(fā)，幫助人們實(shí)現(xiàn)思想認(rèn)識(shí)上的飛躍，提高思想政治素質(zhì)，而且要幫助人們運(yùn)用正確思想指導(dǎo)實(shí)踐，完成從認(rèn)識(shí)到行動(dòng)的飛躍，不僅要引導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界，更重要的是要引導(dǎo)人們?nèi)ツ軇?dòng)地改造世界，并在認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的過(guò)程中，同時(shí)也改造自己的主觀世界。

二、思想政治教育本質(zhì)的邏輯起點(diǎn)

邏輯起點(diǎn)是認(rèn)識(shí)事物的出發(fā)點(diǎn)和基本邏輯關(guān)系，是事物認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，具體到思想政治教育本質(zhì)問(wèn)題“從何出發(fā)來(lái)認(rèn)識(shí)本質(zhì)，是全面科學(xué)把握思想政治教育本質(zhì)的重要前提”。價(jià)值是思想政治教育本質(zhì)認(rèn)知的邏輯起點(diǎn)，思想政治教育在本質(zhì)上是一項(xiàng)以價(jià)值需要為起點(diǎn)，以價(jià)值傳遞為過(guò)程，以價(jià)值實(shí)現(xiàn)為目標(biāo)的特殊實(shí)踐活動(dòng)。

思想政治教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持思想政治教育與經(jīng)濟(jì)工作、業(yè)務(wù)工作等實(shí)際工作相結(jié)合。只有這樣，正確的理論、思想才有產(chǎn)生作用的基礎(chǔ)和對(duì)象，才能真正發(fā)揮導(dǎo)向、激勵(lì)作用，思想政治教育也才能真正發(fā)揮生命線的作用。價(jià)值是思想政治教育發(fā)展中一切矛盾的胚芽和集中體現(xiàn)，思想政治教育的基本矛盾是一定社會(huì)的思想品德要求與受教育者思想品德水平之間的矛盾，這一矛盾歸根結(jié)底是個(gè)人需要與社會(huì)需要的矛盾，這兩類需要之間的差異與滿足就是價(jià)值傳遞的過(guò)程。思想政治教育是由人創(chuàng)造并參與的特殊社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)踐性是其基本屬性，其本質(zhì)意義也必將在其價(jià)值實(shí)踐過(guò)程中得以最終體現(xiàn)。思想政治教育不斷激活人的潛在價(jià)值，人的價(jià)值從實(shí)現(xiàn)形態(tài)上看是一個(gè)由潛在價(jià)值向現(xiàn)實(shí)價(jià)值轉(zhuǎn)化的過(guò)程，潛在價(jià)值是人在認(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程中形成和積淀下來(lái)的人的本質(zhì)力量，人具備了這種力量就有了創(chuàng)造客體價(jià)值和實(shí)現(xiàn)主體價(jià)值的可能。思想政治教育對(duì)人潛在價(jià)值的激活就是通過(guò)人的本質(zhì)力量的外化發(fā)揮人的主體作用、提高人的主體地位。endprint

三、現(xiàn)代思想政治教育的本質(zhì)

在每一個(gè)歷史階段里人們總是可以科學(xué)地回答出“現(xiàn)在的思想政治教育是什么”以及理性地把握住“將來(lái)的思想政治教育應(yīng)該是什么”，而這正屬于思想政治教育本質(zhì)的研究范圍。我國(guó)現(xiàn)階段的思想政治教育就是用馬克思主義及中國(guó)特色社會(huì)主義理論來(lái)教育廣大黨員群眾，其核心是培育人們的社會(huì)主義核心價(jià)值體系，提高人們的馬克思主義政治素質(zhì)，自覺(jué)地為完成黨和國(guó)家的中心任務(wù)而奮斗。

現(xiàn)代思想政治教育的本質(zhì)在于其真正地實(shí)現(xiàn)了合規(guī)律性與合目的性的辯證統(tǒng)一，在于其最終找回了自己的本來(lái)面目與根本意義，更合理地實(shí)現(xiàn)了其個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值在當(dāng)代社會(huì)歷史條件下具體的歷史的統(tǒng)一?，F(xiàn)代思想政治教育有不同于傳統(tǒng)思想政治教育的特殊本質(zhì)，即由現(xiàn)代思想政治教育活動(dòng)與現(xiàn)代思想政治教育主客體即人的發(fā)展之間的內(nèi)在特殊關(guān)系所決定的特殊的本質(zhì)。

現(xiàn)代思想政治教育是一種以人自身為對(duì)象的獨(dú)立的實(shí)踐活動(dòng)現(xiàn)代思想政治教育作為一種實(shí)踐活動(dòng)，是以人自身為實(shí)踐對(duì)象或工作對(duì)象的，而不是以自然或社會(huì)為實(shí)踐對(duì)象的。現(xiàn)代思想政治教育正是以人的全面發(fā)展為其本質(zhì)規(guī)定的。思想政治教育促進(jìn)人的全面發(fā)展，是現(xiàn)代思想政治教育的核心價(jià)值與本質(zhì)規(guī)定，也是人的全面發(fā)展的內(nèi)在需要與實(shí)現(xiàn)手段。

現(xiàn)代思想政治教育是一種超越性的實(shí)踐活動(dòng)。傳統(tǒng)思想政治教育是一種適應(yīng)性的社會(huì)附屬活動(dòng)。現(xiàn)代思想政治教育是一種促進(jìn)人自身全面發(fā)展的、具有超越性的獨(dú)立實(shí)踐活動(dòng)這種實(shí)踐活動(dòng)隨著社會(huì)的發(fā)展和人們主體性的增強(qiáng)，其作用必然會(huì)越來(lái)越重要。思想政治教育要引導(dǎo)和推動(dòng)人的全面協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展現(xiàn)代思想政治教育具有實(shí)踐性和超越性，它不僅可以有力地推動(dòng)人的全面發(fā)展，還能引導(dǎo)人如何走向全面發(fā)展，引導(dǎo)和推動(dòng)人的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展，是現(xiàn)代思想政治教育的本質(zhì)要求和根本目標(biāo)。

思想政治教育是一項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，思想政治教育的內(nèi)容具有時(shí)代性，隨社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，思想政治教育的對(duì)象在不同的時(shí)期其素質(zhì)需求也會(huì)不同，這就要求教育者以科學(xué)發(fā)展的眼光，賦予教育內(nèi)容以時(shí)代的特征，但在思想政治教育過(guò)程中，盡管思想政治教育的內(nèi)容和對(duì)象會(huì)發(fā)生變化，然而其本質(zhì)則應(yīng)該是相對(duì)穩(wěn)定的，甚至應(yīng)該是唯一的，因此，關(guān)于思想政治教育本質(zhì)的結(jié)論我們應(yīng)該從相關(guān)的視角如思想政治教育的概念，思想政治教育的現(xiàn)代本質(zhì)，要把人作為思想政治教育的中心、出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把人的全面發(fā)展作為思想政治教育的目的、歸宿和根本，結(jié)合實(shí)踐等理解思想政治教育的本質(zhì)，只有這樣，我們才能科學(xué)、客觀地把握思想政治教育的本質(zhì)。

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