竇璐璐+劉永寧
摘 要:2015年湖南衛(wèi)視播出的《偶像來了》以“女神生活體驗(yàn)秀”作為節(jié)目定位,獲得高收視率與口碑的雙贏成績;第二季節(jié)目改名《我們來了》,延續(xù)第一季的制作模式,以展現(xiàn)女性明星的個(gè)人魅力,傳遞溫暖樂觀的人生態(tài)度,并融入具有中國特色的地方風(fēng)俗和文化介紹,達(dá)到寓教于樂的節(jié)目效果。本文旨在以符號(hào)聚合理論對(duì)明星生活體驗(yàn)節(jié)目的價(jià)值取向和構(gòu)建策略進(jìn)行分析,為探討此類真人秀節(jié)目的成功之處找到值得借鑒的方法。
關(guān)鍵詞:我們來了 價(jià)值取向 構(gòu)建策略 符號(hào)聚合理論
真人秀節(jié)目之所以風(fēng)靡熒屏,為廣大觀眾所鐘愛,依靠的不僅是成熟的故事化敘事方式,還與被大眾所接受和認(rèn)可的價(jià)值取向緊密相關(guān)。而節(jié)目的價(jià)值取向取決于觀眾對(duì)指定事物采取的價(jià)值觀,它是與具體的社會(huì)事物和情景相關(guān)聯(lián)的,是人們價(jià)值選擇的反映。①2016年湖南衛(wèi)視繼《偶像來了》第一季完美收官后,于暑期推出第二季《我們來了》,實(shí)現(xiàn)同時(shí)段節(jié)目收視11連冠的好成績,延續(xù)了第一季的熱播效應(yīng)?!段覀儊砹恕啡砸哉宫F(xiàn)女星集體生活為節(jié)目定位,力圖在節(jié)目中讓明星們褪去偶像光環(huán),展現(xiàn)真實(shí)的中國女性形象,傳遞優(yōu)秀女性的精神面貌和積極向上的人生態(tài)度,實(shí)現(xiàn)正能量傳播。本文將以《我們來了》為例,在符號(hào)聚合理論視野下對(duì)節(jié)目的價(jià)值取向構(gòu)建進(jìn)行分析,探討此類節(jié)目的可取之處。
一、關(guān)于符號(hào)聚合理論對(duì)明星真人秀節(jié)目的研究適用性
符號(hào)聚合理論也被稱為想象—主題分析,核心內(nèi)容分為想像性主題和修辭性視野,該理論認(rèn)為:人們腦海中形成的有關(guān)現(xiàn)實(shí)生活的印象是受其看過的故事的啟發(fā),而這些印象又是人們對(duì)事物的看法的折射。這些看法是在小規(guī)模群體的符號(hào)互動(dòng)中創(chuàng)制出來的,并且在人與人之間、群體與群體之間形成了一個(gè)個(gè)“故事鏈”。②借用符號(hào)聚合理論對(duì)明星真人秀節(jié)目進(jìn)行價(jià)值取向的構(gòu)建分析,主要探討節(jié)目在敘事方法上如何利用想像性主題來吸引觀眾,讓觀眾在特定情境中接受并認(rèn)可節(jié)目的價(jià)值觀念;而修辭性視野在良好的想像性主題的設(shè)立基礎(chǔ)上,則著重分析真人秀節(jié)目如何引導(dǎo)受眾的行為和態(tài)度,想像性主題所形成的觀點(diǎn)能否成為大眾的指南和參考,以此對(duì)真人秀節(jié)目的價(jià)值構(gòu)建策略進(jìn)行由內(nèi)而外的剖析。
二、明星生活體驗(yàn)秀的價(jià)值取向及構(gòu)建策略分析
《我們來了》作為一檔女神生活體驗(yàn)秀節(jié)目,將節(jié)目定位于展現(xiàn)女明星的真實(shí)風(fēng)采,通過設(shè)置游戲?qū)购吞魬?zhàn)環(huán)節(jié)考驗(yàn)女星們的身體技能、心理素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力,彰顯優(yōu)秀女性身上的堅(jiān)韌頑強(qiáng)、理性與感性交織、直爽友善等美好品格。與以往真人秀不同之處在于,節(jié)目刻意淡化“表演”成分,讓女星們在生活體驗(yàn)中回歸本真。她們在共同出游中,感知具有地域特色的傳統(tǒng)藝術(shù)文化,實(shí)打?qū)嵉赝度氲匠阶晕业奶魬?zhàn)中,以真心對(duì)待朋友,以行動(dòng)和言語感染觀眾。全方位攝像記錄下,向觀眾展示她們的真性情和真自我,用積極樂觀的態(tài)度面對(duì)生活、面對(duì)困境、面對(duì)感情,以故事化的敘事策略,循循善誘的引導(dǎo)觀眾,營造了溫暖動(dòng)人的想像性主題,并將這些主題聚合成能與大眾達(dá)成共識(shí)的修辭性視野,成功建構(gòu)節(jié)目的價(jià)值取向。
(一)情境交融構(gòu)建想像性主題
本季《我們來了》在明確展現(xiàn)明星真實(shí)生活體驗(yàn)的過程中,把活動(dòng)拍攝場地放置在不同的城市,讓女星們體驗(yàn)不同的行業(yè),扮演日常生活中不同的職業(yè)角色。將真實(shí)可感的體驗(yàn)環(huán)節(jié)與個(gè)體的真情流露相融合,不斷產(chǎn)生感動(dòng)觀眾的新故事,在特定情境下集合各個(gè)元素構(gòu)建出想像性主題。
如下表一所示,《我們來了》的想象性主題主要通過女星們的多種角色體驗(yàn)過程來展示。不同場景下各種職業(yè)和角色的扮演,形成一個(gè)個(gè)獨(dú)立的故事,通過女星們的交流和感悟傳遞故事的真情實(shí)感,直接有力的感染并影響著觀眾。第一,節(jié)目確立了展示女性堅(jiān)強(qiáng)樂觀的主題基調(diào),不遺余力地展示女星們的外貌風(fēng)采,滿足觀眾的欣賞愿望;第二,在想像性主題中傳遞節(jié)目的另一主旨:注重傳統(tǒng)文化的傳承,為此節(jié)目組將戲劇戲曲、花燈扇面和手工木偶等元素融入游戲活動(dòng),引發(fā)觀眾對(duì)傳統(tǒng)文化的思考;第三,節(jié)目透過全方位多角度的拍攝記錄,將女星們在室外參與游戲活動(dòng)、室內(nèi)休息臥談和棚內(nèi)自我解讀等場景串聯(lián),增強(qiáng)節(jié)目內(nèi)容豐富性和可信度,加上每期邀請(qǐng)的特別嘉賓,使節(jié)目更富娛樂性。女星們所具有的廣泛受眾群體很快對(duì)節(jié)目產(chǎn)生熱議,而其中的想像性主題亦成為媒體所報(bào)道的重點(diǎn)。女星們私下的爽朗個(gè)性、節(jié)目中的愉快互動(dòng)與節(jié)目鮮明的主旨立意迅速成為受眾的討論話題,此舉有助于形成大眾的修辭性視野,以此影響受眾看待問題的觀點(diǎn)和思考方式。
(二)累積想像性主題構(gòu)建修辭性視野
符號(hào)聚合理論中,想像性主題能夠向觀眾傳達(dá)電視內(nèi)容所包含的特定觀點(diǎn)或某種價(jià)值觀,在此基礎(chǔ)上,通過疊加節(jié)目中的故事符號(hào),透過修辭性視野使眾多觀眾形成社會(huì)共識(shí),聚合大眾的思考方向,用節(jié)目中的小群體意識(shí)影響社會(huì)群體意識(shí),發(fā)揮其傳遞正能量的重要作用。具體表現(xiàn)在以下三點(diǎn):
1.展現(xiàn)地域之美與女性之美
《我們來了》在節(jié)目中,帶領(lǐng)嘉賓和團(tuán)隊(duì)一路從澳門到蘇州、成都、騰沖、大連等地,從時(shí)尚摩登都市深入到原始自然鄉(xiāng)村,保證了節(jié)目的優(yōu)質(zhì)畫面呈現(xiàn)。節(jié)目組將活動(dòng)現(xiàn)場放在了觀眾耳熟能詳?shù)拇笕团品弧⑻K州拙政園、誠品書店、錦里古街等具有地域特色的生活場景,在展現(xiàn)中國地域風(fēng)光的同時(shí),拉近女星們與觀眾的距離,使其深入到大眾平凡生活之處,引發(fā)群體共鳴。
其次,節(jié)目內(nèi)容結(jié)合當(dāng)?shù)氐闹袊睾兔袼罪L(fēng)情,演繹嘉賓們不同的女性之美。每到新目的地,她們的服裝造型必定結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶厣?,展示不一樣的形態(tài)風(fēng)采。在蘇州站,女星們穿上各式各樣的旗袍,趙雅芝的端莊大方、劉嘉玲的豪邁大氣、徐嬌的可愛俏皮,用中國元素穿出了不一樣的曼妙;在成都站,女星們擔(dān)任設(shè)計(jì)師郭培的模特,搭配不同的中國元素主題,在T臺(tái)上以專業(yè)模特的姿態(tài)為觀眾進(jìn)行走秀,或婀娜大方或清新秀麗,讓觀眾們大飽眼福,一覽東方女性風(fēng)采。
2.經(jīng)典藝術(shù)再現(xiàn)與文化傳承
《我們來了》中,節(jié)目組巧妙地把游戲環(huán)節(jié)與經(jīng)典藝術(shù)與當(dāng)?shù)匚幕Y(jié)合起來,以寓教于樂的方式引發(fā)大眾對(duì)傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的關(guān)注。蘇州站的昆曲選段演唱與蘇燈、扇面制作,是流行文化與傳統(tǒng)藝術(shù)的融合碰撞;成都站的中國風(fēng)服裝走秀,是中國元素接軌國際時(shí)尚的有利詮釋;澳門站的水舞間戲劇表演,則是一場別開生面的舞臺(tái)藝術(shù)與電視綜藝的成功結(jié)合。這些經(jīng)典橋段與特別的藝術(shù)形式,被重新演繹后有了新的詮釋,以多樣化的形式向大眾普及文化藝術(shù)的內(nèi)涵,經(jīng)女星們的學(xué)習(xí)和排演,更將引起大眾對(duì)藝術(shù)文化的關(guān)注,增強(qiáng)民族文化自信,使得傳統(tǒng)文化藝術(shù)能夠發(fā)揚(yáng)光大。
3.關(guān)注不同職業(yè)與熱心公益并重
《我們來了》注重“明星體驗(yàn)”,讓女星們深入各個(gè)行業(yè),與大眾進(jìn)行互動(dòng),使觀眾開始關(guān)注特殊行業(yè)和特殊群體。無論何種角色,她們都尊重這些平凡而又偉大的職業(yè),讓更多人去了解他們的經(jīng)歷。在大連消防支隊(duì),女星們與消防隊(duì)員一起體驗(yàn)“多米諾泡沫倒跑”比賽,體驗(yàn)危機(jī)來臨時(shí)的逃生反應(yīng);在“百米梯次進(jìn)攻操”中,女星們面對(duì)大火冷靜對(duì)待,按照指令操作滅火,甚至被煙嗆到也沒有任何抱怨,一致感慨消防軍官可敬的英勇無畏精神,讓觀眾們對(duì)消防工作有了更深層的認(rèn)識(shí)。
在體驗(yàn)生活的同時(shí),節(jié)目組和女星們除了傳遞正能量,也把公益事業(yè)搬到了銀屏上。她們一起錄制公益宣傳片,號(hào)召大家為瀕危物種提供可以生存的空間;在成都藍(lán)頂美術(shù)館,女星們拜師學(xué)藝,共同作畫,完成畫作并拍賣,把善款捐給藝術(shù)家周春芽先生的“五彩基金”,幫助殘疾兒童完成他們的藝術(shù)夢想。此項(xiàng)環(huán)節(jié)的設(shè)置,引發(fā)的是大眾對(duì)生存環(huán)境的深層思考以及對(duì)弱勢群體的關(guān)注,用故事化的敘事策略把積極向上、溫暖關(guān)懷、尊重平等這些想像性主題聚集到一起,形成具有共識(shí)效果的修辭性視野,引導(dǎo)觀眾去跟隨這樣的行動(dòng),發(fā)揮集體的力量,使社會(huì)變得更好。
三、《我們來了》的成功對(duì)明星真人秀節(jié)目價(jià)值取向構(gòu)建的啟示
習(xí)近平總書記曾在文藝工作座談會(huì)上講道,“文藝深深融入人民生活,人類生活的一切方面,都可以在文藝作品中找到啟迪。”優(yōu)秀的電視節(jié)目更是如此,《我們來了》的成功對(duì)于其他真人秀節(jié)目是值得參考的案例,從符號(hào)聚合理論角度來看,《我們來了》的價(jià)值取向構(gòu)建有以下幾點(diǎn)可供借鑒。
其一,選擇具有代表性、影響力、形象良好的人物共同建設(shè)節(jié)目的想像性主題,通過電視人物的言行舉止影響并帶動(dòng)觀眾。8位女星的受眾群體涵蓋了各個(gè)年齡層的觀眾;作為各自職業(yè)領(lǐng)域的佼佼者,她們有著正面積極的形象和獨(dú)特的個(gè)性,在攝像機(jī)的記錄中,女性的柔弱和剛強(qiáng)、風(fēng)趣和智慧、真誠和關(guān)愛展現(xiàn)的淋漓盡致。用女星們的影響力宣揚(yáng)大眾所能接受的主題,展示女星們的才能和魅力,將明星效應(yīng)與節(jié)目內(nèi)容完美融合,既保證了節(jié)目的可看性,也確保了正確價(jià)值取向的建立與傳播效果。
其二,以真情實(shí)感打動(dòng)觀眾,展現(xiàn)明星真實(shí)生活形象吸引觀眾。嘉賓們扮演著不同角色,有著不同形式的擔(dān)當(dāng),表現(xiàn)她們對(duì)于事物的認(rèn)知和看法。而在攝像機(jī)的記錄下,女星們的一言一行、一舉一動(dòng)都是真實(shí)展現(xiàn)的,無論是游戲挑戰(zhàn),還是朋友之間的相處交談,這些內(nèi)容無不在勾起觀眾的好奇心,著實(shí)滿足了觀眾的窺奇心理和多樣化的觀賞需求。
其三,用正面、積極、具有人文關(guān)懷的故事聚集形成修辭性視野,充分發(fā)揮意識(shí)維持功能,形成聚合價(jià)值觀念,有效幫助和引導(dǎo)大眾。節(jié)目中女星們面對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典文化持以學(xué)習(xí)和贊賞的態(tài)度,以此提醒大眾在追尋時(shí)代潮流的過程中,傳統(tǒng)文化不能被無視甚至埋沒,文化需要傳承和保護(hù);而節(jié)目對(duì)環(huán)境保護(hù)和特殊群體的關(guān)懷,是對(duì)社會(huì)生存環(huán)境變化的思考,也是強(qiáng)烈的人文關(guān)照。
至此,在聚合想像性主題的基礎(chǔ)上,修辭性視野的建成將使每個(gè)受眾感受到節(jié)目的正能量傳遞,接受節(jié)目的價(jià)值觀,消除以往的社會(huì)偏見和分歧,形成友愛和正義的共識(shí),正確而包容的面對(duì)社會(huì)的不同問題,實(shí)現(xiàn)價(jià)值取向在大眾心中的建構(gòu)和沉淀。
注釋
① 李翔,李敏.電視真人秀節(jié)目價(jià)值取向構(gòu)建策略分析——以《夢想合唱團(tuán)》為例[J].新聞知識(shí).2013(5).
② 斯蒂芬·李特約翰.人類傳播理論[M].史安斌,譯.清華大學(xué)出版社.2004:186.