知行合一六十載

段偉

“有人說，世界最遠(yuǎn)的距離，不是天涯，也不是海角，而是知和行的距離。”類似哲思睿語(yǔ)在《于漪知行錄》中多有閃現(xiàn)。《于漪知行錄》是于漪老師62年教育智慧的精彩呈現(xiàn)，該書以知而行、行生新知、知行合一為綱，從精神成長(zhǎng)、教育心得、處世智慧、學(xué)習(xí)之道等十個(gè)角度闡釋了教師如何立師德、鑄師魂、提師能。作品帶給我的直接感受是：筆底艷陽(yáng)，滿目芬芳。

為人師者，勵(lì)志當(dāng)先

“站上講臺(tái)，就是我的生命在歌唱！”師者楷模于漪用一生的實(shí)踐寫成這句話。立志為師，當(dāng)以圣賢為范，聞過則喜，誨人不倦。“教師從事的是塑造學(xué)生生命的工作，一個(gè)肩膀挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一個(gè)肩膀挑著國(guó)家的未來?！庇辛诉@樣強(qiáng)烈的使命感，于漪自覺維護(hù)著師道的尊嚴(yán)。她說：“教師的活兒是良心的活兒，教師必須有堅(jiān)守精神家園的定力?！薄爸侨缛?，行可以為表儀者，人師也。”是于漪一輩子的座右銘。她的經(jīng)歷告訴我們，成為優(yōu)秀教師一定要砥勵(lì)德行，博文約禮，澆花要澆根，育人要育心，需要“和學(xué)生的心弦對(duì)準(zhǔn)音調(diào)”“用語(yǔ)言‘黏住學(xué)生”。因?yàn)榻處煹囊磺鞋嵥楹椭貜?fù)，最終都鐫刻成學(xué)生前行的每一個(gè)腳印。不是說選了“教師”這個(gè)職業(yè)，就一定能成為一名合格的教師。一名真正的教師，或許也會(huì)在某一個(gè)瞬間，懈怠一點(diǎn)、馬虎一點(diǎn)，但他會(huì)立刻聽到內(nèi)心里慌亂的鼓點(diǎn)。“育人的人須有品、有德、有魂，在闌風(fēng)伏雨面前，頭腦清醒，認(rèn)準(zhǔn)方向，執(zhí)著追求”，他一定不會(huì)辜負(fù)自己的選擇，不會(huì)辜負(fù)家長(zhǎng)的信任，不會(huì)辜負(fù)學(xué)生清澈的目光。所以他一生向?qū)W，他知道學(xué)習(xí)猶如登高山看世界，上層樓閱人生，扣心扉觀性靈，他自己多學(xué)一些，“思想隨經(jīng)典上一個(gè)臺(tái)階”，就可能多給學(xué)生一點(diǎn)滋養(yǎng)。當(dāng)他帶領(lǐng)學(xué)生誦讀“茍日新，日日新，又日新”的時(shí)候，他自己也一定是常新的。在于漪看來，教師“不僅要尊重學(xué)生的好奇心，教師自身就應(yīng)該對(duì)未知事物充滿好奇，積極探索”。一名好教師，不因?qū)W生偶爾的掉隊(duì)而斥責(zé)，不因?qū)W生教養(yǎng)的缺失而放棄，不因?qū)W生家庭的貧困而低看一眼，更不會(huì)被逐利沖動(dòng)誤導(dǎo)而隨波逐流。于漪坦言，假如“認(rèn)識(shí)偏離，行為必然錯(cuò)位”，一名好教師應(yīng)是孜孜以求，遵循自己的職業(yè)精神，踐行自己立下“學(xué)為人師，行為世范”的

誓言。

為人師者，重在樹德

師德永居高處，傳厚德之道；學(xué)問遠(yuǎn)爭(zhēng)上游，播載物之理。行勝于言，耄耋之年的于漪依然沒有停止探索的步伐，反而是在實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的循環(huán)往復(fù)中皓首窮經(jīng)，提高專業(yè)素養(yǎng)。

“教育的藝術(shù)在于鼓舞和喚醒”，每一節(jié)課的質(zhì)量直接影響學(xué)生生命的質(zhì)量。很少有職業(yè)像教師這樣，愛多一點(diǎn)還是少一點(diǎn)，耐心多一點(diǎn)還是少一點(diǎn)，對(duì)一個(gè)人的情感發(fā)育和心智成長(zhǎng)，能產(chǎn)生那么大的影響?！霸鯓影颜n教得有吸引力、感染力，能叩擊學(xué)生心靈，觸發(fā)學(xué)生思維？怎樣不僅讓學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)有所能，而且讓他們的未知欲有罷不能之勢(shì)？這些問題的破解不是一時(shí)一事的短、平、快，而是要潛下心來持續(xù)不斷地刻苦鉆研，夙興夜寐，鍥而不舍?！蔽覀兺ㄙM(fèi)許多精力準(zhǔn)備一節(jié)質(zhì)量上乘的公開課或研究課，這當(dāng)然值得贊揚(yáng)。然而，更為重要的是這種努力應(yīng)該常態(tài)化，從課的質(zhì)量到人的精神，努力做到每節(jié)課都有亮點(diǎn)，都有耐人咀嚼、耐人尋味的東西，經(jīng)得起聽，不同層面學(xué)生都能受益，都有滿足感和上進(jìn)心；每節(jié)課都有教師的信念、情操、學(xué)識(shí)在閃光。于漪認(rèn)為，“看起來是對(duì)怎樣上課的思考與實(shí)踐，內(nèi)在支撐的卻是敬業(yè)精神與對(duì)學(xué)生的仁愛之心”，是敬于才華，久于善良，忠于人品的顯性呈現(xiàn)。

為人師者，教法為要

教若渡河，教法乃舟，無舟則望洋興嘆?！耙惠呑幼鼋處?，一輩子學(xué)做教師。”于漪一輩子有兩把尺，一把尺子比別人的長(zhǎng)處，一把尺子量自己的不足。在這種“比”和“量”的過程中，她總能找到自己的不足，學(xué)到別人的長(zhǎng)處。作為一名非“科班出身”的語(yǔ)文教師，于漪帶著兩把尺子，走入了基礎(chǔ)教育的大門，登堂入室，成為卓然大家，是“活到老，學(xué)到老”最好的注腳。

教育的目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創(chuàng)造力激發(fā)出來，傾聽生命拔節(jié)的聲音。于老師說“教學(xué)相當(dāng)程度是即興創(chuàng)作”“任何精彩的教程都不是完全在課前設(shè)計(jì)出來的，而是在師生、生生互動(dòng)中，從心與心的縫隙中，從思與思的搏動(dòng)中，從情與情的觸摸中生長(zhǎng)出來的若干細(xì)節(jié)組合而成的，都是生命激蕩的現(xiàn)場(chǎng)”。

于漪注重結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，從身邊獲取教學(xué)資源，提高教學(xué)效果?！霸趺礃硬拍苁棺约簭氖碌慕逃虒W(xué)永遠(yuǎn)勃勃有生機(jī)呢？那一定要有強(qiáng)烈的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力”，也就是“內(nèi)心的深度覺醒”。內(nèi)驅(qū)動(dòng)力，就是為師者獨(dú)辟蹊徑，勤學(xué)不輟，精教不止，期大音，躍龍門?！罢嬲慕逃蛻?yīng)該如水，純粹潔凈，遠(yuǎn)離污染。唯其如水，方能涓涓滴滴，潤(rùn)澤心靈；唯其如水，方能載歌載舞，使粗糙的石頭變成了美麗的鵝卵石?！?/p>

于漪特別重視教學(xué)的回顧與反思，“反思教程中的走調(diào)、錯(cuò)位，尋覓更適合學(xué)生內(nèi)心的教法，不斷自我否定，自我超越?！弊鳛橐幻處?，除了教書、讀書之外，專業(yè)寫作更應(yīng)是一種常態(tài)，“把心交給文字，是一種境界，是一種快樂”，我寫故我在，用寫作抵達(dá)精神之鄉(xiāng)。如果說“學(xué)而不思則罔”，那么“思而不寫則庸”。寫作，表面看來，只是隨時(shí)隨地把所思、所想、所感記錄下來；但某種意義上，也是在成就學(xué)生的同時(shí)，書寫自己的職業(yè)歷史和生命傳奇。

于漪之所以成就卓著，除了有豐富的實(shí)踐、大量的閱讀、深入的思考之外，更重要的是經(jīng)年累月地筆耕不輟?？梢赃@樣說，于漪正是經(jīng)常處于一種不間斷的寫作狀態(tài)和寫作行為之中，教育實(shí)踐才轉(zhuǎn)化為教育思想，吸納的教育智能才轉(zhuǎn)化為教育藝術(shù)，個(gè)人的教育特色才轉(zhuǎn)化為教育風(fēng)格。

“行是知之始，知是行之成”，啟迪教育智慧，點(diǎn)亮杏壇人生。《于漪知行錄》是于漪62年“求真向善尚美”教育思考的精華記錄，豐富的主題涵蓋了教育的方方面面，對(duì)于廣大一線教師有極強(qiáng)的針對(duì)性和指導(dǎo)意義?！队阡糁袖洝窞槲覀兲峁┝诵扌械男侣窂?。讀一讀《于漪知行錄》，于漪老師之所得，或成大家之所得，亦如《易經(jīng)》上的“姤”卦，推云播雨，創(chuàng)造新生。有人說，優(yōu)秀的人有兩條命：性命和使命。作為師者，讓我們用性命的成長(zhǎng)創(chuàng)造使命的精彩，感師者之樂，悟育才之道，登教壇之巔！

（作者單位：湖北英山實(shí)驗(yàn)中學(xué)）

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