與其匆匆拍照，不如心中“留影”

秦顥歌

“先別看了，快來幫我拍張照！”“那幅畫真的在我們昨天去過的博物館嗎？我怎么沒看到……”“真可惜，已經(jīng)記不起來當(dāng)時(shí)導(dǎo)游怎么介紹這座建筑物了，我只顧拍照了……”

寒假里，很多人出去旅行，可我們卻越來越多地聽到這樣的聲音——拍照，拍照，拍照！除此之外，旅行還留下些什么呢？

我身邊有許多愛拍照的朋友和親人，他們?nèi)ビ瓮鏁r(shí)從來都是帶著各種“長槍短炮”——相機(jī)、手機(jī)，不停地到處拍攝，不放過任何一點(diǎn)兒機(jī)會。但我認(rèn)為，他們有時(shí)候可能忽略了留影的真正意義。

留影，顧名思義是把美麗的人或景物記錄下來，讓人永遠(yuǎn)留存、不忘記。而現(xiàn)在很多時(shí)候卻變成了為了拍而拍，為了參加比賽而拍、為了發(fā)朋友圈贏得別人點(diǎn)贊而拍，并不是為了讓自己真正體會這種美，為深入地欣賞而拍。眼睛還沒有看清一處風(fēng)景、一件展品，就忙著取景，把自己的頭像放進(jìn)去，按快門，那就算是真正欣賞到了嗎？有人也許會說，拍了照你可以回家后更長久地欣賞，與他人分享，但如果不注重當(dāng)時(shí)的體會、思考，只憑浮光掠影而不知其所以然，又怎能將有價(jià)值的信息傳遞給大家？

不僅大人現(xiàn)在只會拍照，不留心觀察，就連小孩也都是這樣，現(xiàn)在簡直就是一個“全民拍照”的時(shí)代。這個假期，我所在的廣州大劇院合唱團(tuán)去中山紀(jì)念堂參演一次盛大的兒童歌舞晚會，制作方特意請來了1986年版電視劇《西游記》中演孫悟空的藝術(shù)大師六小齡童，來做開場表演。他一亮相，金箍棒還沒有舞開，現(xiàn)場已很嘈雜，各種長槍短炮對準(zhǔn)他拍個不停。其實(shí)我們大部分都是2000年之后出生的，并不是太了解三十年前成名的六小齡童，但不管認(rèn)不認(rèn)識他，許多小觀眾還是不停地拍照、錄像，還馬上發(fā)朋友圈。當(dāng)大師開始表演“大鬧天宮”時(shí)，情況更加嚴(yán)重了，臺下有人尖叫，有人抱怨動作太快以至于照片拍得很模糊，還有人指責(zé)前面站起來的人擋住了鏡頭，或是自己一個勁兒往前擠，場內(nèi)一片混亂。我想，這樣的拍照，其實(shí)讓臺上的演員和臺下真心喜愛六小齡童的觀眾都很無奈吧。

為何你不放下手機(jī)、相機(jī)，真正留一次影，將美景印到自己的腦海里去呢？美好的時(shí)刻，聞名的圖景，只有進(jìn)入到我們的頭腦里、記憶中，經(jīng)過思考，才能真正成為自己的“財(cái)產(chǎn)”，變作自己的見識和資源。

所以我覺得，用心體會更重要，不必萬事萬物都用相機(jī)記錄。美好的回憶才是最寶貴的。相機(jī)、手機(jī)可能會壞、會丟，成千上萬的照片也可能難以查找，但人們的思戀歷久彌新，能不斷喚起我們對美好生活的熱愛。

（指導(dǎo)老師：石麗媛）

（指導(dǎo)老師：石麗媛）

層層深入，以理服人

這是一篇精彩的駁論文，我可以看到秦同學(xué)對“匆匆拍照”是持否定態(tài)度的，從題目到內(nèi)容，層層深入，駁斥錯誤的論點(diǎn)，確立自己的論點(diǎn)。駁論的作用在于“破”，即辨別是非，堅(jiān)持以理服人的原則。第一層就“旅游拍照”的現(xiàn)象，小作者提出懷疑：“旅行還留下些什么呢？”“他們有時(shí)候可能忽略了留影的真正意義?！钡诙泳蜕钪械臑榕亩陌l(fā)表看法：“只憑浮光掠影而不知其所以然，又怎能將有價(jià)值的信息傳遞給大家？”六小齡童開場表演的典型事例，感受到深深的“無奈感”。第三層，小作者明確提出自己的觀點(diǎn)和理由：“美好的時(shí)刻、聞名的圖景，只有進(jìn)入到我們的頭腦里、記憶中，經(jīng)過思考，才能真正成為自己的‘財(cái)產(chǎn)，變作自己的見識和資源。”就這樣，一層又一層，真正以理服人。（東 東）