譚振江
我課間正喝水,一個學生關(guān)切地說:“老師,每天要喝8杯水?!蔽覇枺骸罢l說的?”他說:“網(wǎng)上都這么講?!蔽叶喝さ貑査骸翱刹豢梢院?0杯呢?”他說:“那怎么受得了!”我示意:“這么小的杯子?!彼麖娬{(diào):“我說的8杯是正常的杯子?!蔽易穯枺骸笆裁床攀钦5谋樱俊彼粫r語塞。其實,這涉及到彼與此的標準問題。
莊子在《齊物論》中說:“物無非彼,物無非是。自彼則不見,自知則知之。故曰:彼出于是,是亦因彼……因是因非,因非因是。是以圣人不由,而照之于天,亦因是也。是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非?!笔挛锒际窍嗷ヒ来娴?,是相互對立的彼與此、是與非。彼不同于此,此不同于彼;由彼見此,由此見彼。是與非也是如此。彼有彼的標準,此有此的標準。若不分彼與此、是與非,就會陷入彼與此、是與非標準的混亂。我和學生的對話之所以出現(xiàn)差異,就是標準不同所致。
“每天要喝8杯水”,對于不同的時間、地點和特定的人來說,這一要求顯然是脫離實際的。不妨做以下設(shè)定:
如果一個水杯是200毫升,另一個水杯是100毫升,雖然每天都喝8杯水,但總量懸殊。如果同樣的杯子,在夏天與在冬天都要喝8杯水,顯然冬天很費勁。如果同樣是夏天,彼此工作地點、工作性質(zhì)不同都喝8杯水未免太機械。坐在空調(diào)房活動量小,喝8杯水恐怕要不時地去衛(wèi)生間,而烈日下工作的工農(nóng),8杯水恐怕不夠喝。如果一位是運動員,一位是泌尿系統(tǒng)病患者,顯然運動員喝8杯水相對容易,而病患者喝8杯水則會要他的命。即便是同一個人,不同的水杯容量,不同的季節(jié)、環(huán)境、年齡,其每天的飲水量也是不盡一致的。
一人一天喝多少水是因人、因時、因地制宜的。不分彼此,脫離具體的時間、地點和特定的人,一概要求“每天要喝8杯水”,那就是典型的形而上學,其特點是片面地、孤立地、機械地看待并處理事情。世界上任何事物都是不斷變化的,時間、地點、條件,任何要素變了都要隨之變化。這就是辯證法的真諦,故辯證法強調(diào)具體問題具體分析。
商湯的《盤銘》追求“日日新”,不因循守舊。中國古人之所以講究天時、地利、人和,貴在追求時間、地點、條件的契合點。那種刻舟求劍、削足適履、邯鄲學步的行為,常為世人所嘲。所以任何理論、觀點或?qū)W說都要從實際出發(fā),根據(jù)自身時間、地點、條件的特點,做出取舍判斷。
生活中,有人慣于效仿偶像,有的年輕人甚至在戀愛問題上也效仿明星。世界上沒有兩片完全相同的樹葉,每顆種子的成長都與土壤、氣候、環(huán)境密切關(guān)聯(lián),這種成因的差別影響和決定結(jié)果,橘過淮則為枳。不分彼此,照搬照抄別人的經(jīng)驗是不可取的。如同名貴的藥材人參,某人吃是補品,換一人如果他的體質(zhì)不適合,吃了就可能成了毒藥。因別人的成長經(jīng)歷、學習環(huán)境、學習條件與你可能迥然不同。因此,要從自身的特點出發(fā),不可忽視、誤判、低估或是高估他人,此所謂知己知彼、百戰(zhàn)不殆。