阿拉伯世界為何總是那么亂

阿拉伯世界為何總是那么亂

6月21日，沙特阿拉伯國王薩勒曼突然宣布改立其子為王儲。實際上，薩勒曼上臺以來，沙特王室一直處于新老交替的過渡時期。再加上財政壓力上升，以及地區(qū)亂局持續(xù)，導致沙特面臨的壓力越來越大。放眼“阿拉伯世界”，許多地方更是亂象叢生。

非洲摩加迪沙的部落和解大會，居然有人打起瞌睡

同一個世界，不同的部落

“阿拉伯世界”被大小不一的部落給割得四分五裂。常駐中東的記者弗里德曼把中東部落對一國政局的影響說得很透徹。

例如，卡扎菲來自卡達法部落，當上總統(tǒng)后自然要多關照這個部落。這樣一來，也就埋下其他部落不滿和仇恨的種子。2011年10月20日，卡扎菲在家鄉(xiāng)蘇爾特一個廢棄下水管道中被抓，慘遭虐待后被槍擊打死。

當然，把部落問題擺平，阿拉伯國家就安定了一大半。約旦國王來自古萊什部落哈希姆家族，所以，連國家的全稱都是約旦哈希姆王國。約旦政局平穩(wěn)，歸功于部落間的矛盾沒有那么大。

同一個宗教，不同的派別

世界三大宗教之一伊斯蘭教，主要分為遜尼和什葉兩大派系。沙特等遜尼派國家一直防范什葉派的伊朗。不過，在以遜尼派為主的國家中也有什葉派，如科威特（占信奉伊斯蘭教國民的30%）、卡塔爾（占全國人口的16%）、沙特（占信奉伊斯蘭教國民的15%）、敘利亞（占信奉伊斯蘭教國民的20%）。

在伊拉克，什葉派占總人口的60%，所以薩達姆作為遜尼派總統(tǒng)曾經屬于“少數領導多數”。另外，敘利亞總統(tǒng)巴沙爾·阿薩和他的父親、前總統(tǒng)哈菲茲·阿薩德來自什葉派分支阿拉維派，在敘利亞也屬于“少數領導多數”。

在黎巴嫩，赫赫有名的“真主黨”就來自什葉派。在海灣，巴林也是什葉派為主的國家（占信奉伊斯蘭教國民的70%）。阿拉伯國家的什葉派民眾，對什葉派和伊朗今天的處境自然是別有一番滋味在心頭。

同一個信仰，不同的民族

阿拉伯國家信仰伊斯蘭教，但不同的阿拉伯國家除了以阿拉伯人為主，還生活著庫爾德人、亞美尼亞人、土庫曼人、切爾克斯人等，甚至伊拉克等國還有猶太人。

埃及的科普特人，是古埃及人的直接后裔，算是非洲大陸最古老的民族之一。這些埃及人的祖先一世紀時皈依了基督教。埃及最近幾年發(fā)生的恐怖襲擊事件中，就有極端分子針對科普特人和他們的教堂的。2016年2月16日去世的聯合國前秘書長加利就是科普特人，這也是埃及人和阿拉伯國家的驕傲。

主要分布在伊拉克、敘利亞、伊朗和土耳其的庫爾德人，也是中東一大看點。伊拉克北部三個庫爾德人自治區(qū)。當地人說自己是遜尼派，回憶起薩達姆對庫爾德人的屠戮就氣憤難平。沒有了薩達姆，庫爾德人自治區(qū)的生活有點世外桃源的意思。

同一個聯盟，不同的結盟

阿拉伯國家聯盟（簡稱“阿盟”），22個成員國。這次沙特等國要“阿盟”開除卡塔爾，讓人想起上世紀70年代末埃及的孤立無援。

1978年9月，埃及總統(tǒng)薩達特同以色列簽訂戴維營協議，兩國和解引起阿拉伯世界的震驚和憤怒，因為“以色列是阿拉伯人的公敵”，薩達特因此成為阿拉伯世界的叛徒，伴隨著阿拉伯國家與埃及的斷交潮流，埃及被1979年3月被開除出“阿盟”，10年后才被請回?！鞍⒚恕笨偛恳矎拈_羅遷到突尼斯，直到1990年3月才重返開羅。被“阿盟”拋棄的薩達特還被國內的反對勢力和極端分子所不容。1981年10月6日，他在慶祝埃及十月戰(zhàn)爭8周年的盛大閱兵典禮上遇刺。

2011年11月16日，“阿盟”正式中止敘利亞成員國資格，2013年3月26日，“阿盟”決定將敘利亞在“阿盟”席位授予敘反對派“全國聯盟”，但迄今未落實。

在中東，除了最近比較火的由6個海灣產油國組成的海灣合作委員會（簡稱“海合會”），還有阿拉伯馬格里布聯盟（簡稱“馬盟”），阿爾及利亞、利比亞、毛里塔尼亞、摩洛哥、突尼斯幾個北非為主的國家又自立門戶，但對同樣位于北非的埃及不冷不熱。按官方的說法，1994年11月，埃及正式要求加入“馬盟”，但截至2013年“馬盟”未審議埃及的要求。既有聯盟又分幫派，是阿拉伯國家的特點。

同一個歷史，不同的未來

阿拉伯帝國曾地跨亞非歐，連西班牙都征服過。阿拉伯人抗擊歐洲十字軍的英雄故事仍被流傳，游走中東，常會被告之某個城堡就是當年防御十字軍的堡壘。

但既能騎馬打仗又能騎駱駝打仗的阿拉伯人，后來還是先后被土耳其人所取代，被英國人、法國人所殖民或委任統(tǒng)治。這次斷交旋渦中的卡塔爾不過是1971年才獨立的一個英國“保護地”。阿拉伯國家有既輝煌又不堪回首的過去，眼下則困難重重。

同一個語言，不同的方言

阿拉伯國家通用的阿拉伯語，是聯合國六大常用語言之一。

標準阿拉伯語是以伊斯蘭教經典《古蘭經》為準，但不同地域的阿拉伯國家又有自己的方言?？磮蠹垺⒖措娨曅侣劧紱]問題，只是老百姓之間的交流多少會有障礙。

在埃及的中國人表示，因為埃及電影業(yè)發(fā)達，在中東流行，所以埃及方言能被海灣國家的人聽懂。對于沒在埃及學過埃及方言只會標準阿拉伯語的中國人來說，初來乍到肯定不適應。

同一個文化，不同的呈現

阿拉伯國家有著相同的阿拉伯—伊斯蘭文化，但并非固有不變，歷史上受過波斯、印度、希臘、羅馬、土耳其等外族文化的影響，近代以來更受到西方的影響。在摩洛哥、阿爾及利亞、突尼斯，受到當年殖民影響，當地有不少人說法語，甚至有的機構官方文件也用法語。

有這樣的背景，歐洲過去也愿意接收來自北非的移民。更有大批北非移民到歐洲后做出成績。有親法的自然有親英美的?？ㄋ柊Ｃ谞柡同F任約旦國王阿卜杜拉二世都在英國桑赫斯特軍事學院學習過，后者還在牛津大學、美國喬治敦大學深造?？ㄋ柡图s旦成為美國的盟友，也就不足為奇怪。

阿拉伯國家并不排斥西方，但意識形態(tài)和民主體制的不同，還是讓一些阿拉伯國家成為西方的眼中釘。

同一個中東，不同的強人

曾幾何時，中東強人層出不窮：埃及納賽爾、薩達特、穆巴拉克、伊拉克薩達姆、敘利亞阿薩德、利比亞卡扎菲……“80后”的卡塔爾埃米爾塔米姆·本·哈馬德·阿勒薩尼或許想成為中東新一代強人，但他剛想做個地區(qū)問題的協調員就引起了眾怒。

如今，缺少強人的阿拉伯國家，只能在美俄等大國和地區(qū)之間小心地尋找平衡。特朗普上臺后，首訪是沙特，被指美國想要打造“阿拉伯版北約”，但在相關人士看來，“阿拉伯版北約”成不了氣候，倒是阿拉伯世界“巴爾干化”（碎片化）更值得關注。國家之間政治宗教與權力之爭，再加上美國這樣的大國介入，阿拉伯國家的不團結不知道要持續(xù)到何時。

同一個地域，不同的資源

阿拉伯國家資源不均勻，導致貧富懸殊。經濟發(fā)展不平衡，自然讓阿拉伯國家的國力分出一二三等，也加劇了彼此的矛盾。

比如約旦，國民經濟主要支柱是：僑匯、外援和旅游。北非的摩洛哥三大支柱是磷酸鹽出口、旅游業(yè)和僑匯。比能源更寶貴的是可耕地，比可耕地更寶貴的是水源。

當然，阿拉伯國家中不全是缺油缺地缺水的，伊拉克就是既有油又有地又有河。好資源給了伊拉克財富，也給了薩達姆野心。

（環(huán)球網2017.6.21等）