融入生活，構(gòu)建小學(xué)語(yǔ)文精彩課堂

盛秀燕

【摘 要】新課程理念倡導(dǎo)教學(xué)中要建構(gòu)新型的教學(xué)方式，將教學(xué)過(guò)程還原為學(xué)生熟悉的生活原型，把教學(xué)情景還原為生活情景，讓學(xué)生體驗(yàn)真實(shí)的過(guò)程?？梢?jiàn)，小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)該走生活化的教學(xué)之路，本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勑W(xué)語(yǔ)文教學(xué)中生活化教學(xué)的體會(huì)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文；生活化；教學(xué)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》特別強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文與生活的聯(lián)系”，如“加強(qiáng)語(yǔ)文課程與其他課程、與生活的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫等語(yǔ)文能力的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展”；“結(jié)合上下文和生活實(shí)際了解課文中詞句的意思”；“積累在生活中獲得的語(yǔ)文材料”；“能提出學(xué)習(xí)和生活中的問(wèn)題”；“解決與學(xué)習(xí)和生活中相關(guān)的問(wèn)題”；“學(xué)生的家庭生活以及日常生活話題等也都可以成為語(yǔ)文課程的資源”。這些要求，體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)生活化的思想。教學(xué)方式的生活化是通過(guò)創(chuàng)設(shè)豐富的生活情境，將教學(xué)活動(dòng)置于現(xiàn)實(shí)的生活背景之中，從而激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望。同時(shí)，將教學(xué)的目的、要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要，將語(yǔ)文知識(shí)和能力在生活中加以運(yùn)用，讓他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活，從而提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，提高生活質(zhì)量。

一、課前回歸生活

教育心理學(xué)指出：小學(xué)生的思維以具體形象為主，他們所獲得的直接體驗(yàn)是建立在大量的感性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的。而教學(xué)內(nèi)容來(lái)源于生活，書本是生活的記錄載體，它提供給學(xué)生學(xué)習(xí)的是一種間接的、抽象的經(jīng)驗(yàn)。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)書本內(nèi)容之前，能夠回歸生活，積累大量的感性認(rèn)識(shí)，那對(duì)書本內(nèi)容的學(xué)習(xí)是大有益處的。

（1）訪一訪，觀察生活。學(xué)生所學(xué)的課文內(nèi)容有許多是他們常見(jiàn)和比較熟悉的生活現(xiàn)象，但往往又是他們熟視無(wú)睹或知之甚少的，教學(xué)時(shí)應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生留心觀察，認(rèn)識(shí)生活，擴(kuò)大視野，理解課文，強(qiáng)化語(yǔ)言文字訓(xùn)練，提高觀察和理解能力。

（2）做一做，體驗(yàn)生活。俗話說(shuō)：“要想知道梨子的滋味應(yīng)該去親自嘗一嘗?！蓖瑯樱瑢?duì)語(yǔ)文的感知也是如此。如作文訓(xùn)練《學(xué)做家務(wù)》，我大膽地放手讓學(xué)生回到自己的生活中去，在積累了大量的親身體驗(yàn)之后重新回到課堂。然而此時(shí)的課堂已不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，是升華了的課堂，是以“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”的社會(huì)實(shí)踐作鋪墊的課堂，它首先強(qiáng)化了作文的真情實(shí)感。

二、創(chuàng)設(shè)生活情境

教材中的課文多是作者通過(guò)觀察生活，用文字記錄生活，從而表達(dá)自己真情實(shí)感的文章，是對(duì)生活的再現(xiàn)和思考。小學(xué)生的形象思維較為發(fā)達(dá)，抽象思維能力較弱，如果教師僅以抽象的概念來(lái)講解文本，往往收效不大。為使學(xué)生真正讀懂課文，進(jìn)入作者的情感世界，教師可適當(dāng)?shù)貏?chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，使學(xué)生能結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，更好地理解課文內(nèi)容。

例如，在《觸摸春天》一課的教學(xué)中，由于小學(xué)生都是健康兒童，他們對(duì)盲童的生活缺乏體驗(yàn)，也缺乏相應(yīng)的生活思考，難以理解盲童觸摸春天的感受，更難以體會(huì)盲童的心情。對(duì)此，教師可創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的生活情境，讓學(xué)生在課堂上扮演盲童，親身體驗(yàn)盲童是如何通過(guò)觸摸來(lái)認(rèn)知世界的，以促進(jìn)學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容。

三、挖掘教材內(nèi)容

語(yǔ)文知識(shí)來(lái)源于生活，語(yǔ)文教學(xué)就是為了能夠讓學(xué)生在生活中有更好的情感體驗(yàn)，能夠以更有效的方式開展活動(dòng)。因此，要求教師積極開展生活化的教學(xué)活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)。課堂教學(xué)中，教師深入挖掘語(yǔ)文教材內(nèi)容，使學(xué)生能夠從生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，將教材內(nèi)容和生活活動(dòng)緊密聯(lián)系，從而更加有效地在生活化教學(xué)模式下開展語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的活動(dòng)。同時(shí)，教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的興趣開展教學(xué)活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，提高學(xué)生的課堂參與度。

例如，教學(xué)《白公鵝》時(shí)，學(xué)生閱讀完文章之后，教師可以提出這樣的問(wèn)題：“文中的白公鵝與我們所了解的白公鵝是一樣的嗎？它們有什么不同呢？”然后，教師可以讓學(xué)生回想一下，自己所了解的白公鵝是不是也是這樣，自己有沒(méi)有與白公鵝發(fā)生過(guò)有趣的故事等。對(duì)此，教師要結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際來(lái)開展語(yǔ)文教學(xué)，有效提高語(yǔ)文教學(xué)生活化的有效性，使學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容有更加深刻的理解。這樣不僅可以提高語(yǔ)文教學(xué)的效率，還可以提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

四、改進(jìn)教學(xué)方式

課堂是語(yǔ)文教學(xué)的主陣地，是實(shí)施生活化教學(xué)的起點(diǎn)。教師在設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)方式時(shí)，要盡可能把學(xué)習(xí)的內(nèi)容跟真實(shí)的生活內(nèi)容相聯(lián)系，拉近語(yǔ)文教學(xué)和學(xué)生生活

的距離，使教學(xué)貼近生活，讓學(xué)生在充滿童趣與樂(lè)趣的學(xué)習(xí)中健康成長(zhǎng)。

（1）觀察生活，學(xué)習(xí)課文。課文中的一些人和事由于和學(xué)生的時(shí)空距離有差距，所以學(xué)生認(rèn)識(shí)得不全面，甚至出現(xiàn)一定的偏差。有的課文內(nèi)容是學(xué)生常見(jiàn)和比較

熟悉的生活現(xiàn)象，但往往又是他們熟視無(wú)睹或知之甚少的。針對(duì)這種情況，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生留心觀察生活，通過(guò)觀察去認(rèn)識(shí)生活，理解生活，思考生活，增進(jìn)感悟。例如《火燒云》一文，很多時(shí)候，學(xué)生放學(xué)時(shí)都是沉浸在夕陽(yáng)的余暉之中的，可是又有幾位同學(xué)認(rèn)真地去觀察過(guò)夕陽(yáng)呢？去領(lǐng)略過(guò)夕陽(yáng)的美麗呢？去感受過(guò)夕陽(yáng)下城市與村莊呢？針對(duì)這種情況，教師可以指導(dǎo)學(xué)生去觀察傍晚天空云彩的變化，了解云彩的姿態(tài)萬(wàn)千、變化多端。

（2）再現(xiàn)生活，學(xué)習(xí)課文。每一篇課文都以語(yǔ)言文字為載體記錄著一定的生活信息，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文就是在頭腦中把語(yǔ)言文字還原成客觀事物，從而獲得主觀感受。但有的課文內(nèi)容距學(xué)生的生活較遠(yuǎn)，給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)一定的困難，而“充分提供情節(jié)背景下的學(xué)習(xí)是最有效的”。因此，教學(xué)時(shí)應(yīng)借助于情境的創(chuàng)設(shè)再現(xiàn)課文所描繪的生活畫面，使學(xué)生如臨其境，激起學(xué)習(xí)興趣，更好地理解課文內(nèi)容。教學(xué)中可以通過(guò)現(xiàn)代媒體，直觀地展示課文所描述的情景，也可以以課本劇的形式，讓學(xué)生演一演課文內(nèi)容，從而再現(xiàn)生活，把語(yǔ)言文字變成活生生的生活展現(xiàn)在學(xué)生面前，加深學(xué)生對(duì)課文的感悟。

（3）體驗(yàn)生活，學(xué)習(xí)課文。著名教育家烏申斯基說(shuō)過(guò)：“兒童是用形象、聲音、色彩和感覺(jué)思維的?！苯處熞幸庾R(shí)地創(chuàng)設(shè)教育情境，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)生活，讓生活走進(jìn)課堂，幫助學(xué)生聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗(yàn)，身臨其境地去感受、去感悟、去體驗(yàn)。如教學(xué)《找春天》一課，我們可以帶學(xué)生到野外去尋找春天，感受春天。去欣賞春天美麗的鮮花，撫摸嬌嫩的春草，聆聽(tīng)泉水叮叮咚咚的響聲……這樣的學(xué)習(xí)，學(xué)生所體驗(yàn)到的絕不僅僅是黑白的文字，所領(lǐng)悟到的也絕不僅僅是課文內(nèi)容，而他們感受的是充滿了生命活力的世界。

五、布置生活作業(yè)

不少教師在布置作業(yè)環(huán)節(jié)上，一直保持傳統(tǒng)的思維模式，不講究理論與實(shí)踐的結(jié)合，僅僅給學(xué)生布置書面作業(yè)或短期性作業(yè)。實(shí)施生活化教學(xué)的語(yǔ)文教師，需要將生活融入每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)之中，作業(yè)就是其中相當(dāng)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。給學(xué)生布置短期性作業(yè)時(shí)，教師可以安排學(xué)生注意觀察生活中那些助人為樂(lè)的事情、自己的情緒變化以及父母朋友的日常生活等，以自己的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)親身的感受。對(duì)于長(zhǎng)期性作業(yè)，教師可以讓學(xué)生對(duì)生活中的真、善、美和大自然之中的現(xiàn)象進(jìn)行長(zhǎng)期觀察。如可以安排學(xué)生選擇自己喜歡的植物種子，然后種下去，每天都觀察植物的生長(zhǎng)變化，并記錄下其生長(zhǎng)情況。在經(jīng)歷了半個(gè)月、一個(gè)月甚至更長(zhǎng)的時(shí)間以后，再組織學(xué)生總結(jié)和討論本次作業(yè)，使學(xué)生對(duì)大自然賦予生命的真實(shí)意義有真切的感受。

六、結(jié)語(yǔ)

“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！币磺薪逃虒W(xué)只有通過(guò)生活才有效。脫離了生活的語(yǔ)文教學(xué)就是無(wú)源之水，無(wú)本之木。課堂教學(xué)生活化，讓課堂彰顯生活的本色，正是語(yǔ)文教學(xué)行之有效的方法。

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