現(xiàn)代水墨人物畫(huà)發(fā)展方向探究

韓志強(qiáng)+張建琴

摘 要：水墨人物畫(huà)產(chǎn)生的時(shí)間雖然不長(zhǎng)，然而水墨人物畫(huà)卻具有豐富的文化積淀，是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的重要組成部分。水墨人物畫(huà)最大的特點(diǎn)為寫(xiě)意性，強(qiáng)調(diào)造型的寫(xiě)意性和用筆的書(shū)寫(xiě)性。本文從現(xiàn)代水墨人物畫(huà)的造型和筆墨兩個(gè)角度分析現(xiàn)代水墨畫(huà)的寫(xiě)意性。

關(guān)鍵詞：水墨；人物畫(huà)；寫(xiě)意性

水墨人物畫(huà)也被稱(chēng)為寫(xiě)意人物畫(huà)，主要通過(guò)人物造型寫(xiě)意結(jié)合用筆的抒情性達(dá)到寫(xiě)意性。水墨人物畫(huà)是我國(guó)最早的畫(huà)科之一，也是我國(guó)數(shù)千年文化的重要積淀，是中國(guó)特有的藝術(shù)，在我國(guó)繪畫(huà)里書(shū)法用筆一直占據(jù)重要的地位，具有不可替代性。然而，隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的變化，我國(guó)文化的多元性更加明顯，多種文化相互碰撞融合。在此背景下，水墨人物畫(huà)也隨著文化的融合為出現(xiàn)新的藝術(shù)形式和藝術(shù)風(fēng)格。

1 現(xiàn)代水墨人物畫(huà)家李伯安在造型與筆墨中的探索

時(shí)代在不斷發(fā)展，從20世紀(jì)末到21世紀(jì)的今天，在現(xiàn)代水墨人物畫(huà)家不懈的探索和研究中，不乏出現(xiàn)了在汲取外來(lái)營(yíng)養(yǎng)的同時(shí)，繼承并開(kāi)拓了傳統(tǒng)筆墨，形成自身新的筆墨形式成功范例。如李伯安，現(xiàn)代水墨人物畫(huà)家的杰出代表人物，他的代表作品巨幅長(zhǎng)卷《走出巴彥喀拉》長(zhǎng)121.5米，高1.88米。整體畫(huà)面氣勢(shì)恢宏，豪氣逼人，撼人心魄，整個(gè)作品歷時(shí)10年。以黃河為創(chuàng)作構(gòu)思，用群像式的構(gòu)圖，紀(jì)念碑式地展開(kāi)了黃河哺育下的蕓蕓眾生壯闊繽紛的生活圖卷。作品中眾多的人物形象塑造，是歷經(jīng)數(shù)十次的反復(fù)去黃河采風(fēng)，積累下大量素材的積淀下，“以神寫(xiě)形”，重新賦予了人物第二次生命。這種生命之所以能深深地震撼觀(guān)者，是因?yàn)樗诤狭藙?chuàng)作者自身的氣質(zhì)、修養(yǎng)、觀(guān)念，以及主觀(guān)精神的折射。李伯安運(yùn)用“寫(xiě)”的方式，以線(xiàn)形和團(tuán)塊相結(jié)合的結(jié)構(gòu)造型方式塑造形象，他以光影來(lái)塑造人物面部，以線(xiàn)性刻畫(huà)衣紋和器物，運(yùn)用塊面光影與線(xiàn)描結(jié)構(gòu)相結(jié)合造型，構(gòu)成強(qiáng)列的對(duì)比、互補(bǔ)和統(tǒng)一。他的作品中墨韻并不追求陰柔散淡的情趣，而是追求強(qiáng)列的對(duì)比，線(xiàn)條運(yùn)用遒勁，以筆線(xiàn)為支撐，以團(tuán)塊的墨色表現(xiàn)出光影，這種表達(dá)在良好的造型基礎(chǔ)和創(chuàng)作者飽含感情的主觀(guān)再造下不但沒(méi)有顯得不協(xié)調(diào)，反而更加飽含著全新的藝術(shù)生命力。在李伯安其他的一些作品中可以看出，在他遒勁的枯筆用線(xiàn) “寫(xiě)”的手法和他在筆墨運(yùn)用上語(yǔ)言的表達(dá)上并沒(méi)有背離傳統(tǒng)，反而是有著很深的傳統(tǒng)筆墨功力。這也同時(shí)說(shuō)明在現(xiàn)實(shí)水墨人物畫(huà)創(chuàng)作中，利用良好的造型基礎(chǔ)，結(jié)合適合表達(dá)作者精神感受，從畫(huà)面整體需要和物象本身最適合運(yùn)用表達(dá)的筆墨語(yǔ)言來(lái)塑造形象，將是尋求解決現(xiàn)實(shí)寫(xiě)實(shí)水墨人物畫(huà)筆墨和造型矛盾的一個(gè)途徑。

2 尋求現(xiàn)代水墨人物畫(huà)由傳統(tǒng)形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)的轉(zhuǎn)變

如今人物畫(huà)壇對(duì)中國(guó)人物畫(huà)造型基礎(chǔ)的訓(xùn)練還存在著爭(zhēng)議。一個(gè)觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為：素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)，中國(guó)畫(huà)也不例外。另一種則認(rèn)為：白描是中國(guó)畫(huà)的造型基礎(chǔ)，素描不在其內(nèi)。在中國(guó)人物畫(huà)的造型訓(xùn)練中，水墨人物畫(huà)可以借鑒吸收的素描造型方式是線(xiàn)面造型的素描方式，也就是結(jié)構(gòu)素描。這種素描方式與中國(guó)畫(huà)的造型要求接近，有重合點(diǎn)甚至相同點(diǎn)。但是在水墨人物畫(huà)的造型上完全以一般的素描形式來(lái)取代，也是有很大的難度。素描在向中國(guó)畫(huà)獨(dú)有的表現(xiàn)方式過(guò)渡時(shí)，往往要通過(guò)筆墨的二度翻譯，在這樣的情況下，顧及到中國(guó)傳統(tǒng)筆墨語(yǔ)言的特征，如行筆的“提、按、頓、挫““留得住”“錐劃沙”等筆墨要求會(huì)造成一定得造型信號(hào)與能力的丟失。素描的表現(xiàn)方法，使用的材料和工具乃至手段和觀(guān)察的方法都與中國(guó)畫(huà)有很大不同，素描畫(huà)得好，造型基礎(chǔ)好，并不一定能在宣紙上體現(xiàn)出好的造型能力。所以當(dāng)中國(guó)畫(huà)完全依賴(lài)素描作為造型基礎(chǔ)后，中國(guó)畫(huà)獨(dú)特的造型特質(zhì)即會(huì)消失，這樣，造型和筆墨的矛盾就會(huì)進(jìn)一步加劇。而單純的利用白描最為中國(guó)水墨畫(huà)的造型基礎(chǔ)也并不合適，中國(guó)傳統(tǒng)的白描方式在語(yǔ)言和方法上都相對(duì)匱乏，略顯單薄，所以它亦不能承載起現(xiàn)代中國(guó)水墨畫(huà)的建構(gòu)重量。

3 造型寫(xiě)意分析

和西方通過(guò)三維空間、光影與明暗差異、色彩變化的繪畫(huà)風(fēng)格不同，中國(guó)繪畫(huà)的特征更加強(qiáng)調(diào)對(duì)繪畫(huà)對(duì)象的意象表現(xiàn)，是一種以寫(xiě)意作為表現(xiàn)形式的藝術(shù)。它不僅具備具體形象的特征，也具備抽象的特點(diǎn)，屬于抽象與具體兼容的藝術(shù)形式。“意象”一詞的提出可追溯至漢朝王充，到了宋代，許多富于思想的畫(huà)家重視通過(guò)物象表現(xiàn)展示其精神內(nèi)涵。在此發(fā)展過(guò)程中，畫(huà)家提出許多新的繪畫(huà)觀(guān)點(diǎn)，形成極具價(jià)值的繪畫(huà)理論體系。從繪畫(huà)理論的表現(xiàn)形式看，雖然繪畫(huà)觀(guān)點(diǎn)以神和形的關(guān)系為主，但是它并完全不排斥形，而是在形式的基礎(chǔ)上體現(xiàn)神似。這種繪畫(huà)觀(guān)點(diǎn)極大的豐富了我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)理論體系，重新詮釋了傳統(tǒng)意象繪畫(huà)理論。

現(xiàn)代水墨人物畫(huà)是中國(guó)傳統(tǒng)水墨人物畫(huà)發(fā)展的產(chǎn)物，水墨人物畫(huà)作屬于中國(guó)畫(huà)的重要分支，水墨人物畫(huà)承襲了傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)所采用的紙張、硯臺(tái)和筆墨等工具，現(xiàn)代水墨人物畫(huà)也具有傳統(tǒng)水墨人物畫(huà)的這一特點(diǎn)，也決定了現(xiàn)代水墨人物畫(huà)的特征具有中國(guó)繪畫(huà)的寫(xiě)意特征。和傳統(tǒng)水墨人物畫(huà)不同的是，現(xiàn)代水墨人物畫(huà)融合了大量西方繪畫(huà)元素及理念，提高了水墨人物畫(huà)對(duì)人物寫(xiě)真的準(zhǔn)確把握性。但是水墨人物畫(huà)對(duì)人物氣質(zhì)精神的把握不完全等同于對(duì)繪畫(huà)形象的把握。現(xiàn)代水墨人物畫(huà)對(duì)繪畫(huà)對(duì)象形象的準(zhǔn)確把握也只是體現(xiàn)出中西方繪畫(huà)結(jié)合的優(yōu)勢(shì)，屬于技巧方面的優(yōu)勢(shì)，并非真正的對(duì)水墨人物畫(huà)的靈魂的掌握。而中國(guó)傳統(tǒng)水墨人物畫(huà)的精神在于展現(xiàn)繪畫(huà)對(duì)象的內(nèi)涵，因而現(xiàn)代水墨人物畫(huà)的靈魂應(yīng)向?qū)懸庑院鸵庀笮钥拷羌记墒址ā?/p>

4 筆墨的寫(xiě)意性特征

中國(guó)水墨人物畫(huà)創(chuàng)作中，人物畫(huà)造型的基本構(gòu)成元素為筆墨，人物造型以筆墨為原是語(yǔ)言向外界傳達(dá)人物造型的寫(xiě)意。畫(huà)家看到要表現(xiàn)的事物后往往對(duì)其產(chǎn)生強(qiáng)烈的創(chuàng)作沖動(dòng)，再使用精巧的筆墨語(yǔ)言展示索要表現(xiàn)的意象，并結(jié)合筆墨將意象展現(xiàn)與畫(huà)紙上，讓生動(dòng)的藝術(shù)形象展現(xiàn)藝術(shù)家獨(dú)有的精神氣質(zhì)與藝術(shù)追求。水墨人物畫(huà)的創(chuàng)作中，筆墨手法運(yùn)用主要體現(xiàn)在書(shū)寫(xiě)性筆墨的特征，這一特性與中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)與書(shū)法藝術(shù)有密切的聯(lián)系，甚至兩者在一定程度上相一致，兩者同一于一個(gè)整體。例數(shù)水墨人物畫(huà)中的人物服飾大量存在書(shū)法技巧運(yùn)用。在繪畫(huà)過(guò)程中，對(duì)人物的描寫(xiě)并非簡(jiǎn)單地呈現(xiàn)人物的外在形式，而是通過(guò)筆墨語(yǔ)言及筆墨勾勒手法展現(xiàn)任務(wù)內(nèi)在的精神氣質(zhì)，讀者可從畫(huà)面看出畫(huà)家所要展示的人物精神氣質(zhì)和藝術(shù)氣象，而這些需要畫(huà)家發(fā)揮書(shū)寫(xiě)性的筆墨意蘊(yùn)。

對(duì)水墨人物畫(huà)而言，毛筆即是基本的繪畫(huà)工具，也是中國(guó)書(shū)法運(yùn)用的工具，工具的統(tǒng)一性決定了水墨人物畫(huà)的表現(xiàn)手法具有很強(qiáng)的書(shū)寫(xiě)性。毛筆的材質(zhì)及性能較為特別，具有較好的吸水性和彈性，毛筆的特性使文字剛?cè)岵?jì)、飽滿(mǎn)豐富，這一特性在水墨人物畫(huà)中也有很大的體現(xiàn)。在歷史上許多的大畫(huà)家，同時(shí)又是大書(shū)法家，其所表現(xiàn)的繪畫(huà)作品中充分展現(xiàn)了書(shū)法的書(shū)寫(xiě)性藝術(shù)特性，在水墨人物畫(huà)中，其所用筆墨的手法，在虛實(shí)相生中表現(xiàn)出靈動(dòng)的線(xiàn)條之美，其書(shū)寫(xiě)性筆墨的巧妙運(yùn)用使造型的刻畫(huà)栩栩如生，既具有造型之美又具有寫(xiě)意之美，讓繪畫(huà)作品在書(shū)寫(xiě)性線(xiàn)條的運(yùn)用中，更突顯物外寫(xiě)意性的意象之美。

5 結(jié)語(yǔ)

在不斷變化的社會(huì)環(huán)境中，水墨人物畫(huà)在不斷的文化碰撞與融合中需要保持原有的文化特征，也需要對(duì)外來(lái)繪畫(huà)理念對(duì)已包容態(tài)度，吸收外來(lái)繪畫(huà)理念的精華，兼容并蓄，使中國(guó)水墨人物畫(huà)的寫(xiě)意性在多元化的文化環(huán)境中既堅(jiān)持原有的發(fā)展方向和本質(zhì)，又不斷推陳出新，在“百花齊放”的文化環(huán)境中展現(xiàn)中國(guó)水墨人物畫(huà)獨(dú)有的藝術(shù)魅力。

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