摘要:整個20世紀(jì)中國文學(xué)中,“革命”一詞始終是頻繁出現(xiàn)的核心詞匯之一??梢?,“革命”一詞與20世紀(jì)中國文學(xué)的關(guān)系非同一般。本文從20世紀(jì)中國文學(xué)中的“革命”話語和“革命”話語中的20世紀(jì)中國文學(xué)兩個不同的角度,對“革命”話語與20世紀(jì)中國文學(xué)的關(guān)系進行了簡要分析。
關(guān)鍵詞:“革命”話語;20世紀(jì)中國文學(xué);關(guān)系
在20世紀(jì)的中國文學(xué)中,“革命”一詞是一個頻繁出現(xiàn)的核心詞。因此,毫無疑問,“革命”話語與20世紀(jì)中國文學(xué)之間有著密切聯(lián)系。那么,它們之間到底具有怎樣的關(guān)系呢?我們試從20世紀(jì)中國文學(xué)中的“革命”話語和“革命”話語中的20世紀(jì)中國文學(xué)兩個不同的角度來進行分析。
一、20世紀(jì)中國文學(xué)中的“革命”話語
在20世紀(jì)的中國文學(xué)中,“革命”一詞被不斷提出,其中所體現(xiàn)的對“革命”一詞的基本理解,無疑會對“革命”話語產(chǎn)生影響。
自梁啟超將日語用來轉(zhuǎn)譯西方revolution的“革命”一詞引進中國后,“革命”一詞就具有了和平漸進的改革和激烈顛覆的暴力革命雙重含義。
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,梁啟超提出了“詩界革命”和“文界革命”。在這里,“革命”一詞主要指和平漸進的改革。但在“詩界革命”的前期,由于受到孫中山等革命派的影響,梁啟超接受了“自由”、“民主”等革命主張,因而在其領(lǐng)導(dǎo)的“詩界革命”中出現(xiàn)了大量的激進言論。梁啟超指出,其倡導(dǎo)“詩界革命”的目的在于傳播“歐洲真精神真思想”,即有利于反清革命的西方社會思想學(xué)說,這就使得“詩界革命”與反清革命形勢的發(fā)展密切相關(guān)。因此,出現(xiàn)在這一時期“詩界革命”中的“革命”一詞,也不乏激進暴力之義。1902年冬,梁啟超意識到自己激烈言論的后果,于是寫了《釋革》一文,說明自己所使用的“革命”都是指改革、變革。因此,在“詩界革命”的后期,“革命”一詞又脫離了暴力激進之義,回到改革、改良義。
在梁啟超后來提倡的“小說界革命”和胡適倡導(dǎo)的“文學(xué)革命”中,“革命”一詞都是漸進變革的意思,都是指以和平漸進的方式促使文學(xué)和文化思想的變革。
然而,隨著民族政治危機的加劇,文學(xué)與政治革命相聯(lián)的傾向十分明顯。在政治革命的強大壓力下,梁啟超與胡適產(chǎn)生了一種“文化上的焦慮”①,他們力圖造成“革命”詞義的轉(zhuǎn)化,努力使“革命”含義走向更廣闊的空間,讓文學(xué)運動擺脫革命意識形態(tài),但他們自己卻不得不處于革命歷史語境中。這種微弱的文化焦慮無法抵御猛烈的暴力革命浪潮,人們開始把文學(xué)作為宣傳和鼓動暴力革命的工具。由此,暴力激進的革命含義大規(guī)模地走進了中國20世紀(jì)的文學(xué)當(dāng)中,并很快形成一種壓倒之勢。在后來的革命文學(xué)、延安解放文學(xué)、建國時期文學(xué)中,出于對革命戰(zhàn)爭的宣傳或歌頌,“革命”一詞都是激進暴力的含義,并且?guī)в杏訚夂竦恼x、權(quán)威色彩。
20世紀(jì)80、90年代,這一時期的文學(xué)中雖然很少再出現(xiàn)“革命”一詞,但是一旦在作為歷史敘述的文本中出現(xiàn),其含義仍未脫離激進暴力的內(nèi)涵?!案锩币辉~的改革、改良義在中國20世紀(jì)的文學(xué)中幾乎銷聲匿跡。
因此,在20世紀(jì)中國文學(xué)中,“革命”話語的含義發(fā)生了偏移,由“和平漸進的改革”和“激進顛覆的暴力革命”的雙重含義,演變?yōu)閷Α凹みM暴力”含義的單方面強調(diào),其改良義幾乎完全被忽略。這是20世紀(jì)中國文學(xué)對“革命”話語的主要影響。
二、“革命”話語中的20世紀(jì)中國文學(xué)
20世紀(jì)初,隨著民族危機的加劇,含有通過暴力斗爭方能實現(xiàn)社會變革許諾內(nèi)涵的“革命”話語被人們普遍接受并廣泛傳播,逐漸成為一種革命意識形態(tài)。它影響了整個社會的方方面面,文學(xué)也不例外。
20世紀(jì)的中國文學(xué)中,最先受到由“革命”的“暴力”含義形成革命意識形態(tài)影響的是上面提到的“詩界革命”。前期的“詩界革命”,由于受到革命派的影響,許多詩歌中出現(xiàn)了“共和”“民主”“平權(quán)”等革命言論。在當(dāng)時反清革命浪潮高漲的形勢下,詩人們的革命熱情被大大激發(fā),極大推動了當(dāng)時詩壇的發(fā)展?!霸娊绺锩焙笃?,由于領(lǐng)導(dǎo)者的立場轉(zhuǎn)向改良,“詩界革命”失去了暴力革命的神魂,遠離了激進革命時代潮流,因此走上了下坡路。
“五四”新文化運動時期,隨著“五四”愛國運動政治上的勝利,青年們的思想和行為得到解放,文學(xué)運動也不斷擴大和發(fā)展。但是,民族政治危機加劇的嚴(yán)峻現(xiàn)實很快打破了人們的個人悲歡,“救亡壓倒了啟蒙”②。在軍閥混戰(zhàn)、五卅慘案等嚴(yán)峻局勢下,文學(xué)成為宣傳革命的工具,“革命文學(xué)”的口號被提出,“革命”逐漸具有了一種莊嚴(yán)正義的色彩。30年代,現(xiàn)實主義成為文學(xué)主流。文學(xué)作品開始從各個方面描寫現(xiàn)實生活,反映革命主題。文學(xué)的現(xiàn)實性和目的性更加鮮明,出現(xiàn)了許多優(yōu)秀作家和作品。
40年代,“革命”話語的正義、莊嚴(yán)色彩越發(fā)濃厚。由于激烈的現(xiàn)實革命,為了加強革命意識形態(tài)宣傳,鼓舞以工農(nóng)兵為主體的革命隊伍的斗爭精神,毛澤東發(fā)表了《在延安文藝座談會上的講話》,要求文學(xué)以工農(nóng)兵為主,描寫艱苦的革命斗爭生活。③于是,工農(nóng)大眾開始大規(guī)模進入文學(xué)作品。
由于革命意識形態(tài)的進一步加強,社會主義現(xiàn)實主義成為新的寫作思潮。來自延安的文藝作家繼續(xù)描寫工農(nóng)兵生活和經(jīng)歷過的革命斗爭,資產(chǎn)階級知識分子也要描寫工農(nóng)大眾,在歌頌工農(nóng)大眾和革命的同時,進行自我懺悔。④
70年代后期到90年代,由于“革命”話語的中斷,人們在拒絕革命的同時,也拒絕了“革命”所具有的莊嚴(yán)、權(quán)威色彩。反思文學(xué)和改革文學(xué)先后產(chǎn)生并蓬勃發(fā)展,人道主義、人生荒謬、地域文化等成為文學(xué)作品的主題。文學(xué)的主流消失了,文學(xué)呈現(xiàn)出多元發(fā)展、百花齊放的新局面。
可見,“革命”話語對20世紀(jì)中國文學(xué)造成了巨大影響??偟膩碚f,它給20世紀(jì)中國文學(xué)帶來的負(fù)面影響遠大于其所帶來的積極意義,有些時段的影響甚至是災(zāi)難性的。它是20世紀(jì)中國文學(xué)中的一個核心詞,是20世紀(jì)中國文學(xué)的重要構(gòu)成部分。
三、結(jié)語
通過以上分析,不難發(fā)現(xiàn),“革命”話語與20世紀(jì)中國文學(xué)之間確實有著緊密的聯(lián)系。20世紀(jì)中國文學(xué)使“革命”話語的含義發(fā)生了偏移,側(cè)重于“激進暴力”之義;而“革命”話語則極大地影響了整個20世紀(jì)中國文學(xué)的創(chuàng)作。
【注釋】
①陳建華.“革命”的現(xiàn)代性:中國革命話語考論[M].上海:上海古籍出版社,2000:214-249.
②李澤厚.中國現(xiàn)代思想史論[M].北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2008:21-29.
③中共中央文獻研究室.毛澤東文藝論集[M].北京:中央文獻出版社,2002:58-60.
④李澤厚.中國現(xiàn)代思想史論[M].北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2008:262-264.
【參考文獻】
[1]陳建華.“革命”的現(xiàn)代性:中國革命話語考論[M].上海:上海古籍出版社,2000:45.
[2]李澤厚.中國現(xiàn)代思想史論[M].北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2008:21-29+262-264.
[3]馮天瑜.“革命”、“共和”: 清民之際政治中堅概念的形成[J].武漢大學(xué)學(xué)報(人文科學(xué)版),2002(01):5-14.
[4]高力克.革命進化論與陳獨秀的啟蒙激進主義[J].華東師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2010(03):32-39.
作者簡介:甘元瓊(1994-),女,漢族,四川廣安人,西華大學(xué)人文學(xué)院在讀碩士研究生。研究方向:馬克思主義與中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。