高冠琳
摘要:電視專題片是地方教育電視臺欄目創(chuàng)作的重要組成部分。當(dāng)下專題片市場競爭日趨激烈,平頂山教育電視臺的人物專題片創(chuàng)作在選題立意的創(chuàng)新性、后期創(chuàng)作的“蒙太奇”意識方面有著豐富的經(jīng)驗教訓(xùn),對校企合作下的大學(xué)生創(chuàng)作者們具有一定的借鑒意義。
關(guān)鍵詞:平頂山教育電視臺;立意;創(chuàng)新
中圖分類號:J904 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2017)35-0076-02
1994年以來,地方教育電視臺在全國各地紛紛建立,現(xiàn)在已成為創(chuàng)作播出教育教學(xué)欄目及教育新聞欄目的重要基地。除此之外,各地教育臺還紛紛開設(shè)了頗具本地特色的專題片欄目,其中人物專題片以其故事性、哲理性、生活性、隱私性、易操作性等而備受當(dāng)?shù)赜^眾的歡迎。平頂山教育電視臺的《文化鷹城》欄目克服了資源設(shè)施較弱、采訪對象影響力有限、受眾群體狹窄等問題,在人物專題片創(chuàng)作方面銳意創(chuàng)新,取得了可喜的成果。
一、選題立意的創(chuàng)新性
地方教育臺拍攝人物專題片在素材選擇上可以分為歷史與當(dāng)代名人、有意思的普通人兩大方向。無論選擇哪種題材,都面臨一個共同的問題,那就是如何能在選題立意上有所創(chuàng)新。平頂山地區(qū)歷史源遠(yuǎn)流長,有無數(shù)傳唱不休的名人故事,拍攝的資源看似非常豐富。但對于一個常規(guī)性的電視專題片欄目來說,僅有豐富的素材是不夠的,如何選擇最適宜今日今時觀眾審美的題材是創(chuàng)作者們需要不斷推敲與鉆研的。在歷史名人專題創(chuàng)作方面,地方教育電視臺受資源所限,在拍攝“名人名家”、“全民焦點人物”以及“大歷史文化”方面不占優(yōu)勢,那么從新的角度挖掘當(dāng)?shù)貧v史名人題材的話題性、社會性、現(xiàn)代性等,便成為該類選題創(chuàng)作的努力方向。例如平頂山教育電視臺在拍攝本地歷史名人“葉公”專題時,把故事主題從“伸冤”變更到“葉公思想與法制精神”的辯證關(guān)系上,使節(jié)目在講故事之余也具有了一定的思辨意義。在普通人專題創(chuàng)作方面,挖掘社會變革下人們多元變化的生存觀念,探索文化發(fā)展的可持續(xù)性、現(xiàn)代性以及社會集體無意識狀態(tài)是當(dāng)下專題片創(chuàng)作的良好方向。在拍攝《鷹城頑主》人物專題片時,《文化鷹城》欄目組遇到這樣的問題:選擇的人物是當(dāng)?shù)氐拿耖g古玩收藏家,在業(yè)內(nèi)頗具名氣,但并不為大眾所熟識,而且古玩收藏的專業(yè)性也可能會使部分受眾望而卻步。在前期充分調(diào)研的基礎(chǔ)上,欄目組最終將本期主題定位放在對此類人群生活觀念的展示上,進一步弱化收藏程序的專業(yè)性,重點體現(xiàn)收藏家“游戲人生”背后恬淡質(zhì)樸的人生觀,將收藏主題升華為展示當(dāng)下中國經(jīng)濟文化環(huán)境下的一種民間生存狀態(tài),以“新的生存方式”作為節(jié)目的創(chuàng)新點。選題要勇于突破,不斷挖掘“新族群”、“新職業(yè)”。隨著城市化進程及經(jīng)濟文化的大變革,“遷徙”已經(jīng)成為最常見的現(xiàn)象。體力與腦力勞動者在全國范圍內(nèi)不斷尋找著工作機遇與未來的發(fā)展前景。即使對中小城市而言,人才的涌入與流失及其所帶來的種種社會問題也日益突出。這種新現(xiàn)象無疑是地方教育臺拍攝人物專題時極佳的入手點,例如通過工作婚姻等進入異省異地普通城市工作的獨生子女群體;在外留學(xué)后返回中小城市故土的“海歸族”;在小城工作生活的外國人族群;打工者親眷聚集的鄉(xiāng)友團;伴隨網(wǎng)絡(luò)科技發(fā)展滋生的“亞文化”族群,如御宅族、COSPLAY社團、漢服社、驢友社、電玩競技、配音聯(lián)盟、話劇社、微電影紀(jì)錄片創(chuàng)作社團、主播文化、網(wǎng)絡(luò)直播現(xiàn)象、試吃者等。這些現(xiàn)象的背后是整個中國經(jīng)濟與文化變革、對外交流的縮影。
二、后期創(chuàng)作的創(chuàng)新意識
對于地方教育臺的專題創(chuàng)作者而言,拍攝前期的素材積累與問題設(shè)計,拍攝中的技術(shù)手段、細(xì)節(jié)挖掘已是老生常談的話題。相對而言,后期創(chuàng)作的創(chuàng)新性方面還有待進一步加強。拍攝部分完成后,專題片進入后期階段?,F(xiàn)在的后期創(chuàng)作其實包括兩個方面:解說詞的創(chuàng)作及聲音畫面的后期處理。解說詞是中國專題片最典型的特點,特別是以教化啟蒙科普為目的的教育臺創(chuàng)作,更是離不開解說詞的闡釋與升華。很長的一段時間內(nèi),中國人物專題片的創(chuàng)作是先創(chuàng)作解說詞臺本,再拍攝相關(guān)鏡頭,最后進行“聲音+畫面”的合成,解說詞以其鮮明的主題表達、華麗的語言風(fēng)格、即視的畫面感與充沛的情感表達取勝,此類作品曾廣受觀眾歡迎。但今天看來,過度注重文本語言的描寫限制了創(chuàng)作者的畫面表達與觀眾的思考聯(lián)想。如今專題片創(chuàng)作更多采取先拍后寫的方式,以真實性為基本準(zhǔn)則,在大致有個主題大綱的同時更注重素材的拍攝與臨場發(fā)現(xiàn),但這種方式也容易走向純粹解釋說明畫面的誤區(qū),這說明科普有余,但情緒調(diào)度不足。那么,人物專題片的解說如何才能有所突破呢?經(jīng)過頂崗實踐,具體參加平頂山教育電視臺的專題創(chuàng)作,筆者對此有了一定的認(rèn)識:(1)解說詞與訪談是專題片的關(guān)鍵要素,但不是全部要素。適當(dāng)減少解說詞,給鏡頭細(xì)節(jié)留足充實的空間。(2)解說詞的語言風(fēng)格要根據(jù)拍攝人物的不同而不斷變化。無論表現(xiàn)社會名流還是凡夫俗子,解說詞的語言表達與主題升華都必須貼近生活化與現(xiàn)代化上,多從人情與人性入手,做到以人為本。(3)要注意“敏感點”方面的處理。地方教育臺的拍攝對象大都為當(dāng)?shù)孛耍虚W光點的同時避免不了爭議。例如“葉公好龍”典故背后的儒家、法家的論爭,名人故里論證的科學(xué)性,古村落的保護與后續(xù)開發(fā)的艱難,環(huán)保生態(tài)背后的真實狀況,部分現(xiàn)當(dāng)代名人資料的匱乏與非議,采訪對象的“黑歷史”,等等。要保證創(chuàng)作者的良心不能為了達到榜樣示范的目的而片面夸大或者是吹捧對方,也要考慮個人隱私、社會影響和觀眾印象。(4)解說詞形式與風(fēng)格迫切需要創(chuàng)新?!渡嗉馍系闹袊废盗酗L(fēng)靡全國以后,它的舌尖敘事模式:交叉百姓故事+結(jié)尾升華被廣為效仿。截止到目前為止,無論是美食類、宣傳類還是科普類、教育類專題,無論是地方影視單位還是大中專院校學(xué)生的專題創(chuàng)作都還在模仿這種敘事模式。首先,人物訪談時間要壓縮。電視機前的觀眾有著娛樂休閑的需求,即使抱著求知的心態(tài)觀看節(jié)目,也厭倦滔滔不絕的科普與說教,要盡可能多地用畫面說話。在剪輯專題片時需要準(zhǔn)備大量的風(fēng)景、細(xì)節(jié)動作、故事、特效等素材。當(dāng)訪談對象的說話時間較長時,借助這些素材與畫外音融合,起到借景抒情、托物言志、象征隱喻的作用,也能緩沖觀眾的疲勞感,引發(fā)他們的聯(lián)想與思考。例如拍攝者說話時手部的不安動作特寫會激發(fā)觀眾的聯(lián)想:他說的是否真實?鳳凰網(wǎng)獲獎作品《三十二》、《鄉(xiāng)村教師》中在主人公大段敘述中多次插入平原阡陌、山水風(fēng)景、落英繽紛、朝露夕陽等頗有寓意的空鏡頭來引導(dǎo)觀眾的感情。其次,聲音的剪輯同樣需要重視。人物專題片的配音、音響、音樂對作品質(zhì)量與觀眾情緒都有重要影響?,F(xiàn)在地方教育臺創(chuàng)作及播出的部分人物專題片在配音方面相對專業(yè),但在感情色彩、節(jié)奏把握、不同作品的配音風(fēng)格方面還需進一步加強。配樂的選擇相對單調(diào),難以調(diào)動情緒或者情緒色彩的過度豐富,導(dǎo)致其情感導(dǎo)向性太強,未免喧賓奪主。
三、校企合作背景下的人物專題片創(chuàng)作
在地方院校轉(zhuǎn)型發(fā)展與應(yīng)用型人才培養(yǎng)的新形勢下,高校與企事業(yè)單位的校企合作已成為大勢所趨。同為地方教育文化的傳播者,教育電視臺與地方院校有著密不可分的聯(lián)系。目前諸多大學(xué)都建設(shè)有戲文、編導(dǎo)類專業(yè),教育電視臺可以借助專業(yè)學(xué)生彌補人手、創(chuàng)意、宣傳手段不足的缺陷,拓寬受眾渠道,專業(yè)學(xué)生們也需要通過合作實踐了解業(yè)內(nèi)的策劃思維與拍攝手段,學(xué)生作品也需要借助教育臺平臺發(fā)表推送,最終取得雙贏的效果。例如平頂山教育電視臺便與平頂山文學(xué)院、新傳學(xué)院多次合作,征集推送大學(xué)生創(chuàng)作的微電影與紀(jì)錄片,這些頗具青春朝氣的作品帶給觀眾耳目一新的感受,也給教育臺的專題創(chuàng)作提供了大量的參考素材。僅就學(xué)生們的人物專題片創(chuàng)作來說,目前還存在不少問題。首先,人物專題片特別是拍攝現(xiàn)當(dāng)代人物相對較少,微電影、文化歷史類紀(jì)錄片、風(fēng)景與企事業(yè)單位宣傳片居多。其次,人物專題片主題挖掘不夠。拍攝現(xiàn)當(dāng)代或身邊人故事的作品,有的會流于表面膚淺介紹,缺乏深度剖析的主題立意;有的看似比較深刻,其實主題是老生常談,缺乏新意,看到開頭就知道結(jié)尾。比如有的作品拍攝城市中青年人的亞文化生活狀態(tài),只去展示了這些生活娛樂方式的表面,而缺乏對其本質(zhì)的分析,或者說懂得提出問題,但從未考慮過到底為什么會出現(xiàn)這些問題已經(jīng)怎樣解決這些問題。有的作品總是帶著“有色眼光”去表現(xiàn)對方,農(nóng)民工就是“艱苦卓絕”,留守兒童與“空巢”老人就是悲慘可憐,教師就是犧牲奉獻,社會名流就是超凡脫俗,早戀、電子游戲等就是虛度光陰,等等,這些觀點不是不對,但帶有十分明顯的偏見色彩且缺乏創(chuàng)意。
在今后的人物專題創(chuàng)作中,地方教育臺在不斷提高自我的同時,也應(yīng)進一步加強校企合作,參與到高校影視專業(yè)校園課程建設(shè)中來。將自身欄目的創(chuàng)作指標(biāo)與大學(xué)生的課程考核、實踐活動結(jié)合起來,與大學(xué)教師一起指導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)作取材、主題策劃、拍攝剪輯等,最終創(chuàng)作出具有現(xiàn)代性與現(xiàn)實意義,兼具豐富藝術(shù)底蘊的優(yōu)秀作品。
參考文獻:
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