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      馮驥才:靈魂之巢的構(gòu)筑者

      2017-08-26 13:20:01唐惠忠
      初中生之友·中旬刊 2017年7期
      關(guān)鍵詞:馮驥才民間藝術(shù)主席

      唐惠忠

      【生平創(chuàng)作】

      馮驥才,1942年生于天津,當(dāng)代著名作家,現(xiàn)任中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)小說(shuō)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席、《文學(xué)自由談》雜志和《藝術(shù)家》雜志主編,并任國(guó)際民間藝術(shù)組織(IOV)副主席。他從小喜愛(ài)美術(shù)、文學(xué)、音樂(lè)和球類活動(dòng),1960年高中畢業(yè)后曾到天津市書(shū)畫(huà)社從事繪畫(huà)工作,對(duì)民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗等產(chǎn)生濃厚興趣。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《義和拳》(與李定興合著)、《神燈前傳》,中篇小說(shuō)集《鋪花的歧路》《?。 ?,短篇小說(shuō)集《雕花煙斗》《意大利小提琴》,小說(shuō)集《高女人和她的矮丈夫》,系列報(bào)告文學(xué)《一百個(gè)人的十年》,散文隨筆集《靈魂的巢》等。

      【風(fēng)格特點(diǎn)】

      從馮驥才的文字中,可窺見(jiàn)他的為人處世以及細(xì)膩的情感。無(wú)論是對(duì)一年四季如詩(shī)如歌的描繪,還是對(duì)身邊事物細(xì)致入微的刻畫(huà);無(wú)論是在異國(guó)的藝術(shù)殿堂里流連忘返,還是對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀、對(duì)師長(zhǎng)的追思、對(duì)小人物的同情,無(wú)不滲透著馮驥才悲天憫人的博大情懷,處處留下了他對(duì)歷史精神的探究,對(duì)生命、對(duì)人生的深深思索。

      閱讀馮驥才的作品,我們總是如見(jiàn)其人——其喜怒哀樂(lè),躍然紙上。

      【相關(guān)鏈接】

      1.馮驥才自我評(píng)價(jià)

      對(duì)于自己的秉性,馮驥才是這樣描述的:一個(gè)感情色彩很濃的人,很容易被外界觸動(dòng)。做起事來(lái)卻很有韌性,也有激情。

      而在平常生活里,馮驥才謙遜、為人親和,總是就著對(duì)方的角度想問(wèn)題,從來(lái)沒(méi)有什么名人的架子,周圍的老少熟人親切地叫他大馮,馮驥才總是很樂(lè)意地答應(yīng)。在名為《頭一次描繪自己》的自畫(huà)像中,馮驥才特別寫(xiě)下了這么一句話:“忘掉這個(gè)人的長(zhǎng)相,記住他做的事。”

      2.馮驥才對(duì)散文的理解

      馮驥才曾有過(guò)一段議論散文的話,說(shuō)得風(fēng)趣、形象又深刻。他是這么說(shuō)的:

      一位年輕朋友問(wèn)我,何為散文?怎樣區(qū)分散文與小說(shuō)和詩(shī)歌?

      我開(kāi)玩笑打比方說(shuō):

      一個(gè)人平平常常走在路上──就像散文。

      一個(gè)人忽然被推到水里──就成了小說(shuō)。

      一個(gè)人給大地彈到月亮里──那是詩(shī)歌。

      散文,就是寫(xiě)平常生活中那些最值得寫(xiě)下來(lái)的東西。不使勁,不刻意,不矯情,不營(yíng)造,更無(wú)須“絞盡腦汁”。散文最終只是寫(xiě)一點(diǎn)感覺(jué)、一點(diǎn)情境、一點(diǎn)滋味罷了。當(dāng)然這“一點(diǎn)”往往令人深切難忘。

      在藝術(shù)中,深刻的都不是制造出來(lái)的。

      散文生發(fā)出來(lái)時(shí),也挺特別,也不像小說(shuō)和詩(shī)歌。小說(shuō)是想出來(lái)的,詩(shī)歌是蹦出來(lái)的;小說(shuō)是大腦緊張勞作的結(jié)果,詩(shī)歌卻好似根本沒(méi)用大腦,那些千古絕句,都如天外來(lái)客,不期而至地撞上心頭。

      那么散文呢?

      它好像天上的云,不知由何而來(lái),不知何時(shí)生成。你的生活,你的心,如同澄澈的藍(lán)天。你一仰頭,呵呵,一些散文片段仿佛片片白云,已然浮現(xiàn)出來(lái)了。

      我喜歡這樣說(shuō)散文:它是悟出來(lái)的。

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