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      語文教學(xué)要有單元整體意識

      2017-08-24 19:44:16湯繼光
      新課程·中學(xué) 2017年6期
      關(guān)鍵詞:語文教學(xué)

      湯繼光

      摘 要:一位教師執(zhí)教《爸爸的花兒落了》,在教學(xué)導(dǎo)入時,他把學(xué)習(xí)的主題直接鎖定在“親情”上,新課學(xué)習(xí)階段,他對學(xué)生的回應(yīng)、引導(dǎo)和評價,均以“親情”貫穿其中,把自己對文本主題的理解強加給學(xué)生,以自己的個性化閱讀代替了學(xué)生的閱讀。有人批評這節(jié)課的導(dǎo)入就像是一面高墻,擋住了陽光、雨露。后來,學(xué)生在課堂上確實喪失了學(xué)習(xí)的主動性和積極性,課堂氣氛也顯得十分沉悶。

      關(guān)鍵詞:語文;教學(xué);整體意識

      筆者以為,這堂課失敗的一大原因是授課教師缺乏單元整體意識,沒有緊緊圍繞單元教學(xué)的主題進行。雖然“親情”的主題也看似可以,然而“成長”的主題卻更為貼切。本文是人教版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書·語文》七年級下冊第一單元的第二課,編者明確指出本單元是關(guān)于成長的主題,單元教學(xué)目標(biāo)是要學(xué)生結(jié)合自己的經(jīng)歷和體驗深入體味文中的情感。

      因此,語文教學(xué)要樹立一種單元整體意識。語文教材組元的方式多樣,但基本類型不外乎主題、文體、能力三種。語文教學(xué)除了圍繞單元主題外,還應(yīng)緊扣單元組文的體裁樣式。

      以人教版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書·語文》八年級下冊第二單元為例,本單元課文《雪》《雷電頌》《短文兩篇》(《日》《月》)《海燕》和《組歌》(《浪之歌》《雨之歌》)都是以抒情為主的散文詩?!独纂婍灐冯m然節(jié)選自話劇《屈原》,但它是主人公屈原的長篇獨白,可以當(dāng)作一篇激情澎湃的散文詩。為此,一方面,教師必須把握散文詩的體裁特點:在本質(zhì)上它有詩的情緒和幻想,給讀者以美和想象;在內(nèi)容上它保留了有詩意的散文性細節(jié);在形式上它有散文的外觀,不像詩歌那樣分行、分節(jié)和押韻,但不乏內(nèi)在的音韻美和節(jié)奏感;它一般表現(xiàn)作者基于社會和人生背景的感觸,注意描寫客觀生活觸發(fā)下思想情感的波動和片段……另一方面,教師必須把握散文詩的教學(xué)特點:當(dāng)代散文詩泰斗柯藍先生提

      出:“散文詩一定要朗誦,散文詩的生命在于朗誦,不同的人朗誦感受是不一樣的?!币寣W(xué)生通過朗誦領(lǐng)悟散文詩的兼容性、跳躍性、震撼性、抽象性和和諧之美,從而啟迪學(xué)生心靈,陶冶學(xué)生情操,升華學(xué)生的情感,凝縮人生意念。

      在具體學(xué)習(xí)單元的某一篇課文時,教師還要特別注意引導(dǎo)學(xué)生深入理解時代背景。以教學(xué)略讀課文《短文兩篇》(《日》《月》)為例,《短文兩篇》之前是略讀課文《雷電頌》,兩者寫作的時代背景非常巧合?!独纂婍灐饭?jié)選自《屈原》,寫于1942年1月,當(dāng)時正是我國抗日戰(zhàn)爭的相持階段,半壁河山淪陷敵手,國民黨政府卻消極抗日、積極反共,悍然發(fā)動了舉世震驚的“皖南事變”。郭沫若面對這樣的政治現(xiàn)實義憤填膺,他從抗戰(zhàn)的現(xiàn)實斗爭中深切感受到人民的呼聲和時代的責(zé)任,又從往昔的歷史回顧中汲取著斗爭的力量與澎湃的詩情。他說:“……全中國進步的人們都感受著憤怒,因而我便把這時代的憤怒復(fù)活在屈原的時代里去了。換句話說,我是借了屈原的時代來象征我們當(dāng)前的時代?!倍抖涛膬善芬彩?0世紀(jì)40年代初期完成的一組作品,當(dāng)時全國人民包括作者巴金都在企盼勝利的到來,這也是巴金為何要歌頌光明,贊美那些為了追求光、熱不惜犧牲自己的人的原因。在學(xué)習(xí)《短文兩篇》時,教師完全可以讓學(xué)生回憶《雷電頌》的寫作背景,這樣不僅能節(jié)約課堂教學(xué)時間,讓有利于學(xué)生理解文本主題,從而明確文本蘊含的作者強烈的情感和愿望。

      在具體學(xué)習(xí)單元的課文時,教師還必須引導(dǎo)學(xué)生把握課文典型的表現(xiàn)手法。以教學(xué)《雷電頌》為例,教師要注意其后本單元第二篇精讀課文《海燕》的主要表現(xiàn)手法——象征。象征就是通過特定的容易引起聯(lián)想的具體形象表現(xiàn)某種概念、思想和感情的一種表現(xiàn)手法。它包括象征體和本體兩個方面,象征體和本體之間必須要有內(nèi)在聯(lián)系,這種聯(lián)系依靠聯(lián)想建立,就是從一事物想到與之有一定聯(lián)系的另一事物,也就是從本體想到象征體的相似點、相近點,從而使抽象的思想、意義、概念形象化、具體化?!独纂婍灐分械摹帮L(fēng)雷電”象征變革現(xiàn)實的偉大力量;“洞庭湖、東海、長江”象征人民群眾;“無形的長劍”象征堅定的信念;“土偶、木梗群像”象征無德無能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團。通過《雷電頌》中象征手法的學(xué)習(xí),為下面《海燕》的教學(xué)打下了堅實的基礎(chǔ),學(xué)生能深刻理解作者賦予大自然的現(xiàn)象和事物的象征意義,理解其思想及社會意義?!昂Q唷毕笳饔⒂律茟?zhàn)的無產(chǎn)階級革命的先驅(qū)者,“大?!焙汀安毕笳鞲锩叱睍r俄國廣大人民群眾的力量,“暴風(fēng)雨”象征俄國人民反沙皇專制斗爭的革命形勢,“烏云、雷電、狂風(fēng)”象征反動的沙皇統(tǒng)治勢力,“海鷗、海鴨、企鵝”象征形形色色的假革命和不革命者。

      總之,語文教學(xué)務(wù)必牢固樹立一種單元整體意識,設(shè)計上要總體思考,教學(xué)時要分步實施,這樣才能切實提高課堂教學(xué)效果,才能在新課程改革中更好地發(fā)揮主導(dǎo)作用。

      參考文獻:

      [1]張圣潔.整體性教學(xué)的構(gòu)想與實踐[D].華東師范大學(xué),2009.

      [2]王健秋.關(guān)于單元教學(xué)的幾點嘗試[J].雁北師院學(xué)報,1995.

      編輯 李建軍endprint

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