黃達(dá)
初入華北聯(lián)大財(cái)經(jīng)系,
踏進(jìn)全新的天地(中)
入學(xué)后的兩個(gè)月,沒有上什么課。記得比較清楚的,只有語文課上了幾次,憲法課上了一兩次。
憲法課由學(xué)院的副院長王力講授,是批判國民黨制訂的《五五憲草》。1946年的春夏之際,是國共和談期間。但那時(shí),誰也不看好和平的前景,雖然美國國務(wù)卿馬歇爾組織的軍事調(diào)處小組還在國共軍事態(tài)勢緊張的地區(qū)進(jìn)行調(diào)處活動。在這樣的形勢下,也還議論了一些只不過點(diǎn)綴和平而沒有多大實(shí)際意義的議題,如實(shí)行“憲政”之類。國民黨主張,行憲要以他們擬定的《五五憲草》為依據(jù)。共產(chǎn)黨認(rèn)為這個(gè)憲法草案,處處保護(hù)國民黨的一黨專政,不能接受。由于行憲根本提不上日程,這門課大家不感興趣。不過,倒是使我第一次接觸國民黨的憲法草案。的確水平太低,過于蹩腳。
語文課的老師叫方恒。不過中年,但已經(jīng)謝頂,偏瘦的中等身材,思路靈活,反應(yīng)敏捷,愛發(fā)議論,傳統(tǒng)文化和新文化都有一定的功底。傳說,他在清華大學(xué)當(dāng)了七年助教,是剛來革命根據(jù)地的。幾次課,倒也留下一些記憶。方老師講過兩句詩:“記得綠羅裙,處處憐芳草?!比绾畏治龅?,已回憶不起,印象是講得很投入,同學(xué)們議論,方老師的情感還是蠻豐富的!《唐詩三百首》沒有這兩句,說明方老師在文學(xué)方面的涉獵并不狹窄。也許受他的感染,這十個(gè)字一直沒有從我的記憶里抹掉。再有一堂發(fā)作文的課,還記得兩件事。一是在總評同學(xué)的作文時(shí)提到書寫規(guī)范。那時(shí)大多還是豎行書寫,不少同學(xué)在每段的起頭是低一個(gè)格(空一個(gè)字)。他說,中國的書寫規(guī)范,每段起頭是低兩個(gè)格,低一個(gè)格是日本人的寫法,同學(xué)這樣寫是“奴化”的表現(xiàn)。關(guān)于用紙,他說也有規(guī)范。在可以采用的紙張中,他提到“美濃紙”。美濃紙是日本的一種紙,中國過去沒有。陳書年立即起身質(zhì)問:老師說“美濃紙”,是否也是“奴化”表現(xiàn)?起段低一格就是“奴化”的表現(xiàn),未免過分上綱上線;陳書年抓住小辮兒,也使課堂很是尷尬。二是方老師把我的作文作為范文加以點(diǎn)評。作文是書寫對張家口的印象。方老師贊揚(yáng):作文的優(yōu)點(diǎn)是排敘了作者初到張家口映入眼簾的一些印象,強(qiáng)烈反映出國共雙方對比的第一印象,沒有什么形容詞,沒有什么抽象概括,卻把讀者帶進(jìn)了一座新的與國民黨城市迥然不同的城市。作文的最后一句結(jié)語,我寫的是:“如此張家口!”他說,這句話,如果寫成“人民的張家口”、“繁榮的張家口”等等,作文可以給一百分,而寫成現(xiàn)在的樣子,一句用于否定概括的話抹殺了前面寫作的全部努力,應(yīng)該給不及格!
初到張家口,許多現(xiàn)象的確引發(fā)自己與熟悉的蔣管區(qū)城市進(jìn)行對比。如“靠左邊走”,是我從小就熟悉的規(guī)則。蔣介石搞的“新國民運(yùn)動”,靠左邊走也是一條。日本的占領(lǐng)沒有改動這個(gè)規(guī)則,這可能與日本也一直是實(shí)行靠左邊走的規(guī)則有關(guān)。而抗戰(zhàn)剛剛勝利,美軍進(jìn)駐平津不久,國民黨就把靠左邊走改為靠右邊走,淪陷區(qū)的老百姓特別覺得別扭。的確,進(jìn)入張家口市區(qū),第一個(gè)沖擊就是多處墻上用白粉刷寫的“靠左邊走”幾個(gè)大字。不由得感到這塊中國領(lǐng)土才是美國勢力不能進(jìn)入的地方!再如,許多店鋪掛著“合作社”的牌子。就那時(shí)自己的經(jīng)濟(jì)知識,覺得這里有老百姓可以追求共同富裕的路徑,而在蔣管區(qū)是很少見到合作社的。再如,街道比較整潔,沒有燈紅酒綠,也沒有看到乞丐。而在平津,就是在繁華街道,乞丐也到處可見。如此等等,不只是我,凡是從蔣管區(qū)來的知識青年都有同感。
但不管怎樣贊到天上、貶到地下,我卻由此成為財(cái)經(jīng)系墻報(bào)的約稿對象。至于這位方老師,倒也不是因?yàn)樗劻宋业淖魑模锹手?,甚而有些童真,以及文化素養(yǎng),使我懷有敬意。其實(shí),不只是我,許多同學(xué)都喜歡他。他不久調(diào)出,支援開拓中南解放區(qū),后來,成為中南財(cái)經(jīng)學(xué)院的教師。由于易于沖動和總愛發(fā)表議論的性格,在那階級斗爭掛帥的歲月里給他帶來不少的麻煩。
不怎么上課,絕大部分時(shí)間是安排小組討論。如語文,如評《五五憲草》,課后都有小組討論。但小組討論次數(shù)最多的,記得可能是叫“時(shí)事政治”之類的一門課。小組的宿舍就是小組討論的會場。在榻榻米上盤坐一圈,組長主持討論。
有關(guān)時(shí)事政治的討論題目很雜。印象深的如國民黨和蘇聯(lián)簽訂的《中蘇條約》,如蘇聯(lián)紅軍在東北強(qiáng)奸婦女和搬走機(jī)器,如國共和談的走勢,如對蔣介石的評價(jià),等等。也討論過政黨、人生觀、集體與個(gè)人等問題,那也許是屬于另外課程的名下??傊际菢O其現(xiàn)實(shí)的大問題:世界局勢,國家大事,人生目標(biāo),個(gè)人前程。討論的題目是小組長從系里領(lǐng)回的,每天下午,也許是晚上,小組長到系里匯報(bào),再帶回繼續(xù)討論的安排或新的討論題目。
現(xiàn)在還有印象的是關(guān)于蘇聯(lián)紅軍在東北強(qiáng)奸婦女和搬走機(jī)器問題的討論。那時(shí),國民黨地區(qū)的報(bào)紙連篇累牘刊載這樣的報(bào)道、評論。反映到華北聯(lián)大,也勢必持續(xù)討論好多次。像陳書年,就明確指責(zé)蘇聯(lián)紅軍貪婪、野蠻,不講信義,指責(zé)中國共產(chǎn)黨為紅軍的惡劣行徑打掩護(hù)。作為陳的對立面,有人干脆認(rèn)為這不是事實(shí),是國民黨造謠,給蘇聯(lián)紅軍抹黑,給共產(chǎn)黨抹黑。我的發(fā)言大概可歸結(jié)為:一是蘇聯(lián)紅軍出兵東北,幫助中國打敗日本,這是大局,應(yīng)該感謝蘇聯(lián)。即使有其他的事,也不應(yīng)該否定主要方面。二是大軍席卷的過程中,出現(xiàn)強(qiáng)奸婦女之類的問題,應(yīng)強(qiáng)烈要求蘇軍整飭軍紀(jì),而不應(yīng)過分渲染。三是關(guān)于搬走機(jī)器,表示自己不能判斷是否是事實(shí)。的確,那時(shí)不想承認(rèn)有搬機(jī)器這樣的事,雖然多方信息反映確有這樣的事實(shí)。后來,財(cái)經(jīng)系的助理員陳錫章在對這個(gè)階段作總結(jié)報(bào)告的時(shí)候,其間提到我的名字,說我是剛剛進(jìn)系的新同學(xué),但對問題的觀察卻能較為全面。對這個(gè)題目的討論現(xiàn)在能夠回憶得較為清楚,也許因?yàn)檫@是自己剛剛?cè)雽W(xué)后比較得意的事跡吧。
關(guān)于國民黨和共產(chǎn)黨的關(guān)系,關(guān)于國共和談的前景,是主要討論的內(nèi)容。可惜的是,具體討論情況一點(diǎn)也回憶不起來了。只記得不知是怎樣的情況引起了對蔣介石有沒有“本事”、有沒有“才能”的討論。有的同學(xué)說:蔣介石干了這么多的壞事,怎么能給他涂脂抹粉,絕不能說他有本事!大多數(shù)同學(xué)覺得這樣的分析過分簡單,但要說蔣介石有本事,又有“立場”跑到了國民黨那邊的嫌疑。在當(dāng)時(shí)斗爭極為尖銳的環(huán)境下,簡單的問題常常變成復(fù)雜的問題。那時(shí),這樣的問題只有在聯(lián)大,在青年的學(xué)生中間才會提出,才會討論。在根據(jù)地的其他地方,這樣的問題可能就不會擺在桌面上討論。
還有一個(gè)問題的討論有些記憶,是關(guān)于如何看“自私”。大的題目可能是人生觀或者集體與個(gè)人關(guān)系之類的討論。有些同學(xué)論證,自私是人的本性,可以不自私的主張是唱高調(diào)。有的同學(xué)說,古往今來有許許多多不自私的人和事,現(xiàn)在也有白求恩、張思德,證明自私與不自私在于品德修養(yǎng)。有的同學(xué)則認(rèn)為,不自私高尚,應(yīng)該嚴(yán)格要求自己,沒有必要討論,等等。我的發(fā)言記得是:美國人有個(gè)記載,說他們的林肯總統(tǒng),看到有個(gè)小豬在路旁被籬笆夾住了,吱吱直叫。他本來可以不用管這樣的事,但他走下路,把小豬抱了出來。他很平靜地做了這樣的事,沒有期望贊揚(yáng),這是美德。我分析,如果林肯是因?yàn)樾∝i的叫聲使他不安,救了小豬,小豬不叫了,他就恢復(fù)了原來的心態(tài)——如果是這樣,救小豬也可以認(rèn)為是出于“自私”,但這樣的自私還是美好的。胡宗泰特別欣賞我的這個(gè)分析。在自我欣賞自己的發(fā)言之后,冷靜下來,也感覺,這只不過是耍小聰明,耍弄概念。其實(shí),關(guān)于人為什么要活著,從個(gè)人出發(fā)是否是擺脫不掉的必然這類問題,也是那時(shí)困擾自己,考慮不清的問題。也許是一兩年或更多年之后,才慢慢領(lǐng)悟,這樣的根本性大問題,并不是用通常邏輯推理的方法可以論證的。
討論中,幾乎總會形成尖銳的對立雙方,各不相讓。當(dāng)然也有“溫和派”,但溫和派左右不了會場形勢。爭論往往從心平氣和的氛圍突然進(jìn)入情緒激昂的狀態(tài),以至在榻榻米上站起來,相互高聲呵斥。組長會一再提醒冷靜,無效,則行使權(quán)威,中止討論。也許一停止,就停止到午睡,到吃飯。下次討論將再次從心平氣和講道理的狀態(tài)開始……
更 正
上期《憶舊紀(jì)年Ⅱ(二)》一文中,“六平方米(也許是八平方米)的‘榻榻米,”應(yīng)為“六張(也許是八張)‘榻榻米,”特此更正。