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      地方本科院?!拔鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)方法探索與實(shí)踐

      2017-08-21 16:41:45肖曉軍萬小婷
      文教資料 2017年16期
      關(guān)鍵詞:西方經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)法

      肖曉軍+萬小婷

      摘 要: 作者基于在贛南師范大學(xué)商學(xué)院開展“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程的教學(xué)實(shí)踐,系統(tǒng)地提出在教學(xué)中運(yùn)用案例教學(xué)法、游戲教學(xué)法、影視教學(xué)法、故事教學(xué)法和角色互換教學(xué)法等方法的思路,旨在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高課程教學(xué)質(zhì)量。

      關(guān)鍵詞: 地方本科院校 “西方經(jīng)濟(jì)學(xué)” 教學(xué)方法

      一、引言

      “西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程是高等學(xué)校經(jīng)濟(jì)管理類本科專業(yè)核心課程和專業(yè)基礎(chǔ)課,如何講授好這門課程,使學(xué)生對這門課的基本理論及其在社會(huì)實(shí)踐中的運(yùn)用有全面的認(rèn)識(shí)和理解,是經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)面臨的一個(gè)重大問題。然而,目前“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)實(shí)踐中普遍存在一些問題,特別在地方本科院校,問題尤為突出。

      二、“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)中存在的問題

      1.學(xué)生普遍感到“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程學(xué)起來困難。

      在筆者十幾年的“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)實(shí)踐中,能真正比較好地理解本課程的學(xué)生相當(dāng)少見,學(xué)生普遍反映課程內(nèi)容龐雜且抽象,專業(yè)術(shù)語和基本理論多,難以把握它們之間的相互關(guān)系。

      2.學(xué)生聽得累,缺乏學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

      目前我?!拔鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)基本上處于教師在講臺(tái)上不停講理論、畫圖表、推公式,而學(xué)生則“聚精會(huì)神”坐在下面聽講的全堂“填鴨式”灌輸?shù)慕虒W(xué)狀態(tài),教學(xué)方法單一。教師一節(jié)課下來,往往是講了很多內(nèi)容,但效果很差,學(xué)生云里霧里。其結(jié)果是教師講得津津有味,而學(xué)生學(xué)得累,積極性和主動(dòng)性沒有得到調(diào)動(dòng),課堂變成教師的“獨(dú)角戲”。

      3.學(xué)生對數(shù)學(xué)工具在經(jīng)濟(jì)理論中的應(yīng)用普遍感到不適用。

      “西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”對數(shù)學(xué)工具的應(yīng)用與定量分析相對較多,特別是“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”中的微觀經(jīng)濟(jì)部分在彈性、消費(fèi)者均衡和生產(chǎn)者均衡中廣泛涉及邊際效用、邊際產(chǎn)量、邊際成本等眾多的邊際概念都需要用到微積分的知識(shí),這與他們原來對經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于文科的認(rèn)知不一致,對于數(shù)學(xué)基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生來說,這些公式、圖表、代數(shù)證明比較難接受,尤其很難理解這些圖表和公式的經(jīng)濟(jì)學(xué)含義,導(dǎo)致學(xué)生對“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程產(chǎn)生畏懼,缺乏自信,甚至產(chǎn)生厭學(xué)的心理。

      三、“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)中存在問題的原因

      1.“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程本身內(nèi)容比較龐雜。

      “西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程本身理論體系比較龐雜,要講授的知識(shí)點(diǎn)多,并且有些內(nèi)容是比較抽象的,教師比較難講好,學(xué)生也難以理解?!拔鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)”課程就其研究內(nèi)容而言,包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。因?yàn)楹罄m(xù)專業(yè)課程所占比重較大,地方高校開設(shè)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)時(shí)普遍低于綜合性大學(xué),一般只有48至56個(gè)學(xué)時(shí),在這有限的學(xué)時(shí)內(nèi)教師要完成教學(xué)任務(wù),往往只能注重理論的講授,沒有時(shí)間和空間聯(lián)系經(jīng)濟(jì)實(shí)際加強(qiáng)對理論知識(shí)的講解,導(dǎo)致學(xué)生對內(nèi)容理解不透。

      2.地方本科院校學(xué)生的學(xué)習(xí)能力問題。

      一些地方本科院校學(xué)生的學(xué)習(xí)能力相對不足,學(xué)習(xí)“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程存在以下劣勢:一是不同于語文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、歷史等課程,自從他們上學(xué)以來就一直在學(xué),因而積累了一定的有關(guān)學(xué)習(xí)方法的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),這種類型的課程是以前他們從未接觸過的,對于如何學(xué)習(xí)它還缺乏足夠的經(jīng)驗(yàn),因而一下子難以適用這門課程;二是實(shí)際上要學(xué)好“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”,需要一定的對經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的直觀的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)理論都是從經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中抽象出來的,地方本科院校學(xué)生一般來源于比較偏遠(yuǎn)或經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū),學(xué)生對經(jīng)濟(jì)社會(huì)的直接接觸很少,因而即使對于一些簡單的理論,學(xué)生學(xué)習(xí)起來也顯得吃力。三是我校招生的學(xué)生中有很大一部分都是文科生,學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)普遍較差,這給他們學(xué)好本課程增加了困難。

      3.地方本科院校一些教師教學(xué)水平不高。

      “西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”的微觀與宏觀部分涉及內(nèi)容很多,同時(shí)課時(shí)量有限,這就要求教師做好如下處理工作:一是要懂得內(nèi)容的取舍,即哪些內(nèi)容要講哪些內(nèi)容可以不講,哪些內(nèi)容對于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)本科課程而言是基本的,要精講,哪些內(nèi)容對于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)本科課程而言是擴(kuò)展內(nèi)容,可以略講。二是要講清楚課程各部分內(nèi)容之間的關(guān)系,各章內(nèi)容之間是平行關(guān)系還是遞進(jìn)關(guān)系,這對于學(xué)生理解課程內(nèi)容具有重要的作用。要做到以上兩方面,教師就要具有較高的科研學(xué)術(shù)水平,對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)具有較高的理解水平。在地方本科院校還有較大部分教師難以達(dá)到以上要求,故講課時(shí),往往呈現(xiàn)出流水賬的形式,難以抓住重點(diǎn),不懂得詳略,結(jié)果是教師講得很辛苦,學(xué)生的學(xué)習(xí)效果卻不好。

      四、我?!拔鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)方法的探索與實(shí)踐

      由以上分析可知,要解決“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)列問題除了教師自身水平要提高、學(xué)生生源質(zhì)量要提升外,另一個(gè)重要的途徑是探索改進(jìn)課堂教學(xué)方法。通過教學(xué)方法的探索與實(shí)踐激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,切實(shí)解決課程理論性強(qiáng)、內(nèi)容抽象、教學(xué)方式單一、枯燥乏味等問題,提高課程教學(xué)質(zhì)量,增強(qiáng)學(xué)生分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)問題的能力。筆者在教學(xué)過程中除了課堂講授方法外還采用以下幾種方法:

      1.案例教學(xué)法。

      案例教學(xué)是把學(xué)生放在實(shí)際環(huán)境中,讓其通過對周圍環(huán)境和事件本身的分析、討論、交流做出正確的判斷和決策,提高分析問題和解決問題的能力,幫助學(xué)生加深對理論知識(shí)的理解。

      2.影視教學(xué)法(情景教學(xué)法)。

      影視材料作為一種可視可聽的信息傳遞載體,深受廣大學(xué)生的喜愛。很多視頻既反映了經(jīng)濟(jì)規(guī)律,又把經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象表現(xiàn)得更直觀、形象,有利于學(xué)生結(jié)合影視中再現(xiàn)的情景更好更快地理解基本理論。

      3.故事教學(xué)法。

      在介紹一些比較抽象和枯燥難理解的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的時(shí)候,可以巧妙地用講故事的方法。故事往往對大學(xué)生具有很強(qiáng)的吸引力,特別是運(yùn)用一些有趣的故事,有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,改變其對于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)枯燥無味的印象。

      4.游戲教學(xué)法。

      游戲教學(xué)法是“結(jié)合教材的內(nèi)容,運(yùn)用游戲的手段,比如游戲產(chǎn)品、開發(fā)游戲課等,從學(xué)生的興趣愛好出發(fā),將所要學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)換成游戲,通過一系列感性活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生從游戲中掌握知識(shí)”。游戲教學(xué)法不僅能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,而且能夠很好地強(qiáng)化學(xué)生對教學(xué)知識(shí)點(diǎn)的理解和吸收。

      5.角色互換教學(xué)法。

      對于“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程中一些比較容易理解且易于收集資料的內(nèi)容,我們采用角色互換教學(xué)法,即讓學(xué)生到講臺(tái)上進(jìn)行短時(shí)間的講授。老師與其他學(xué)生一起在臺(tái)下聽,最后老師對整個(gè)講授過程進(jìn)行點(diǎn)評(píng)與總結(jié),既包括對授課內(nèi)容的梳理,又包括講授者的表現(xiàn)及講課者與聽課者的互動(dòng)與溝通。這樣既可以活躍氛圍,又可以全方位鍛煉學(xué)生,激發(fā)其學(xué)習(xí)動(dòng)力,還可以鍛煉學(xué)生的膽量、自學(xué)能力、表達(dá)能力、溝通能力等。

      以上這幾種方法在“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”中的具體運(yùn)用舉例可以用下表表示:

      五、結(jié)語

      以上各種教學(xué)方法有不同的優(yōu)缺點(diǎn),適用于不同的教學(xué)內(nèi)容,為了提高“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)質(zhì)量,教師們不應(yīng)限于以上總結(jié)出的這些教學(xué)方法,從而不斷適應(yīng)教育發(fā)展的新趨勢,使學(xué)生的經(jīng)濟(jì)理論基礎(chǔ)和應(yīng)用能力得到進(jìn)一步提高。

      參考文獻(xiàn):

      [1]趙波,李海明,王穎.高校《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)方法的探索與實(shí)踐——基于西南大學(xué)的教學(xué)實(shí)踐研究[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào),2013(7).

      [2]肖功為.西方經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐教學(xué)模式構(gòu)建[J].當(dāng)代教育理論與實(shí)踐,2014(2).

      [3]熊艷.地方高校西方經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐教學(xué)改革探討[J].樂山師范學(xué)院學(xué)報(bào),2014(11).

      [4]任妍,章磷,孫喜成.西方經(jīng)濟(jì)學(xué)“三螺旋”實(shí)踐教學(xué)模式研究[J].對外經(jīng)貿(mào),2014(4).

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