對(duì)戴侗《六書(shū)故》的看法

摘 要：對(duì)于許慎《說(shuō)文解字》中關(guān)于六書(shū)的定義，歷代學(xué)者都有自己不同的觀點(diǎn)，或贊同，或反對(duì)，或提出獨(dú)到見(jiàn)解，一代大家戴侗對(duì)六書(shū)頗有研究，著有《六書(shū)故》一書(shū)，但是歷代學(xué)者對(duì)其褒貶不一，對(duì)此，我也有自己不同的看法，事物都有其正反兩面性，因此，《六書(shū)故》既有其偉大意義的一面，當(dāng)然也存在一定的紕漏。對(duì)于漢字的解釋也很是周詳，化復(fù)雜為簡(jiǎn)單，使其內(nèi)容與含義顯而易見(jiàn)。但同時(shí)也存在一定的問(wèn)題。我們必須持辯證的態(tài)度去看待它，去取其精華，去其糟粕，推動(dòng)文字學(xué)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：戴侗；《六書(shū)故》；因聲求義；承前啟后

作者簡(jiǎn)介：陳延金（1990.4-），男，漢，山東德州人，海南師范大學(xué)碩士，研究方向：中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)漢語(yǔ)言文字學(xué)。

[中圖分類(lèi)號(hào)]：H131 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2017）-23--01

一、戴侗《六書(shū)故》編著的積極方面

戴侗的《六書(shū)故》是宋末元初一部承前啟后的語(yǔ)言文字學(xué)著作，其中包含著先進(jìn)而精到的語(yǔ)言學(xué)思想，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)研究理論和實(shí)踐做出了杰出的貢獻(xiàn)，這本書(shū)是對(duì)《說(shuō)文解字》一書(shū)的真實(shí)解釋與還原，同時(shí)也寫(xiě)出了自己的特點(diǎn)，就是按照九個(gè)部首對(duì)《說(shuō)文解字》進(jìn)行重新歸納整理，效果顯著，有點(diǎn)也很明顯。

第一、部首歸類(lèi)法是這本書(shū)的一大亮點(diǎn)，全書(shū)按照九部首對(duì)說(shuō)文解字重新整理，表意更加明確。

第二、部件系統(tǒng)也是這本書(shū)的一大亮點(diǎn)，全文不是按照說(shuō)文部首分類(lèi)，而是創(chuàng)造了更小的部件，使得部首更加明確，對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

第三、因聲求義說(shuō)法的提出，使得這本書(shū)的語(yǔ)言學(xué)價(jià)值陡然提升，較段玉裁來(lái)說(shuō)早上上百年。

從這些方面來(lái)看，戴侗的《六書(shū)故》對(duì)推動(dòng)中國(guó)文字學(xué)大發(fā)展起了不可磨滅的重要作用。

二、存在的紕漏及相對(duì)不好的方面

1、鐘鼎文的書(shū)寫(xiě)方式使得全書(shū)晦澀難懂，沒(méi)有一定語(yǔ)言學(xué)功底的學(xué)著使用困難，對(duì)一般不從事相關(guān)專(zhuān)業(yè)的人來(lái)說(shuō)，更可謂是天方夜談。

2、戴侗因聲求義的最大不足在于，當(dāng)時(shí)對(duì)古音尚無(wú)很好的研究，他本人對(duì)聲近義通這一現(xiàn)象還沒(méi)有透徹的認(rèn)識(shí)，以下一段話很好地說(shuō)明了這一點(diǎn)?！读鶗?shū)通釋》云：“今之為韻書(shū)者，不以聲為綱，而鑿者每以韻訓(xùn)字，故其義多忒。聲之相通也，猶祖宗眾姓之相生也，其形不必同，其氣類(lèi)一也，雖有不同也者，其寡已矣。韻之相邇也，猶猩猿之似人，鱔之似蛇，蜀之似蠶也，其形幾似，其類(lèi)實(shí)遠(yuǎn)，雖有同焉者，其寡已矣?！怂^韻之相擬者也，不能審聲而配韻以立義，未有不為鑿說(shuō)者也?！睂⑼x詞劃分混為一談，對(duì)于現(xiàn)代漢語(yǔ)理解方式方法看，可謂是混論一壇，不可理解。同時(shí)由于古韻今韻不同，這種音近義通的說(shuō)法對(duì)于現(xiàn)代漢語(yǔ)來(lái)說(shuō)，也不可理解。對(duì)《六書(shū)故》的看法絕不可以一味的只看到積極方面，要在看到其積極方面的同時(shí)也不可忽視其存在的紕漏及不好的方面。

總而言之，事物總有其兩面性，戴侗《六書(shū)故》也一樣，它在推動(dòng)我國(guó)文學(xué)發(fā)展的同時(shí)，也存在一定紕漏，我們應(yīng)當(dāng)以理性的態(tài)度對(duì)待它，運(yùn)用好這一步文字學(xué)的巨著，不斷推動(dòng)我國(guó)文字學(xué)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]《當(dāng)代學(xué)術(shù)論壇》2008年第12期。

[2]《辭書(shū)研究》1988年02期。

[3]《六書(shū)故》考論2011年01期。