淺析中華文化在韓國(guó)孔子學(xué)院的傳播

摘 要：孔子學(xué)院作為漢語國(guó)際傳播的重要載體之一，在漢語國(guó)際傳播實(shí)踐中起著重要示范和引領(lǐng)作用。對(duì)孔子學(xué)院的現(xiàn)狀研究和對(duì)其語言文化傳播模式的分析是具有重大意義的，這不僅可以進(jìn)一步促進(jìn)孔子學(xué)院在世界各國(guó)的良性發(fā)展，也有助于提高中國(guó)語言和文化對(duì)外的有效傳播。

關(guān)鍵詞：中華文化；孔子學(xué)院；對(duì)外傳播

作者簡(jiǎn)介：范宇（1992-），女，漢族，重慶人，四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院中華文化國(guó)際傳播專業(yè)研究生在讀，研究方向：中華文化國(guó)際傳播。

[中圖分類號(hào)]：G125 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2017）-23--02

在中國(guó)軟實(shí)力逐漸提高的進(jìn)程中，中國(guó)在國(guó)際上的地位越來越高，中國(guó)的發(fā)展開始備受世界矚目，同時(shí)漢語也開始成了許多外國(guó)人學(xué)習(xí)外語時(shí)的首選。外語的普及是所有異域文化交流的開始，而語言的交流也必定要有文化元素的注入。因而若要徹底了解一個(gè)國(guó)家的文化，那么學(xué)習(xí)它的語言是基礎(chǔ)，而要學(xué)好一門外語，了解它所承載的文化也是必須的。站在漢語國(guó)際傳播的角度上來看也是一樣的，語言和文化的傳播是相輔相成的?？鬃訉W(xué)院作為漢語國(guó)際傳播的重要載體之一，在漢語國(guó)際傳播實(shí)踐中起著重要示范和引領(lǐng)作用。對(duì)孔子學(xué)院的現(xiàn)狀研究和對(duì)其語言文化傳播模式的分析是具有重大意義的，這不僅可以進(jìn)一步促進(jìn)孔子學(xué)院在世界各國(guó)的良性發(fā)展，也有助于提高中國(guó)語言和文化對(duì)外的有效傳播。

在眾多的國(guó)家和地區(qū)中，韓國(guó)漢語教學(xué)歷史悠久，從事漢語教學(xué)的院校和機(jī)構(gòu)眾多，漢語學(xué)習(xí)者數(shù)量居世界前列。由于中韓兩國(guó)擁有一衣帶水的地理優(yōu)勢(shì)以及兩國(guó)同處于漢字文化圈，韓國(guó)的傳統(tǒng)文化受到了中國(guó)儒家文化的影響，再加上兩國(guó)間的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史關(guān)系，韓國(guó)民眾對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有很強(qiáng)的認(rèn)同感?？梢哉f，韓國(guó)是全世界漢語學(xué)習(xí)市場(chǎng)最發(fā)達(dá)的國(guó)家，所以對(duì)韓國(guó)的孔子學(xué)院進(jìn)行研究是具有一定的代表性的。

2004年，全球第一家孔子學(xué)院韓國(guó)首爾孔子學(xué)院在韓成立，國(guó)家漢辦將第一家孔子學(xué)院的選址定在韓國(guó)首都首爾，這也充分體現(xiàn)了韓國(guó)的漢語教學(xué)受眾人群在數(shù)量上的優(yōu)勢(shì)。到2016年為止，韓國(guó)已有20所孔子學(xué)院，5所孔子課堂。韓國(guó)孔子學(xué)院經(jīng)過十余年的發(fā)展，在漢語教學(xué)與中華文化推廣方面都取得了矚目的成就。韓國(guó)的國(guó)內(nèi)已有百余所高校設(shè)置了漢語專業(yè)，從小學(xué)到大學(xué)，韓國(guó)人學(xué)習(xí)漢語的人數(shù)已經(jīng)達(dá)到了20萬，HSK考試也在韓國(guó)受到了越來越多企業(yè)的認(rèn)可，該考試的等級(jí)證書也逐漸成了韓國(guó)各大企業(yè)選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)之一。中韓建交，韓流熱風(fēng)席卷全中國(guó)，中國(guó)文化普及五湖四海，為了宣傳兩國(guó)良好的友誼和韓流漢風(fēng)的交相輝映，韓國(guó)的各大孔子學(xué)院定期舉辦漢語演講比賽，書法比賽，歌詠比賽，教育論壇，中國(guó)武術(shù)展演，中國(guó)民族民間舞蹈展演等，韓國(guó)的孔子學(xué)院已經(jīng)成為韓國(guó)人了解中國(guó)文化的窗口，也是韓國(guó)人學(xué)習(xí)漢語和培養(yǎng)“知華”人才的搖籃。

本研究以韓國(guó)又松大學(xué)孔子學(xué)院為例，分析中華文化在韓國(guó)孔子學(xué)院的傳播。又松大學(xué)孔子學(xué)院于2007年4月建立。它是韓國(guó)又松大學(xué)與中國(guó)國(guó)家漢語國(guó)際推廣領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室（漢辦）和中國(guó)四川大學(xué)的合作項(xiàng)目。韓國(guó)又松大學(xué)孔子學(xué)院在第五屆孔子學(xué)院大會(huì)上被授予為“先進(jìn)孔子學(xué)院”的稱號(hào)。在中韓學(xué)校的共同努力下，韓國(guó)又松大學(xué)孔子學(xué)院得到了快速的發(fā)展，得到了社會(huì)各界廣泛認(rèn)可，為中韓文化交流作出了杰出的貢獻(xiàn)，成為中韓文化交流的橋頭堡。

一.關(guān)于韓國(guó)又松大學(xué)孔子學(xué)院使用的漢語教材分析

教材的選擇和使用對(duì)教與學(xué)達(dá)成的最終效果都有著決定性的影響。下面對(duì)韓國(guó)又松大學(xué)孔子學(xué)院的教學(xué)教材進(jìn)行簡(jiǎn)略介紹：他們采用的教材是《新攻略漢語》，由于這系列教材的實(shí)用性較強(qiáng)，不僅在韓國(guó)孔子學(xué)院得以廣泛使用，而且在許多漢語補(bǔ)習(xí)班也備受歡迎，甚至在漢語初級(jí)口語教材中，這系列的書在銷售量上排名第一。

下面就針對(duì)在同類教材中銷售量處于第一位的《新攻略中國(guó)語——初級(jí)篇》的教材構(gòu)成作簡(jiǎn)要分析。這本教材適合的使用對(duì)象是初級(jí)漢語學(xué)習(xí)者，內(nèi)容涉及到韓國(guó)留學(xué)生在中國(guó)的生活和學(xué)習(xí)等方面，同時(shí)通過對(duì)課文內(nèi)容的展示也反映出了當(dāng)今中國(guó)人的基本生活狀況和思維方式。這本教材一共有15篇課文，整本書由前言、目錄、課文和附錄幾個(gè)板塊組成。其中，附錄部分由課文翻譯、語法舉例的翻譯、練習(xí)的答案、詞匯引索表這四個(gè)部分組成；而每課的結(jié)構(gòu)構(gòu)成主要由生詞、會(huì)話、語法、練習(xí)、簡(jiǎn)體字和中國(guó)文化小常識(shí)等六個(gè)小部分組成，但是不得不提的是在第2、5、11、12、13、15課中是并沒有中國(guó)文化小常識(shí)這一部分的。編者對(duì)教材編寫內(nèi)容的詳略安排反映出對(duì)不同教學(xué)內(nèi)容的重視程度，而教學(xué)者和使用者對(duì)某一教材的選擇和使用也顯示出其對(duì)該教材的編寫在一定程度上的認(rèn)可。從它的內(nèi)容安排上來看，顯然，中國(guó)文化板塊的部分只是作為興趣內(nèi)容在每課的最后部分展示出來，而且中國(guó)的文化元素并沒有作為主要元素在課文當(dāng)中被涉及到，所以教師在使用該教材時(shí)，一般不會(huì)在“文化部分”停留過多時(shí)間。

語言本身就是文化的一部分，語言也是文化呈現(xiàn)出來的載體，所有異域文化的交流從來都是從語言開始的，所以不可否認(rèn)的事實(shí)是若要實(shí)現(xiàn)文化的廣泛傳播，語言的傳播是必經(jīng)途徑，若要在語言傳播過程中減少“文化差異”的阻礙，對(duì)語言學(xué)習(xí)者來說，充分了解目的語言使用群體的文化也是非常有必要的。為了對(duì)語言進(jìn)行更好的教授和學(xué)習(xí)，也為了這一過程不顯得那么枯燥和乏味，將文化部分適量地融合于純粹的語言教學(xué)絕對(duì)算得上是上乘的“調(diào)味劑”。

二.關(guān)于韓國(guó)又松大學(xué)孔子學(xué)院舉行相關(guān)中華文化活動(dòng)情況的調(diào)查

韓國(guó)又松大學(xué)孔子學(xué)院到目前為止還未開設(shè)過任何一門與中華文化相關(guān)的課程，但并不意味著這座孔子學(xué)院只是進(jìn)行語言教學(xué)，而停止了向韓國(guó)民眾宣傳中華文化的腳步。雖沒有正式的文化課程的開設(shè)，但是開展關(guān)于中國(guó)文化的體驗(yàn)活動(dòng)還是相當(dāng)豐富的。主要內(nèi)容包括中國(guó)書法，制作中國(guó)臉譜，制作中國(guó)燈籠，試穿中國(guó)傳統(tǒng)服飾，中國(guó)茶文化體驗(yàn)和制作中國(guó)飲食等，所有活動(dòng)都是采取教師主導(dǎo)，學(xué)生主動(dòng)參與的方式進(jìn)行的。在宣傳中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)方面，又松大學(xué)每年會(huì)邀請(qǐng)中國(guó)的藝術(shù)團(tuán)去韓國(guó)又松大學(xué)進(jìn)行公演。在孔子學(xué)院官網(wǎng)上查看關(guān)于韓國(guó)又松大學(xué)孔子學(xué)院的歷年報(bào)道，其中有16篇報(bào)道內(nèi)容是關(guān)于中華文化傳播的，將16篇關(guān)于文化傳播與交流的具體內(nèi)容整理如下[1]：

①2011年7月20日至24日，韓國(guó)又松大學(xué)孔子學(xué)院組織韓國(guó)錦山東小學(xué)生赴北京參觀訪問，切身感受了中國(guó)文化。

②2011年8月8日至8月15日，韓國(guó)又松大學(xué)孔子學(xué)院組織中小學(xué)校長(zhǎng)團(tuán)一行26人赴天津和新疆舉行了語言文化研修。

③2012年9月21日，為慶祝中韓建交20周年，促進(jìn)中韓學(xué)生文化交流，又松大學(xué)孔子學(xué)院舉辦了中韓傳統(tǒng)文化體驗(yàn)活動(dòng)。中國(guó)名曲《茉莉花》《月亮代表我的心》以及韓國(guó)傳統(tǒng)歌曲《阿里郎》唱響全場(chǎng)。在中國(guó)茶文化和飲食文化體驗(yàn)中，通過茶具展示、茶藝觀賞、品茶以及品嘗中國(guó)飲食讓韓國(guó)學(xué)生對(duì)中國(guó)文化有了進(jìn)一步的了解。

④2013年1月9日—15日，韓國(guó)又松大學(xué)孔子學(xué)院與中國(guó)廈門大學(xué)共同舉辦了“中學(xué)校長(zhǎng)校際訪問及中國(guó)文化探訪”活動(dòng)。校長(zhǎng)們還參觀了華僑博物館，尋訪了極富民族特色的永定土樓，并聆聽關(guān)于茶文化和歷史的講座，充分感受到閩南神韻和中國(guó)文化的魅力。

⑤2013年4月12日，根據(jù)學(xué)生的漢語水平、年齡等因素，孔子學(xué)院為到訪的高中生設(shè)計(jì)了剪紙、畫臉譜、做燈籠、試穿中國(guó)少數(shù)民族服裝這幾項(xiàng)活動(dòng)。

⑥2013年8月2日，中國(guó)教育學(xué)會(huì)書法專業(yè)委員會(huì)常務(wù)理事李陽明，應(yīng)又松大學(xué)孔子學(xué)院之邀，在該校做了一場(chǎng)題為《書法-自然-人生》的學(xué)術(shù)講座。

⑦2014年10月8日，在孔子學(xué)院總部成立十周年和又松學(xué)園六十年校慶之際，山東藝術(shù)學(xué)院表演團(tuán)在又松大學(xué)藝術(shù)會(huì)館為學(xué)校師生獻(xiàn)上了一場(chǎng)精彩的視聽盛宴。

⑧2015年9月24日下午，韓國(guó)又松大學(xué)孔子學(xué)院協(xié)同該校中文系在西校區(qū)舉辦了慶祝中秋的文化體驗(yàn)活動(dòng)。

⑨ 2016年1月7日至14日，韓國(guó)又松大學(xué)孔子學(xué)院組織校長(zhǎng)團(tuán)前往廣西進(jìn)行了中國(guó)文化探訪。

⑩2016年5月24日，為了慶祝韓國(guó)又松大學(xué)孔子學(xué)院成立十周年，東北師范大學(xué)藝術(shù)團(tuán)應(yīng)邀在又松大學(xué)藝術(shù)會(huì)館進(jìn)行了文藝演出，本次演出不僅展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化，也體現(xiàn)了中國(guó)各民族不同的藝術(shù)特點(diǎn)。

?2016年5月25日，西大田高中孔子課堂舉辦了中國(guó)流行歌曲演唱活動(dòng)，吸引了西大田高中“來來”漢語社團(tuán)17位高二學(xué)生參加。

?2016年6月15日下午，西大田高中孔子課堂舉辦了川劇變臉文化欣賞活動(dòng)，該活動(dòng)首先簡(jiǎn)要介紹了京劇的相關(guān)背景知識(shí)，給學(xué)生們欣賞了各式各樣的臉譜并播放了京劇變臉。

?2016年6月26日，韓國(guó)又松大學(xué)孔子學(xué)院在大田地區(qū)各高中舉辦了紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利主題作文比賽。在組織學(xué)生參觀了“中國(guó)各地大韓民國(guó)臨時(shí)政府舊址”主題攝影作品展以后，進(jìn)行命題漢語作文，抒發(fā)個(gè)人對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的感想。

?2016年7月13日，又松大學(xué)孔子學(xué)院聯(lián)合大田及忠南區(qū)域的中韓文化交流研究所，以“大韓民國(guó)臨時(shí)政府的足跡”為主題進(jìn)行了多地的照片采集并舉辦照片展覽。

?2016年7月13日，韓國(guó)又松大學(xué)孔子學(xué)院西大田高中孔子課堂舉辦了以剪紙和京劇臉譜為主題的中國(guó)文化體驗(yàn)活動(dòng)。

?2016年7月21日，又松大學(xué)孔子學(xué)院舉辦了漢語背誦比賽。

由此可以看出，又松大學(xué)孔子學(xué)院在歷年以來的中華文化交流傳播活動(dòng)中，文化領(lǐng)域涉及到了歷史，藝術(shù)以及書法和文學(xué)等方面，雖然在課程設(shè)置上比較欠缺對(duì)文化部分的關(guān)注，但在文化體驗(yàn)活動(dòng)的安排中總體還算是豐富多彩的。但是，從宏觀的角度上來看，單純是這些活動(dòng)的開展還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足韓國(guó)學(xué)生想要了解中國(guó)文化的需求，同時(shí)中華傳統(tǒng)文化在對(duì)外傳播上也是還需要加大力度的。前文已經(jīng)提到，韓國(guó)和中國(guó)同屬于漢字文化圈，兩國(guó)共同受到儒家文化的影響，再加上韓國(guó)是目前最大的漢語學(xué)習(xí)市場(chǎng)這一客觀原因，現(xiàn)在韓國(guó)又松大學(xué)孔子學(xué)院在實(shí)際教學(xué)條件下，有義務(wù)也有責(zé)任把孔子學(xué)院傳播中華文化的職能大力發(fā)展起來，這不僅將對(duì)在韓國(guó)的其他孔子學(xué)院有實(shí)際的標(biāo)桿意義，對(duì)其他國(guó)家的孔子學(xué)院在文化傳播方面的發(fā)展也將具有積極的引導(dǎo)作用。

孔子學(xué)院屬于中國(guó)，也屬于世界?？鬃訉W(xué)院作為將中國(guó)語言和文化進(jìn)行對(duì)外傳播的國(guó)際窗口，也算是一條連接中國(guó)與世界的“星光大道”，中國(guó)的文化精髓從這條大道上走出去，使更多的外國(guó)人了解到中國(guó)的語言和文化，進(jìn)而了解中國(guó)這個(gè)古老而年輕的國(guó)家，以及在日新月異的變化中充滿了活力與無限潛力的中國(guó)社會(huì)，為當(dāng)今中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上樹立良好的形象做出貢獻(xiàn)。從單純的漢語教學(xué)平臺(tái)到綜合的文化交流平臺(tái)，從單向的文化傳播到雙向、多向的跨文化交流，孔子學(xué)院跨越文化邊界，尋找交叉點(diǎn)、共鳴點(diǎn)、融合點(diǎn)。相信以它博大的胸襟擁抱世界的同時(shí)，也會(huì)贏得世界對(duì)它的認(rèn)可與尊重。

注釋：

[1]內(nèi)容來自于2016年8月29日的孔子學(xué)院的官網(wǎng)http：//www.hanban.edu.cn/confuciousinstitutes/node_6847.htm？vak=list.