摘 要:莎士比亞不僅是偉大的劇作家,也是偉大的詩(shī)人,他在十四行詩(shī)方面的成就,不僅在英國(guó),乃至在世界都是一座難以逾越的巔峰。莎翁作品中含有大量的博喻現(xiàn)象,西方人把這種博喻現(xiàn)象稱為“莎士比亞式比喻”,十四行詩(shī)也不例外,詩(shī)歌中大量博喻和隱喻的使用,使詩(shī)歌不是千篇一律的重復(fù),而是具有千變?nèi)f化的修辭之美和深邃的思想。
關(guān)鍵詞:十四行詩(shī);事物性博喻;事件性博喻
作者簡(jiǎn)介:趙夢(mèng)(1991-),女,湖北人,上海師范大學(xué)人文與傳播學(xué)院碩士研究生,研究方向:語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。
[中圖分類號(hào)]:I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2017)-23--01
一、引言
羅伯特·佛洛斯特(Robert Frost)說(shuō)過(guò):“詩(shī)始于普通的隱喻,巧妙的隱喻和高雅的隱喻,適于我們所擁有的最深刻的思想。”[1]莎士比亞的十四行詩(shī),幾乎每一篇都使用了比喻和隱喻,有的詩(shī)篇中,多個(gè)比喻和隱喻連用,形成博喻,更具氣勢(shì)之美,體現(xiàn)作者構(gòu)思之巧妙。
劉大為(2002)在《從事物性比喻到事件性比喻》一文中提到了事物性比喻,“即本體和喻體都是事物的比喻而已”[2],也提出了事件性比喻這一概念,相似性并不僅僅發(fā)生在事物之間,事件之間同樣有相似性。[2]根據(jù)這一理論可知,博喻也可分為事物性博喻和事件性博喻。
二、莎士比亞十四行詩(shī)中的事物性博喻
事物性博喻是指構(gòu)成該博喻的多個(gè)本體和喻體都是事物性的,我們先來(lái)看莎士比亞十四行詩(shī)中的第18首。
我可能把你和夏天相比擬?
你比夏天更可愛(ài)更溫和:
狂風(fēng)會(huì)把五月的花苞吹落地,
夏天也嫌太短促,匆匆而過(guò):
有時(shí)太陽(yáng)照得太熱,常常又遮暗他的金色的臉;
第18首詩(shī)是莎士比亞十四行詩(shī)中流傳最廣的詩(shī)歌之一,在該詩(shī)前六句,詩(shī)人連用三個(gè)比喻,組成一個(gè)博喻,把愛(ài)友分別比作夏季的一天,嬌花和蒼天的巨眼(太陽(yáng))。在第一個(gè)比喻中,本體是愛(ài)友,喻體是夏季的一天,相似點(diǎn)是可愛(ài)與溫婉;在第二個(gè)比喻中,本體是愛(ài)友,喻體是花,相似點(diǎn)是美麗與嬌嫩;在第三個(gè)比喻中,本體依然是愛(ài)友,喻體是太陽(yáng),相似點(diǎn)是閃耀著光芒。在這個(gè)博喻中,一個(gè)本體和多個(gè)喻體都是事物,因此構(gòu)成了一個(gè)事物性博喻。通過(guò)這樣一個(gè)博喻,描繪了愛(ài)友在詩(shī)人心中可愛(ài)、溫婉、嬌嫩和明亮的形象。
在第45首的前四行詩(shī)中,也包含了一個(gè)事物性博喻。
我另外兩個(gè)元素,輕風(fēng)和凈火,
不論我待在哪里,都跟在你身旁;
這些出席的缺席者,來(lái)去得靈活,
風(fēng)乃是我的思想,火,我的渴望。
在這首詩(shī)中,詩(shī)人將自己的思想比作風(fēng),相似點(diǎn)是輕盈靈活;將自己的渴望比作火,相似點(diǎn)是熱烈靈活。本體是“思想”和“渴望”,喻體是“風(fēng)”和“火”,都是事物,兩個(gè)事物性比喻構(gòu)成一個(gè)事物性博喻。通過(guò)這個(gè)博喻,表明了詩(shī)人的思想和情感都時(shí)時(shí)跟在愛(ài)友的身邊,不離不棄。
三、莎士比亞十四行詩(shī)中的事件性博喻
事件性博喻是指多個(gè)相比的事件之間具有相似性,事件之間的相似性比較復(fù)雜,“著眼點(diǎn)不是兩個(gè)事件中相對(duì)應(yīng)的事物之間有什么可類比的方面,而是兩個(gè)事件在狀態(tài)的結(jié)構(gòu)上有相同的地方(盡管常常它們也是可以類比的),簡(jiǎn)言之也就是兩種狀態(tài)同構(gòu)”[2]。下面以莎士比亞十四行詩(shī)中的第24首為例進(jìn)行分析。
我的眼睛扮演了畫師,把你
美麗的形象刻畫在我的心版上;
圍在四周的畫框是我的軀體,
也是透視法,高明畫師的專長(zhǎng)。
在這首詩(shī)的第一個(gè)四行組中,詩(shī)人將他的眼睛比作畫師,心比作畫版,身體比作畫框,愛(ài)友在自己心中的形象比作詩(shī)人所要畫的那幅畫。一連用四個(gè)比喻組成一個(gè)博喻,但這個(gè)博喻不僅僅是多個(gè)事物性比喻的拼湊,而是組合成一個(gè)完整的事件,即愛(ài)友在我的心中留下印象的過(guò)程與畫師在畫版上畫出一幅人物肖像的過(guò)程極其相似。因此在這個(gè)博喻中,雖然四個(gè)比喻中的本體和喻體都是事物性的,但相似點(diǎn)是一個(gè)事件,整個(gè)博喻也是在講述一個(gè)完整的作畫事件,所以是一個(gè)事件性博喻。詩(shī)人通過(guò)這樣精巧的博喻,表明“愛(ài)友的美已經(jīng)被詩(shī)人深深地刻在自己的心靈上了”[3],也表達(dá)了詩(shī)人想永遠(yuǎn)記住愛(ài)友的強(qiáng)烈愿望。
除了運(yùn)用畫畫這一博喻,詩(shī)人還運(yùn)用了音樂(lè)這一博喻。下面是十四行詩(shī)第8首中的四句:
聽(tīng)一根弦兒,另一根的好丈夫,聽(tīng),
一根撥響了一根應(yīng),琴音諧和;
正如父親、兒子和快樂(lè)的母親,
合成一體,唱一支動(dòng)聽(tīng)的歌:
在這四句詩(shī)中,詩(shī)人將愛(ài)友和愛(ài)友的伴侶比作琴弦,父親、兒子和母親是家庭的象征,愛(ài)友和伴侶共奏的音樂(lè)就像家人在一起唱的歌,本體是家庭生活,喻體是音樂(lè),相似點(diǎn)是諧和。詩(shī)人勸他的愛(ài)友結(jié)婚,以為婚后的家庭生活琴瑟和鳴,如共同譜寫的音樂(lè)一樣和諧。整個(gè)博喻呈現(xiàn)出一個(gè)動(dòng)態(tài)的事件發(fā)展,因此是一個(gè)事件性博喻。
四、結(jié)語(yǔ)
莎士比亞的詩(shī)歌中含有大量的博喻,以上只選取了四首詩(shī)歌進(jìn)行分析。通過(guò)對(duì)余下詩(shī)歌的分析,我們發(fā)現(xiàn)事件性博喻比事物性博喻多,莎翁的詩(shī)歌不僅僅是在描繪單個(gè)的事物,而是圍繞“友情、愛(ài)情”這一主題,講述一個(gè)個(gè)完整的事件,通過(guò)一個(gè)隱喻主題構(gòu)建一個(gè)完整詩(shī)篇,比喻延伸到主題的各個(gè)方面,形成事件性博喻,體現(xiàn)了“詩(shī)簡(jiǎn)直就是由隱喻構(gòu)成的”[1]這一句話。
參考文獻(xiàn):
[1]徐畔.拓?fù)湫睦韺W(xué)認(rèn)知空間下的莎士比亞十四行研究[D].上海:上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué),2013.
[2]劉大為.從事物性比喻到事件性比喻[J].修辭學(xué)習(xí),2002(3):14-17.
[3]屠岸.莎士比亞十四行詩(shī)[M].北京:外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,2012:49.