論聞一多的唐詩(shī)研究

摘 要：古典文學(xué)的研究是聞一多先生學(xué)者生涯中最重要的一部分。聞先生從研究唐詩(shī)開(kāi)始，在國(guó)步艱難的時(shí)刻，一邊從事民主救國(guó)的運(yùn)動(dòng)，一邊投入古典文學(xué)的鉆研。將他深沉的愛(ài)國(guó)主義用對(duì)祖國(guó)文化的思考表現(xiàn)出來(lái)，以求我們民族前進(jìn)的步子。

關(guān)鍵詞：聞一多；斗士；學(xué)者；唐詩(shī)

作者簡(jiǎn)介：張子清（1990.6-），女，漢族，甘肅張掖人，西北師范大學(xué)文學(xué)院碩士研究生，研究方向：唐宋文學(xué)。

[中圖分類(lèi)號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2017）-23-0-01

“他是一個(gè)斗士，但他又是一個(gè)詩(shī)人和學(xué)者。這三重人格集合在他身上，因時(shí)期的不同而或隱或現(xiàn)?！瓕W(xué)者的時(shí)期最長(zhǎng)，斗士的時(shí)期最短，然而他始終不失為一個(gè)詩(shī)人，而在詩(shī)人和學(xué)者的時(shí)期，他也始終不失為一個(gè)斗士?！盵1]作為一名偉大的愛(ài)國(guó)主義者，一位堅(jiān)定的民主戰(zhàn)士，同時(shí)又兼詩(shī)人與學(xué)者的身份，聞一多先生將其一生致力于民主運(yùn)動(dòng)。不論其新詩(shī)創(chuàng)作還是對(duì)于古典文學(xué)的研究，無(wú)疑不是在“開(kāi)辟著一條新的道路，而那披荊斬棘，也正是一個(gè)斗士的工作?！?[1]

五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，聞一多緊隨校園運(yùn)動(dòng)的潮流，他激情難捺，手書(shū)岳飛《滿(mǎn)江紅》，貼于學(xué)校飯廳門(mén)前。之后，毅然投身于這一偉大斗爭(zhēng)中，發(fā)表演說(shuō)，創(chuàng)作新詩(shī)，成為“五·四”新文藝園中的拓荒者之一。[3]這一年他二十一歲，正值熱血青年的時(shí)代，面對(duì)割地賣(mài)國(guó)的恥辱，怎能不奮起反抗？“愛(ài)祖國(guó)是情緒的事，愛(ài)文化是理智的事?！盵4]（P168）他深沉地愛(ài)著我們的祖國(guó)，也因?yàn)檫@份愛(ài)一次次奮筆疾書(shū)，寫(xiě)下一篇篇不朽的文章。一九二六年六月，《唐詩(shī)雜論》篇章之一《英譯的李太白》發(fā)表，開(kāi)始顯露出詩(shī)人聞一多向?qū)W者聞一多轉(zhuǎn)變的痕跡。兩年后的八月，《杜甫》一文發(fā)表，先生對(duì)于古代文學(xué)的研究從此邁開(kāi)了步伐，大步前進(jìn)。一九二九年十一月《莊子》發(fā)表。一九三零年四月《杜少陵年譜會(huì)箋》發(fā)表，“這是先生專(zhuān)攻中國(guó)文學(xué)最初的成績(jī)。”[3]（P26）歷來(lái)為杜甫做年譜的人有不少，聞一多先生在杜甫年譜中，植入了歷史的軌跡。如在記載天寶六載丁亥時(shí)提到“九月，安祿山筑雄武城。十月，改溫泉宮為華清宮?！甭勔欢嘞壬谘芯抗糯膶W(xué)的過(guò)程中沒(méi)有忘記歷史的腳步，正如他將自己置于這歷史的發(fā)展中一樣，他所做的每一份工作，都是在探尋著我們將如何前進(jìn)。

一九四一年，《唐詩(shī)雜論》之一《賈島》發(fā)表。如果說(shuō)賈島對(duì)于他那個(gè)“走上了末路的，荒涼，寂寞、空虛，一切罩在一層鉛灰色調(diào)中的時(shí)代”“是一種酣暢的滿(mǎn)足”[2]（P36），那么聞一多的存在對(duì)于那個(gè)戰(zhàn)亂年代就是一股清新的春風(fēng)，吹散了人們心頭年久的塵埃。同年八月，《宮體詩(shī)的自贖》問(wèn)世。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)如火如荼地進(jìn)行中，聞一多先生的學(xué)術(shù)研究并未因此而停止。兩年后的八月，《四杰》發(fā)表。同月，《類(lèi)書(shū)與詩(shī)》重新發(fā)表。聞先生拉開(kāi)歷史的帷幕對(duì)類(lèi)書(shū)與詩(shī)進(jìn)行了研究。

“國(guó)家不幸詩(shī)家幸，賦到滄桑句便工”[5]，國(guó)家內(nèi)憂(yōu)外患之時(shí)，聞一多先生更是孜孜不倦，致力于學(xué)術(shù)研究。時(shí)時(shí)刻刻，他都感覺(jué)“自己是座沒(méi)有爆發(fā)的火山，火燒得我痛，卻始終沒(méi)有能力（就是技巧）炸開(kāi)那禁錮我得地殼，放射出光和熱來(lái)?！贁?shù)跟我很久的朋友（如夢(mèng)家）才知道我有火，并且就在《死水》里感覺(jué)出我的火來(lái)?！盵3]（P4）這是斗士藏在詩(shī)人中的聞一多。既然是斗士，就不是那些“只顧躲在幽靜的角落里做詩(shī)”[4]（P32）的青年人?！澳銈冏鲈?shī)人的人老是這樣窄狹，一口咬定世上除了詩(shī)什么也不存在。有比歷史更偉大的詩(shī)篇嗎？我不能想象一個(gè)人不能在歷史（現(xiàn)代也在內(nèi)，因?yàn)樗菤v史的延長(zhǎng)）里看出詩(shī)來(lái)，而還能懂詩(shī)?！悴恢牢以诠始埗阎兴龅墓ぷ魇鞘裁?，它的目的何在，……因?yàn)榻?jīng)過(guò)十余年故紙堆中的生活，我有了把握，看清了我們這民族、這文化的病癥，我敢于開(kāi)方了。方單的形式是什么——一部文學(xué)史（詩(shī)的史），或一首詩(shī)（史的詩(shī)），我不知道，也許什么也不是?！阏_枉了我，當(dāng)我是一個(gè)蠹魚(yú)，不曉得我是殺蠹的蕓香。雖然二者都藏在書(shū)里，他們的作用并不一樣”。這是詩(shī)人中藏著斗士的聞一多。

一九四六年七月十五日，先生被國(guó)民黨特務(wù)暗殺。他短暫而又輝煌的一生至此停住了腳步，他說(shuō)自己這一身“別無(wú)長(zhǎng)處，既然有一顆心，有一張嘴，講話要講個(gè)痛快?！盵3]（P49）“聞一多先生是在中華民族正在經(jīng)歷生死存亡的大搏斗中進(jìn)行它的文學(xué)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究的，這一嚴(yán)峻的環(huán)境不僅影響他的詩(shī)作，也影響他的學(xué)術(shù)著作。”“這種把學(xué)術(shù)研究與實(shí)際斗爭(zhēng)相結(jié)合，在近代中國(guó)思想文化史上放射出永遠(yuǎn)值得人們珍視的異彩！”[6]（P8）在國(guó)家危難之時(shí)，聞一多先生身先士卒，不僅帶領(lǐng)中國(guó)的文人走在時(shí)代的先鋒，披荊斬棘，將一顆赤子之心奉獻(xiàn)給學(xué)術(shù)界，更以一身的浩然之氣在民主運(yùn)動(dòng)中挺身而出。今天，聞一多先生留給我們的是一個(gè)學(xué)者應(yīng)有的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)與一個(gè)斗士必備的民族氣魄，而我們將站在這位巨人的肩膀上，看到一個(gè)更遙遠(yuǎn)的未來(lái)！

參考文獻(xiàn)：

[1]聞一多全集[M].湖北：湖北人民出版社，1993年.

[2]聞一多.唐詩(shī)雜論[M].上海：上海古籍出版社，2015.

[3]季鎮(zhèn)淮.聞朱年譜[M].北京：清華大學(xué)出版社，1986.

[4]聞一多.唐詩(shī)雜論·詩(shī)與批評(píng)[M].北京：生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店，2012.

[5]趙翼《題遺山詩(shī)》，《歐北集》卷三三.

[6]聞一多撰，傅璇琮導(dǎo)讀. 唐詩(shī)雜論[M].上海：上海古籍出版社，2015.