學(xué)生批評(píng)《湯顯祖》又道歉：批評(píng)不自由，贊美無(wú)意義

第一鏡頭： 2017年5月2日、3日晚，上海音樂(lè)學(xué)院原創(chuàng)歌劇《湯顯祖》（音樂(lè)會(huì)版）在上海大劇院上演，學(xué)院的一名學(xué)生看完后在朋友圈發(fā)了主題為“《湯顯祖》七大硬傷”的評(píng)價(jià)。然而這名學(xué)生在評(píng)完《湯顯祖》之后不久，又發(fā)出了一封致歉信，認(rèn)為自己批評(píng)《湯顯祖》的做法“是極其愚昧無(wú)知的錯(cuò)誤行為”。這件事引發(fā)了很多相關(guān)從業(yè)人員的關(guān)注。著名話劇導(dǎo)演孟京輝評(píng)論：“批評(píng)不自由，贊美無(wú)意義。”而編劇史航、北京戲劇評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席楊乾武等人，也對(duì)此感到不解。不過(guò)，也有網(wǎng)友在留言中稱這封道歉信并非校方讓學(xué)生所寫(xiě)，而是學(xué)生自發(fā)寫(xiě)的。

姑且不去說(shuō)這位學(xué)生的前后反差，我們把目光倒轉(zhuǎn)回明朝看看，當(dāng)時(shí)的湯顯祖，他怕不怕批評(píng)？

其實(shí)湯顯祖生前挨批真不少。文學(xué)史上一樁公案是“沈湯之爭(zhēng)”，當(dāng)事人沈和湯顯祖都是當(dāng)時(shí)的曲壇大家。湯顯祖唱詞寫(xiě)得漂亮，有些卻不協(xié)韻律，沈及其弟子，干脆直接把他的作品改了，以方便演唱。湯顯祖當(dāng)然不高興，“彼惡知曲意哉！余意所至，不妨拗折天下人嗓子！”他以為劇本只要好看，天下人嗓子都唱啞了，又關(guān)我何事？

參與這場(chǎng)爭(zhēng)論的人還有很多，但翻遍他們的著作，都找不到一個(gè)人寫(xiě)出一封痛斥自己“極其愚昧無(wú)知”的致歉信。相反，這樣一場(chǎng)討論，還促進(jìn)了明朝曲學(xué)的前進(jìn)。與湯、沈同時(shí)代的王驥德總結(jié)道：“倘能守詞隱先生（沈）之矩鑊，而運(yùn)以清遠(yuǎn)道人（湯顯祖）之才情，豈非合之雙美者乎？”文采又好，又協(xié)韻律，豈不是兩全其美？

這才是文藝批評(píng)該有的姿勢(shì)。明朝的湯顯祖本人都不怕批評(píng)，當(dāng)代人編的《湯顯祖》，還怕什么？如果抱著一顆“玻璃心”從事文藝創(chuàng)作，這是很痛苦的。即便沒(méi)有大師的才華，但學(xué)習(xí)其胸懷并不難。同時(shí)，對(duì)這位學(xué)生也當(dāng)說(shuō)幾句：你寫(xiě)劇評(píng)的行為，并不愚昧無(wú)知。

【名師微評(píng)】“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，文藝當(dāng)然也無(wú)“完文藝”，詩(shī)圣杜甫曾被宋朝楊億批為“村夫子”，全才蘇軾詞作曾被李清照批為“學(xué)際天人，作為小歌詞”；至圣孔子曾被魯迅批為“是權(quán)勢(shì)者所捧起來(lái)的”，西方劇王莎士比亞劇作曾被托爾斯泰批為“毫無(wú)是處”。所以《湯顯祖》被學(xué)生批出“七大硬傷”也屬正常，真正的大人物、大部頭是不怕被批的，因?yàn)檫@恰恰是經(jīng)得起大浪淘沙和“完”美自己的不二法門(mén)。

（特約教師 周玉利）