仙風(fēng)道骨秀奇峰

第一次乘坐武當(dāng)山的觀光巴士，心情有些忐忑卻又直呼過癮。

從游客中心到烏鴉嶺，武當(dāng)山景區(qū)公路共計(jì)27公里，包括U形彎在內(nèi)的彎道不計(jì)其數(shù)，司機(jī)師傅的嫻熟車技堪稱行云流水。

道教第一仙山

搭乘旅游觀光巴士，經(jīng)太子坡、逍遙谷、紫霄宮，約半個(gè)小時(shí)便可抵達(dá)烏鴉嶺。

接下來的路是古神道，以朝天宮為界，向右為后山的明代古神道，向左為前山的清代古神道。從數(shù)字上看，明代古神道為1.4公里，清代則為1.8公里。我決定走一走歷史更為久遠(yuǎn)的明代古神道。

從榔梅祠到朝天宮，登山的強(qiáng)度給體力造成的壓力已初露端倪。在登臨一天門后感覺體力尚佳，但呼吸已明顯急促。接下來的目標(biāo)是二天門，古神道蜿蜒逶迤，順應(yīng)著山勢(shì)的起伏而不斷延伸。好平坦的一段神道呀，幾乎所有人都在大呼舒服的時(shí)候，迎面而來的會(huì)仙橋卻讓人頓時(shí)瞪大了眼睛！

映入眼簾的，是一段一眼望不到頭的神道，這就是傳說中赫赫有名的“天梯”。目測(cè)約有500米，傾角達(dá)25°，據(jù)說有3侶個(gè)臺(tái)階。

擁二天門入懷的感覺真是太好了，回望剛剛征服的那段天梯，心里想這下山也不是很容易呀。再往前看，三天門已不再遙遠(yuǎn)，本以為過了三天門就離金頂很近了。誰知還有一道朝天門，這才算真正抵達(dá)了金頂?shù)牡亟?，而且還要攀登若干個(gè)天梯。

雖然不知道72峰的所有名字，同樣也不知道36巖的樣子，還有24澗、11洞、3潭等也無法一一到訪。但我們只需要登臨主峰天柱峰，體會(huì)一下那“一柱擎天”雄峙蒼穹的雄偉豪邁，武當(dāng)山的無雙勝景便可一覽無余。

36巖中，最美的當(dāng)屬南巖，這里峰嶺奇峭，林木蒼翠，上接碧霄，下臨絕澗，是“氣吞泰華銀河近，勢(shì)壓岷峨玉壘高”的勝境。而從逍遙谷溯澗而上，約1.5公里便到了玉虛巖，這里是武當(dāng)山最險(xiǎn)要和規(guī)模最大的巖廟之一。巖上綠峭摩天，宛如天開一線，其景可與南巖相媲美。

這真是道教第一仙山！

世界文化遺產(chǎn)

關(guān)于武當(dāng)山的神奇，那規(guī)模龐大且保存完備的道教古建筑群是最好的證明！

登臨天柱峰，記者便開始驚詫于六百年前的工匠們，是怎樣登上云遮霧繞的山峰，在海拔1613米的天柱峰頂，平添了一座可以媲美北京紫禁城的宮殿群。

在這宮殿群中，屹立于天柱峰頂?shù)慕鸬钊匀皇侨f眾矚目的焦點(diǎn)！

這是一座國(guó)寶級(jí)的金屬?gòu)R堂，建于明永樂十四年（公元1416年），高5.54米，寬4.4米，進(jìn)深3.15米，用銅總重量約108噸，用金108千克，是我國(guó)現(xiàn)存最大的銅鑄鎏金大殿。金殿采用的建筑規(guī)制是重檐廡殿式，這是當(dāng)時(shí)只有帝王才能使用的。如果仔細(xì)比對(duì)的話，武當(dāng)山金殿就好比是北京故宮太和殿的縮小版，等級(jí)之尊可見一斑。

在金殿中，玄武神像前供奉著一盞“長(zhǎng)明燈”，據(jù)說從1416年開始點(diǎn)燃，從未熄滅過一次。無論狂風(fēng)暴雨，不管電閃雷鳴，燈火總是不搖不擺，不大不小，十分均勻。有人說這是因?yàn)橛袀髡f中的“避風(fēng)珠”，事實(shí)上這正是金殿通體密不透風(fēng)的最好證明。

導(dǎo)游介紹說，公元1424年，金頂太和宮全部完工。

自此，修建了14年的武當(dāng)山宮觀全部告成。30萬工匠和官兵共修建了金頂、紫霄、南巖、玉虛、五龍、遇真等33處宮觀建筑群，創(chuàng)建殿宇房屋約8000間，僅次于故宮的8707間。武當(dāng)山成為集建筑、宗教、文化于一體的“天下第一名山”。

而在被譽(yù)為“掛在懸崖上的故宮”的南巖石殿，“福壽康寧”，是游客留影最多的取景地，我則選擇了其中的“康”字作為今后一年的祈福關(guān)鍵詞。

在南巖石殿殿前，是著名的龍首石，也就是俗稱的“龍頭香”。這是一個(gè)長(zhǎng)3米、寬僅0.33米的石制構(gòu)件，橫空挑出遙望金頂，下臨深谷約300丈，龍頭上置一小香爐，古時(shí)常有善男信女蒙眼燃香以示虔誠(chéng)。

紫霄宮是武當(dāng)山最重要的道場(chǎng)之一，同時(shí)也是保存最完整的宮觀之一，被譽(yù)為“紫霄福地”。與其他道場(chǎng)不同的是，紫霄宮是以坤道（女道長(zhǎng)）居多的道教宮觀，每年農(nóng)歷九月九日，紫霄宮都會(huì)迎來最熱鬧的日子。史書記載，玄武大帝在這一天得道升仙，每年此日，武當(dāng)紫霄宮都會(huì)迎來四方香客。

除此之外，太子坡“五云樓”的“一柱十二梁”和九曲黃河墻，都無不讓人深深贊嘆古代匠人的高超技藝！

在距離太極湖碼頭不遠(yuǎn)的地方，遇真宮于2012年的復(fù)建工程中，將宮頂升了15米，完成了世界建筑史上的一大奇跡。

武術(shù)和養(yǎng)生

在這樣一次問道之行中，近距離接觸武當(dāng)武術(shù)是此行一個(gè)非常重要的目的。

在武當(dāng)福地紫霄宮，我除了看到武當(dāng)?shù)茏雨P(guān)于太極拳的表演外，還驚喜地看到數(shù)十位國(guó)際友人正在研習(xí)太極拳。

太極拳、形意拳、八卦掌，無論哪一種門類，都充滿了自然的神韻、辯證的智慧和養(yǎng)生的特點(diǎn)。

以自然為神韻，正是道法自然的最大體現(xiàn)。

因此，在龐大的武當(dāng)功夫體系中，以動(dòng)物命名的拳派和招式也最多。譬如形意拳中鷹拳、蛇拳、猴拳、虎拳、熊拳，再如太極拳中以野馬、黑虎、白猿、大鵬、白蛇等命名的招式。2006年5月，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，武當(dāng)武術(shù)被納入首批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

到武當(dāng)山如果不吃一頓正宗的“道家齋飯”，是一大遺憾。經(jīng)過打探，我得知紫霄宮和太和宮都有道家齋菜可供品嘗，于是就近在紫霄宮體驗(yàn)了一把。

真的是很養(yǎng)生的飲食，原料大都是山珍，且取佛道兩家素菜烹飪的精髓，注重本色，口味鮮醇。

道長(zhǎng)介紹，武當(dāng)?shù)澜听S飯?jiān)现饕巧缴介L(zhǎng)的植物果實(shí)，依靠山上腐敗的枝葉和其他自然肥料給足植物生長(zhǎng)所需營(yíng)養(yǎng)，諸如鹽干筍、鹿尾筍、九仙子、凍豆腐、核桃、板栗、獼猴桃、木耳、香菇、黃精等，烹飪一律選用植物油，寓道家思想“道法自然，返璞歸真”。

武當(dāng)?shù)澜听S飯戒葷腥，忌食生蔥、蒜等刺激食物。烹飪特點(diǎn)主要是素菜葷做，皆以素菜為原料，如面筋、豆干、蕨菜等各類野菜做成魚、兔、牛肉、豬肉等葷菜造型并冠以葷菜之名。

吃著新鮮可口的武當(dāng)山珍，就著天然綠色的道家烙餅，這一頓道家齋飯吃得別提多香了！

齋飯已畢，是不是缺了點(diǎn)什么呢？

對(duì)呀，應(yīng)該喝點(diǎn)茶啊。不急，武當(dāng)山同樣有道茶可品。武當(dāng)?shù)啦璨粌H歷史悠久，而且特色鮮明。在民間傳說中，真武祖師在武當(dāng)修煉，日常便是以飲茶修性養(yǎng)生，終于得道。此后，每逢“三月三”真武大帝生辰之日和“九月九”得道升天之日，武當(dāng)?shù)廊硕家e行盛大的法事活動(dòng)，用最好的茶敬奉祖師爺，并將這—儀式沿傳至今。

除了真武大帝的傳說，著名的八仙同樣也給武當(dāng)?shù)啦柙鎏砹艘荒ㄉ衩匦畹纳剩谑乾F(xiàn)實(shí)中也就有了八仙觀這樣一座元代古建筑相呼應(yīng)。

相傳八仙過海到武當(dāng)山參加玉皇大帝冊(cè)封真武盛會(huì)，慕名武當(dāng)?shù)啦柚`氣，在老君堂盜來修性養(yǎng)生的長(zhǎng)壽道茶一飽口福。八仙群聚在一片古茶樹下，煮茶品茗，茶醉得道，故建八仙觀。山民以這里聚仙藏氣，世代植茶，從而成為盛產(chǎn)道茶的八仙觀村。

在八仙觀，一邊搖頭晃腦地品著武當(dāng)?shù)啦?，一邊興致勃勃地觀看道茶茶藝表演，這種感覺真的是飄飄欲仙呀！