唐玄宗的哥哥

劉吉同

說起唐玄宗，天下無人不知，但若說起他的大哥李憲，知道的人就沒有幾個了。其實，李憲很值得一說。

李憲是唐睿宗李旦六個兒子中的長子，其他五子均為妃子和宮女所生，唯獨李憲是肅明皇后生的，乃真真正正的“根正苗紅”。710年，老爸在三子李隆基的擁立下，再次登上帝位。此時，立誰為太子，唐睿宗犯難了。立李隆基吧？李憲是嫡長子，且在6歲時就已被立為太子。立李憲吧？李隆基立下大功，這才有了自己的皇位。左右為難之際，長子說話了，他以“臣今敢以死請”的決心，“累日涕泣，言甚切至”，固請立李隆基為太子（《舊唐書·李憲傳》）。712年，李隆基又從太子位上順利登基。不久，權(quán)傾朝野的太平公主，感到此侄不是省油的燈，便以廢庶立嫡之名，欲以李憲取而代之，此時李憲仍不為所動。

那么，面對著錦繡江山和九五之尊的無限誘惑，李憲何以能如此淡定？

因為他知人知己。李隆基英明果斷，是干大事的料。710年，他以楚王兼潞州別駕的地方官身份，聯(lián)手太平公主發(fā)動政變，殺了禍國殃民的韋后和安樂公主，力挽狂瀾拯救了李唐。713年，他又發(fā)動“先天政變”，誅殺了太平公主及其黨羽，大唐迎來了中興。相比之下，李憲就沒有這般魄力和膽略了。這一點，他十分清楚，故才斬釘截鐵地對老爸說：和平時期應(yīng)先立嫡長，國難之時則歸有功，“若失其宜，海內(nèi)失望，非社稷之?！?。常言道：知人難，知己更難，但李憲既知人又知己，故才有其理智、明智的讓太子之舉。

又知禍知止。歷史上因爭奪太子或皇位而導(dǎo)致同室操戈的數(shù)不勝數(shù)，扶蘇被逼自殺，衛(wèi)太子全族遭屠，漢質(zhì)帝8歲被毒死，楊勇被迫自盡……李憲受過正規(guī)的皇家學(xué)堂教育，不可能不知道這些血案?；蛟S因歷史久遠印象不深，但以下幾件他可是親眼看到：堂兄李重福因爭皇位失敗而遭碎尸示眾：堂兄李重茂做了幾天傀儡皇帝后遭廢黜，年僅二十歲便不明不白死在了貶地。至于祖爺爺血濺玄武門，雖未見但同樣會刻骨銘心。假如李憲與三弟爭太子進而爭皇位，以李隆基的膽識和愛權(quán)，十有八九又會釀成一場宮廷血戰(zhàn)，不知多少人要人頭落地。李憲深知這一點，故才毅然退出“競爭”。

多說幾句。歷史上那些德不配位、才不適職，但又做了儲君進而“轉(zhuǎn)正”登上大位的，還確實不少，那結(jié)局又如何呢？答日：害人害己害天下。以晉惠帝為例，倒是當上了皇帝，但卻在皇位上受盡凌辱，最后被人毒死。由于惠帝和整個統(tǒng)治者的無能，導(dǎo)致了持續(xù)十六年的“八王之亂”，無數(shù)軍民死于非命，又引發(fā)了后來的“五胡亂華”。民國著名軍事理論家蔣百里說：就國防而言，“魏晉時代是中華民族的罪人?！保ú芫廴省妒Y百里評傳》）其實，豈只是國防，天下蒼生因此遭受了空前的劫難，足見司馬衷們的罪惡有多大。后世的李后主、宋徽宗，若不去做那個勞什子皇帝，安心做個詞人和畫家，二人一生會相當完美。然而，狗硬要去耕田，結(jié)果個個身敗名裂，造成天下遍地是災(zāi)。天子之位不但沒有給他們添榮，反而增加了無盡的恥辱，其名字對于社稷蒼生而言，就是罪惡的代名詞。宋徽宗更是把自己、欽宗、后妃、宗室等數(shù)千人都搭了進去，蒙受了奇恥大辱。

這些道理，少年時代就才氣過人而又飽讀詩書的李憲，不可能不懂。然而，懂是一回事，做又是一回事，李憲的可貴就在于知行合一。由此讓我想到了漢中張良廟里的一副對聯(lián)：上聯(lián)“擲秦一錐”，下聯(lián)“辭漢萬戶”，橫批“知止”。李憲之知正是這可貴的“知止”之知。《大學(xué)》云：“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！笨梢姟爸埂笔情T大學(xué)問，只有大境界的人才能掌握它，而李憲恰恰“有太伯、叔齊之賢”。他那驚天一讓，讓出了海闊天空：于個人，生前死后備受殊榮，且惠及子孫；于國家，讓出了千古稱頌的“開元之治”；于百姓，總算過上了安穩(wěn)日子?！芍^N贏。不過，古往今來，尤其是政治人物，“知止”者少，“知進”者眾，那些可笑、可憐、可鄙、可恨的庸俗之徒和跳梁小丑太多了。從這一點講，李憲是跨越時空的。

（常朔摘自金羊網(wǎng)）