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      敘事的套路與表意的真誠(chéng)

      2017-08-09 18:43:14陳芳喆
      雨花·下半月 2017年6期
      關(guān)鍵詞:琉璃套路職場(chǎng)

      陳芳喆

      自2007年開始,《杜拉拉升職記》《浮沉》《圈子圈套》等一批反映當(dāng)代職場(chǎng)生活的小說相繼問世,并引發(fā)了職場(chǎng)、商戰(zhàn)題材小說的創(chuàng)作熱潮。如今十年已過,修仙、玄幻、穿越等類型層出不窮,職場(chǎng)也好,商戰(zhàn)也罷,似乎都已成明日黃花,但這并不意味著曾經(jīng)盛行的職場(chǎng)、商戰(zhàn)題材已然失去價(jià)值。一方面,此類小說直擊現(xiàn)實(shí),對(duì)眾多職場(chǎng)中奮斗、商海中浮沉的所謂白領(lǐng)階層具有指導(dǎo)意義;另一方面,作為文學(xué)作品,其中的敘事模式、人物形象亦不乏可圈可點(diǎn)之處。崔曼莉的《浮沉》以國(guó)企改制和資本運(yùn)作為背景,覆蓋了職場(chǎng)的各個(gè)層次,同時(shí)又有女主人公喬莉的成長(zhǎng)貫穿始終。在此,筆者試圖結(jié)合同題材的小說和作家自身的創(chuàng)作,借助結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)和女性主義批評(píng)方法對(duì)《浮沉》的文本價(jià)值進(jìn)行重點(diǎn)考量。

      一、從“琉璃”到“浮沉”——敘事策略的異中見同

      就創(chuàng)作時(shí)間而言,崔曼莉在《琉璃時(shí)代》三稿和四稿的間隙創(chuàng)作了《浮沉》,這是《浮沉》與《琉璃時(shí)代》最直接的聯(lián)系(盡管《浮沉》的創(chuàng)作時(shí)間包含了一定程度的偶然)。但是對(duì)《浮沉》的研究顯然不能止步于這樣一個(gè)基本事實(shí),讀者亦有權(quán)追問:除創(chuàng)作時(shí)間外,二者之間是否存在更深層的一致性。要真正破解這一問題,不妨將《浮沉》《琉璃時(shí)代》的敘事結(jié)構(gòu)進(jìn)行詳細(xì)剖析,在敘事學(xué)層面上對(duì)二者的關(guān)聯(lián)進(jìn)行學(xué)理探討。

      崔曼莉自陳,小說《浮沉》創(chuàng)作的初衷,是勾勒一幅中國(guó)當(dāng)代社會(huì)的“清明上河圖”①,從中可見作者的創(chuàng)作自信與野心。對(duì)故事時(shí)間進(jìn)行考察,《浮沉》發(fā)生于2007年9月,止于2008年春節(jié),嚴(yán)格說來只有半年。這半年的光陰流轉(zhuǎn),是一周緊接著一周:“上周五晚上”“周四的下午兩點(diǎn)”“又到了周一,時(shí)間過得比流水還快”……諸如此類的表達(dá)在《浮沉》中幾乎章章可見,甚或有時(shí)連“周”的概念都模糊了,只剩下“第二天一早”“第二天晚上”這樣的泛指。這是典型的現(xiàn)代化的時(shí)間觀念,同樣的“第二天”,對(duì)應(yīng)各人不同的日程安排。也從一個(gè)側(cè)面說明,《浮沉》在共時(shí)性的前提下截取社會(huì)的橫斷面,包括外企、國(guó)企、政府,上至總裁下至前臺(tái),這方方面面巨細(xì)無遺的廣度也確實(shí)可以稱為中國(guó)當(dāng)代社會(huì)的“清明上河圖”。

      這幅“清明上河圖”一開,女主人公喬莉就在眼前:《浮沉》以她的失眠始,以華麗的晚餐終。喬莉雖是主人公,但在整個(gè)大局中地位最低,這是以“小我”引出“大我”。那華麗的晚餐卻是真正的“亂哄哄你方唱罷我登場(chǎng)”——王貴林這條“胖頭魚”也才算浮出水面?!读鹆r(shí)代》的安排與此有異曲同工之妙:作為民國(guó)俠士與刺客的楊練最先出場(chǎng),第一個(gè)情節(jié)是楊練出手殺人,夠得上驚心動(dòng)魄,卻也只是整部小說的枝蔓。但《浮沉2》并不具備這二者之間的一致性:它以華麗的晚餐始,以陸帆的車禍終,由熱鬧的場(chǎng)面回歸到個(gè)人生活,也即從“大我”回歸到“小我”。從《浮沉》到《浮沉2》,首尾貫通地看,倒也真應(yīng)了引言中那句“沉沉浮浮,浮浮沉沉”。

      以上是通過分析結(jié)構(gòu)獲得的最顯而易見的結(jié)論,也可以說是一個(gè)基本切入點(diǎn)。而尤其值得注意的則是《浮沉》與《琉璃時(shí)代》頗為相似的人物關(guān)系設(shè)計(jì),具體表現(xiàn)為多個(gè)男性作為良師益友,環(huán)繞在女主人公身邊,“傳道受業(yè)解惑”。這些男性各有所長(zhǎng),彼此不可替代。或者毋寧說,他們的不可替代正反映了女主人公各方面的成長(zhǎng)需要。借用普洛普在《民間故事形態(tài)學(xué)》中所概括的行動(dòng)范疇,喬莉也好、鳳儀也罷,是“英雄或受害者”,而身邊的男性則是“施惠者”。

      喬莉的身邊,有父親老喬從工作到生活的諄諄教導(dǎo),父女之間的血緣親情自不必說。此外,前任總裁程軼群對(duì)她賞識(shí)提拔:“程軼群臉上的笑容更深了,像一個(gè)長(zhǎng)輩關(guān)心晚輩般地說道”②;王貴林招待她在家吃面,并“親自把她送到門口,態(tài)度十分親切,就像一個(gè)長(zhǎng)輩對(duì)待自己的晚輩”③;歐陽貴暗中幫助她處理性騷擾,耐心解釋晶通改制:“在歐陽貴看來,這是一個(gè)非常好的學(xué)生,是一個(gè)可用之才。”④這種“長(zhǎng)輩對(duì)晚輩”似的感覺頗為微妙,它絕對(duì)擯除了男女之情,又不完全是出于工作上的需要。

      在這些長(zhǎng)輩之外,陸帆對(duì)喬莉悉心培養(yǎng),告訴她“賣軟件和賣冰棍的區(qū)別”;狄云海不經(jīng)意間會(huì)有重要提醒;劉明達(dá)則頻頻獻(xiàn)殷勤;連網(wǎng)絡(luò)空間都有一個(gè)“樹袋大熊”可以進(jìn)行默契的交流,并且“樹袋大熊”恰巧又與晶通電子的改制相關(guān)。這些男性都是喬莉可以考慮的婚戀對(duì)象,而喬莉與他們之間的關(guān)系某種程度上是曖昧不明的,偶爾會(huì)互生好感,但又永遠(yuǎn)在克制。

      無獨(dú)有偶,《琉璃時(shí)代》中的鳳儀也有數(shù)位男性環(huán)繞身邊。只是鳳儀的情感指向明確,從始至終都是袁子欣。而在袁子欣之外,也依然存在著一批“施惠者”:外公汪靜生讓十歲之前的鳳儀生活無憂;生父方謙胸懷天下,為革命奔走呼號(hào),盡管不能常在鳳儀身邊,他的教導(dǎo)卻伴隨了鳳儀一生;何況除了生父還有義父,邵元任給予鳳儀的何止是元泰的經(jīng)營(yíng)權(quán);武藝超群的義兄楊練更是鳳儀年幼時(shí)的守護(hù)神。

      《浮沉》和《琉璃時(shí)代》盡管一在現(xiàn)代、一在民國(guó),是完全不同的兩個(gè)故事,但它們的敘事模式是相似的,稱之為“套路”亦未嘗不可?!邦愋托≌f的最大特點(diǎn)就是有一套約定俗成的套路,所謂‘程式化就是為了保障其最優(yōu)化地實(shí)現(xiàn)娛樂化功能的快感機(jī)制?!雹蓦m則似曾相識(shí),但讀者依然樂此不疲,這正是套路的魅力所在?!陡〕痢泛汀读鹆r(shí)代》的套路倒與類型無涉,而是由崔曼莉建構(gòu)的套路,亦可看作她平衡網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與純文學(xué)的努力。

      頗為耐人尋味的是,在這一套路中,容貌已不再是喬莉吸引關(guān)注的關(guān)鍵。喬莉固然漂亮,但漂亮也幾乎是《浮沉》中所有職場(chǎng)女性的“通病”,瑞貝卡、翠西、秦虹、車雅尼,甚至琳達(dá)無一不漂亮?!读鹆r(shí)代》中楊杏禮名門淑媛與電影明星集于一身的風(fēng)采更遠(yuǎn)非鳳儀能及。在這樣的敘事模式中,主角光環(huán)與容貌關(guān)系并不大,與今天看臉的風(fēng)尚大異其趣。這說明,《浮沉》的文本價(jià)值并不僅僅在套路本身,而是依托這一套路進(jìn)一步探討女性成長(zhǎng)的重要命題。

      二、非關(guān)亂世,畢竟佳人——探尋喬莉的成長(zhǎng)道路

      在《浮沉2》第18章有這樣一句話:“成長(zhǎng)之痛是人生必經(jīng)的一個(gè)階段,就像蠶要破蛹、蛹要化蝶?!雹捱@是喬莉成長(zhǎng)過程的真實(shí)寫照。其中的“痛”字分外扎眼,那么喬莉的“痛”從何而來呢?

      這“痛”的根源在于男權(quán)秩序的根深蒂固,無論家庭還是職場(chǎng)都未能幸免。喬莉的家庭是無數(shù)普通中國(guó)家庭的縮影,其種種情狀實(shí)在可以用《?;丶铱纯础穪砀爬?。每當(dāng)晶通電子遭遇困境,喬莉總要與父親通話交流,母親偶爾會(huì)在電話中催促個(gè)人問題(即歌詞中的“生活的煩惱跟媽媽說說,工作的事情向爸爸談?wù)劇保?。作為緊張之余滲入的一絲溫暖,倒也其樂融融。只是《?;丶铱纯础返谋澈蟊揪蛶в行詣e歧視色彩:媽媽負(fù)責(zé)“刷刷筷子洗洗碗”,爸爸卻享受著“捶捶后背揉揉肩”;“工作的事情”要“向爸爸談?wù)劇保鴭寢屩荒芴幚怼吧畹臒馈焙蜏?zhǔn)備“一些嘮叨”……延續(xù)千年的“男主外,女主內(nèi)”家庭格局似乎從未改變,并且形諸一種中國(guó)式男女平等,作為集體無意識(shí)流傳至今。于是,中學(xué)時(shí)代的喬莉放棄減肥也好,努力提高成績(jī)也罷,都是因了父親老喬的開導(dǎo)。對(duì)于這些喬莉成長(zhǎng)中的重要時(shí)刻,喬媽媽鮮有參與。這就是喬莉的生活環(huán)境:一個(gè)男權(quán)(父權(quán))占主導(dǎo)地位的家庭。或者毋寧說,她的成長(zhǎng)資源從一開始就來自于男性。

      通過對(duì)《浮沉》敘事模式的詳細(xì)分析不難看出,喬莉從家庭步入職場(chǎng),也無非是空間變換,男權(quán)話語不但沒有隱匿反而更為強(qiáng)勢(shì)。身份即原罪,對(duì)“女銷售”的偏見更是常見:“前臺(tái)、秘書,誰知道怎么進(jìn)的銷售部”,連陸帆這樣一位“當(dāng)機(jī)立斷、人品端正”的外企高管尚不能免俗,更不要說劉明達(dá)屢勸喬莉換工作了。當(dāng)所有的偏見都被詹德明以輕松自然的方式概括成“女人要打扮”“嫁人要趁早”等信條時(shí),可以想見喬莉的驚訝。由此構(gòu)成了一個(gè)強(qiáng)大的輿論場(chǎng)。

      對(duì)喬莉而言,琳達(dá)為她提供了一個(gè)“女銷售”職業(yè)生涯的范本:“10年前的她也是從喬莉的境遇中一步一步走上來的?!雹咧皇撬齻兌疾豢杀苊獾厣硖庍@一輿論場(chǎng)中,何況大多數(shù)身在其中的職業(yè)女性并未如喬莉般據(jù)理力爭(zhēng)。反觀所謂的職業(yè)女性,她們之間更多的是沒完沒了的斤斤計(jì)較、勾心斗角,瑞貝卡式的嫉妒、翠西式的精于算計(jì)、琳達(dá)式的女強(qiáng)人、車雅尼式的難纏……她們忽而好忽而惱的關(guān)系是常態(tài),所以根本沒有哪個(gè)職場(chǎng)佳人肯為喬莉指點(diǎn)一二。

      女性的缺席與畸變?cè)凇读鹆r(shí)代》中或許體現(xiàn)得更為明顯。鳳儀自幼喪母,她的家庭教育從開始就是母愛缺失的,這比喬莉更甚。十歲突遭家變,外公汪靜生過世,鳳儀徹底年少失怙。此時(shí)一干三姑六婆充分發(fā)揮了效力,“裹腳”便是鳳儀與周遭女性第一次交鋒。當(dāng)鳳儀終于得機(jī)離家出走,她與社會(huì)的第一次接觸竟是自投羅網(wǎng)到人販子門前,重點(diǎn)在于,不僅人販子是女性,連帶與鳳儀同齡的童拐如玉也是女孩……凡此種種,均出現(xiàn)在《琉璃時(shí)代》第一章,就全書而言所占篇幅微末,但少時(shí)鳳儀的悲慘經(jīng)歷也全集于此,這悲慘的始作俑者又都是女性。一直到鳳儀千辛萬苦投奔義父邵元任,邵元任安排表妹劉雅貞照顧她,這勉強(qiáng)算作對(duì)母愛的補(bǔ)充:“鳳儀自出生以來,還沒有品嘗過如此溫柔的女性關(guān)懷?!雹嗟o予她關(guān)懷的雅貞姑姑是三寸金蓮、三從四德加身的標(biāo)準(zhǔn)舊式女子,貌美溫柔甚而略帶憂郁。于她自身而言,她犧牲了生命也未能與邵元任結(jié)合——連自己的愛情都做不了主,又如何能左右鳳儀的成長(zhǎng)呢?她對(duì)鳳儀的實(shí)質(zhì)影響只在繪畫方面,但鳳儀終究學(xué)習(xí)了西洋畫,在畫風(fēng)上也并未沿著劉雅貞的路子走。據(jù)此可見,凡鳳儀所遇年長(zhǎng)之女性,或封建,或邪惡,唯一圣潔的雅貞姑姑則死于非命,這進(jìn)一步證明了亂世中女性的成長(zhǎng)無法依靠女性引導(dǎo)者來實(shí)現(xiàn),唯有男性真正有能力為鳳儀的成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。

      崔曼莉在《琉璃時(shí)代》中寫道:“有些人永遠(yuǎn)掌握自己的命運(yùn),不交于他人,甚至一個(gè)時(shí)代”。在《浮沉2》的自序中她表示“這也是《浮沉》中強(qiáng)調(diào)的精神”。顯然,崔曼莉(作者)意圖將喬莉塑造成獨(dú)立自強(qiáng)的職業(yè)女性。但部分網(wǎng)友(讀者)表示他們不喜歡喬莉,這多少也與她的情感指向不明(所謂“不解風(fēng)情”)有關(guān)。⑨單純從文本考慮,喬莉的成長(zhǎng)很大程度上遭遇了男權(quán)話語的介入。也就是說,《浮沉》在作者、讀者和文本本身三個(gè)層面并不一致:明明是有意張揚(yáng)女性的獨(dú)立,卻依舊跳不脫男權(quán)傳統(tǒng)的藩籬。當(dāng)然,“男性幫助女性成長(zhǎng)”的套路已在《青春之歌》中用革命加戀愛包裝到了極致,其中男性對(duì)女性的引導(dǎo)全部都要借助愛情的形式實(shí)現(xiàn)。但整部《浮沉》(包括《浮沉2》)中的喬莉都是愛情缺席的狀態(tài),男性無法再通過愛情操縱女性的成長(zhǎng),這反映了新的時(shí)代癥候,亦是《浮沉》超越套路的真誠(chéng)。

      更為重要的是,即使有了眾多男性的“幫助”,喬莉的成長(zhǎng)也并未順?biāo)斓揭徊降翘?,反而依然顯得舉步維艱,困惑始終伴隨。喬莉初涉晶通電子時(shí)自作聰明、缺乏團(tuán)隊(duì)意識(shí),一方面透著職場(chǎng)新人的稚嫩,另一方面又敏銳細(xì)膩、獨(dú)立自強(qiáng),在她沒有找到二者的平衡點(diǎn)時(shí),她會(huì)犯錯(cuò)誤、會(huì)有困惑,這都屬正常。隨著晶通電子改制的深入,她知道了賣軟件與賣冰棍的區(qū)別,也完整參與了賣軟件的四個(gè)層次。到七億合同順利簽單,僅從“賣東西”的層面看她已經(jīng)成功了。這時(shí)她的困惑和痛苦顯得不合時(shí)宜,“她在種種矛盾、迷惑、痛楚中沉淀。她想找到什么?她自己都不知道。但如果找不到那個(gè)東西,她一步也行動(dòng)不了?!溃约旱奶幘骋呀?jīng)不是一番話、或者誰來指點(diǎn)一下迷津就可以解決的?!雹饪梢姡瑔汤蛟诼殘?chǎng)中的成功遠(yuǎn)非成長(zhǎng)的終點(diǎn)。

      《浮沉》中喬莉的困惑固然無人可解,但拋出一個(gè)無解之惑,難道不是最大的真誠(chéng)嗎?佳人當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代,自然對(duì)佳人的成長(zhǎng)提出了更高的要求,佳人也自然要面對(duì)更多困惑。這困惑既在職場(chǎng),又在職場(chǎng)之外。那么職場(chǎng)中的成長(zhǎng)就是一步一步走向困境嗎?職場(chǎng)究竟是一個(gè)什么樣的所在?

      三、跳出游戲,超越職場(chǎng)——人文關(guān)懷與文化反思

      翻開《杜拉拉升職記》《浮沉》《圈子圈套》《輸贏》這些職場(chǎng)小說,一張張人物關(guān)系表中姓名和職務(wù)一清二楚,似有“升級(jí)”的壓力撲面而來,何況《浮沉》還張著國(guó)企改制的大網(wǎng)籠住了所有人?!陡〕?》中,詹德明勸喬莉:“職場(chǎng)是男人的游戲,女人最好不要介入太深,如果你想介入,你就要承擔(dān)得起?!边@句話既強(qiáng)調(diào)了性別,又強(qiáng)調(diào)了“游戲”。關(guān)于女性在男權(quán)中心主義籠罩下的成長(zhǎng)已如前所述,而“職場(chǎng)”與“游戲”的關(guān)聯(lián)也早在崔曼莉的中篇小說《求職游戲》中即有顯現(xiàn)。

      《求職游戲》通過一個(gè)一事無成的中年男性(張凱)在成功男性(鄧朝輝)的引導(dǎo)下求職成功的故事,探討了如何進(jìn)入職場(chǎng)這一命題?!陡〕痢诽接懙膭t是求職成功后如何繼續(xù)在職場(chǎng)中奮斗、商海中浮沉的命題。在題材上,《求職游戲》有如《浮沉》的前傳。有評(píng)論指出,《求職游戲》反映了“80后”三十不立的社會(huì)現(xiàn)象,當(dāng)然,這是其意義之一,但筆者以為這并不是最重要的方面,不然何以解釋小說中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“游戲”?正是“游戲”的存在反而將嚴(yán)肅的社會(huì)問題消解了,其重點(diǎn)在于“游戲”而非“職場(chǎng)”。游戲兼具娛樂性與競(jìng)技性,講規(guī)則是必須,對(duì)規(guī)則的極其熟稔即可形諸技巧套路——所以這依然關(guān)乎“套路與真誠(chéng)”。《求職游戲》安排了一個(gè)求職成功的大團(tuán)圓結(jié)尾:“如此美好,不可復(fù)制”,表明求職確實(shí)可稱為一場(chǎng)游戲。

      在《浮沉》中,喬莉時(shí)常將下棋的思維帶入職場(chǎng),下棋便是游戲(這實(shí)在容易讓人聯(lián)想到口碑、收視極佳的韓國(guó)電視劇《未生》,因?yàn)樗瑯雨P(guān)乎下棋與職場(chǎng)),因此“游戲”是《浮沉》與《求職游戲》兼具的內(nèi)核。爭(zhēng)奪七個(gè)億的過程是不停地“螳螂捕蟬,黃雀在后”,作為游戲雙方的賽思中國(guó)與SK都要控制游戲節(jié)奏,不僅比快,還要比慢:游戲開始時(shí)SK先發(fā)制人,賽思中國(guó)則因內(nèi)部變動(dòng)落后一步;賽思中國(guó)借助海南、石家莊的會(huì)議迎頭猛追,利用BTT拖住SK,雙方相持不下;直到于志德開口要錢,SK因?yàn)榭炝艘徊蕉馐軗p失,賽思中國(guó)才略占上風(fēng)。游戲的第一回合到此為止。王貴林請(qǐng)賽思中國(guó)與SK同桌吃飯,游戲又進(jìn)入第二回合,也意味著賽思中國(guó)與SK比分清零,重新開始。在快與慢、張與馳的游戲節(jié)奏更替中,形成了小說內(nèi)在的張力。

      然而把控游戲節(jié)奏殊非易事,這快與慢速度之爭(zhēng)的背后有更為深厚寬廣的文化因素介入?!皢T工們都是受各種文化影響長(zhǎng)大的人,每個(gè)人的思維慣性與做事方式都存在著極大的差異,唯一相同的,是對(duì)這個(gè)企業(yè)管理模式的服從,以及按照企業(yè)的工作流程工作?!笨梢姡藢?duì)游戲規(guī)則的服膺,職場(chǎng)亦是一個(gè)在文化上融合了古今中外的地方。

      誠(chéng)然,在快節(jié)奏的大都市,焦慮掩蓋了一切,陷在一天又一天的時(shí)間循環(huán)中,“文化”是奢侈的存在,對(duì)文化的思考自然也成了《浮沉》中極易被忽略的一脈。但這說明,作者的眼光和思路并非為職場(chǎng)而職場(chǎng),《浮沉》的內(nèi)涵是在文化反思中得到擴(kuò)展和深化的。狄云海、陸帆、歐陽貴、何乘風(fēng)彼此之間難道完全沒有沖突嗎?任何讀者都可以想見黑社會(huì)和海歸之間的差距。在總體利益一致的前提下,他們的沖突緣于不同的文化背景,永遠(yuǎn)和而不同,才能維持著彼此間微妙的關(guān)系。從這個(gè)角度上說,一個(gè)人的浮或沉本就受到文化的制約,他們所做的每一個(gè)決定都能通過文化找到依據(jù)。這是《浮沉》所表現(xiàn)出來的超越職場(chǎng)的意義,亦是其從同題材小說中脫穎而出的原因。

      這似乎是一個(gè)悖論:職場(chǎng)小說所要表現(xiàn)的對(duì)象是職場(chǎng),卻又偏偏要超越職場(chǎng)。既然職場(chǎng)與游戲場(chǎng)有相通性,那么深陷職場(chǎng)就如同沉迷游戲一樣會(huì)成癮。狄云海、陸帆、歐陽貴、何乘風(fēng)……比喬莉職位高得多,是許多人眼中的“成功人士”。但他們更是游戲成癮者,各有各的煩惱。他們“說一個(gè)美好的故事”,積極營(yíng)造更理想的未來;他們卻也有不為人知的并不美好的過去,以八卦形式在職場(chǎng)中永久流傳。因此,一味地升職加薪并不能代表成功,這是游戲成癮者的困境。從第一部公開發(fā)表的小說《卡卡的信仰》開始,崔曼莉就從未停止過對(duì)現(xiàn)代人生存困境的思考,這也正是她的中短篇和長(zhǎng)篇一脈相承之處。無論是《卡卡的信仰》中少男少女的情感掙扎,還是《房間》中在身體與心靈的互相折磨中愈陷愈深的殘疾少女,甚至是《殺鴨記》中“我”為捍衛(wèi)寧靜的極端暴力之舉……凡此種種甚至比“圍城”更臻絕境。

      遺憾的是,電視劇《浮沉》作為IP改編的較早案例,并未如漫畫改編的《未生》那樣,既有纖毫畢現(xiàn)的工作細(xì)節(jié)又有溫馨愜意的家庭生活,讓觀眾看到了光鮮與艱難并存的當(dāng)代白領(lǐng)階層。相反,電視劇《浮沉》抽空了原作豐富的層次,只剩下喬莉無比光明的結(jié)局:她成為了銷售總監(jiān),與王貴林結(jié)合,事業(yè)愛情雙豐收。情節(jié)既已稀薄如此,劇中的“職場(chǎng)”也已淪為喬莉無厘頭愛情的點(diǎn)綴,而并非崔曼莉有意揭示的生存空間。這自然也就背離了小說《浮沉》的指歸:過程重于結(jié)果,即使成功也遠(yuǎn)非成長(zhǎng)的終點(diǎn)。

      結(jié)語

      “回顧中國(guó)IT業(yè)二十年,沉沉浮浮、浮浮沉沉,中國(guó)外企與中國(guó)外企人才伴隨著時(shí)代的腳步,經(jīng)歷了復(fù)雜的變化?!薄陡〕痢穼⑦@些“變化”巨細(xì)無遺地呈現(xiàn)出來,其中既有與《琉璃時(shí)代》相似的套路,又借助這一套路對(duì)職場(chǎng)女性的成長(zhǎng)做了探索,在此基礎(chǔ)上提出了所有職場(chǎng)中人都要面對(duì)的無解之惑。職場(chǎng)是一個(gè)如游戲場(chǎng)般的存在,但游戲之上還有形而上的文化層面,從而構(gòu)成了對(duì)職場(chǎng)本身的超越。因此,《浮沉》是職場(chǎng)商戰(zhàn)題材類小說的集大成者,它集合了所有的套路,也最大程度上奉獻(xiàn)了真誠(chéng)。

      以上便是對(duì)《浮沉》的分析。最后還應(yīng)當(dāng)指出的是,《浮沉》中的敘事套路、商戰(zhàn)思維,以及它最初在“天涯社區(qū)”上引發(fā)的轟動(dòng),都說明了它網(wǎng)絡(luò)小說的性質(zhì)。但同時(shí),它更是一位長(zhǎng)期從事純文學(xué)創(chuàng)作的作家“玩票”的成果。這種特殊性自然為《浮沉》的解讀帶來了難度。在此,筆者之所以在分析過程中引入結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)及女性主義的批評(píng)方法,正是為了更好地探求網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與純文學(xué)之間的異同。

      注釋:

      ①劉颋,行超:《崔曼莉:〈浮沉〉是對(duì)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代表達(dá)》,《文藝報(bào)》,2012年8月10日第2版。

      ②③④⑦崔曼莉:《浮沉》,西安:陜西師范大學(xué)出版社2008年版,第3頁,第63頁,第257頁,第10頁,第48頁,第1頁。

      ⑤邵燕君:《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)典解讀》,北京:北京大學(xué)出版社,2016年版,第13頁。

      ⑥⑩崔曼莉:《浮沉2》,西安:陜西師范大學(xué)出版社2009年版,第301頁,第301頁,第203頁。

      ⑧崔曼莉:《琉璃時(shí)代》,北京:作家出版社,2009年版,第25頁。

      ⑨金璐,島石:《崔曼莉:職場(chǎng)小說不算文學(xué)嗎?》,《中國(guó)圖商報(bào)》,2008年7月1日第A02版。

      ⑩陳建軍:《在游戲中求職——讀崔曼莉小說〈求職游戲〉》,《文學(xué)報(bào)》,2013年12月19日第8版。

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