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    淺談習(xí)近平總書記關(guān)于立德樹人的重要論述

    2017-08-07 10:35:36張帆王艷艷
    資治文摘 2017年4期
    關(guān)鍵詞:樹人立德中華民族

    張帆+王艷艷

    【摘要】立德樹人是中華優(yōu)秀文化的主根,是中國共產(chǎn)黨立黨治國的重大方略,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要前提,是把握教育本質(zhì)的必然要求。面對當(dāng)今大學(xué)生中存在著很多突出問題這一現(xiàn)象,加強(qiáng)青少年思想政治教育,首要是確定新的理念,為此習(xí)近平總書記提出了立德樹人的新理念。習(xí)近平總書記分別從習(xí)總書記為什么反復(fù)強(qiáng)調(diào)立德樹人、習(xí)總書記賦予立德樹人哪些新的時代蘊(yùn)涵以及習(xí)總書記提出了哪些立德樹人的途徑方法這三個方面著手為我們闡述了立德樹人的重要性。

    【關(guān)鍵詞】立德樹人;青少年思想政治教育

    一、大學(xué)生中存在的問題

    伴隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,現(xiàn)在大學(xué)生思想政治教育面臨著一系列嚴(yán)重的挑戰(zhàn):市場經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代商業(yè)化所帶來的物質(zhì)實利主義和世俗享樂主義的沖擊更加強(qiáng)烈;一些官員的貪污腐敗、一些社會名人挑戰(zhàn)社會,道德底線的影響更加惡劣;社會不公平產(chǎn)生的惡果更加蔓延。與此同時,大學(xué)生中還存在著一系列突出問題:理想信念模糊,價值取向扭曲,社會責(zé)任缺乏,艱苦奮斗精神淡化,以及心理素質(zhì)欠佳。這些問題發(fā)生在大學(xué)生身上,根源在于社會,社會應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)青少年思想政治教育,為此,習(xí)總書記提出了立德樹人的新理念。

    二、習(xí)總書記為什么反復(fù)強(qiáng)調(diào)立德樹人

    馬克思主義哲學(xué)中提到:物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)有能動的反作用。道德作為一種社會意識,是會對經(jīng)濟(jì)建設(shè)和人類生活起到巨大的反作用的,因此立德樹人顯得尤為重要。

    1.立德樹人是中華優(yōu)秀文化的主根。

    從古至今,中華民族都是一個注重德行兼?zhèn)涞奈幕髧舷挛迩?,中華民族有一種獨(dú)特的道德修身文化,注重整體利益,堅持愛國主義,推崇“仁愛”原則,倡導(dǎo)言行一致,追求精神境界,重視道德踐履。道德修身文化的核心是修身齊家治國平天下,其本質(zhì)就是立德樹人,故成為中華民族綿綿不斷的靈魂。因此,反復(fù)強(qiáng)調(diào)立德樹人就是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,努力用中華民族創(chuàng)造的優(yōu)秀文化來教育人,提高廣大人民的道德修養(yǎng)水平,以文育人。

    2.立德樹人是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要前提。

    要全面建設(shè)中國特色社會主義,在推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中,經(jīng)濟(jì)、法治和道德、人才的力量同等重要,缺一不可。中華文化博大精深,有利于樹立人們正確的人生觀、世界觀、價值觀。青少年如果沒有立世的道德,沒有做事的本領(lǐng),那么兩個百年目標(biāo)只能是沙灘上的樓閣,實現(xiàn)中國夢更是一廂情愿的囈語。反復(fù)強(qiáng)調(diào)立德樹人,就是要切實把大學(xué)生培養(yǎng)好,讓大學(xué)生“接過歷史的接力棒,繼續(xù)為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗,使中華民族更加堅強(qiáng)有力地自立于世界民族之林”。

    三、習(xí)總書記賦予立德樹人哪些時代蘊(yùn)涵

    馬克思主義哲學(xué)中提到:事物是處在不斷的發(fā)展變化當(dāng)中的,人們要以發(fā)展的眼光來看問題,所有事物都不是一成不變的。因此,隨著科技的日新月異,時代的發(fā)展變化,習(xí)總書記賦予了立德樹人時代的蘊(yùn)涵。

    1.立德就要明大德、守公德、嚴(yán)私德

    習(xí)總書記強(qiáng)調(diào):“德是一個國家、一個社會、一個人在發(fā)展進(jìn)步過程中積淀下來的價值規(guī)范總和。”德不同,思維方式、行為模式、價值判斷、目標(biāo)追求就不同。社會上總會有一些有損德行的事件發(fā)生,尤其是作為公眾人物,如體育明星林丹的出軌事件,以及文藝名人文章的小三門事件,嚴(yán)重的傷風(fēng)敗俗、道德敗壞。這完全是道德淪喪的表現(xiàn)。國家的德決定了這個國家是一個什么樣的國家,社會的德決定了這個社會是一個什么樣的社會,個人的德決定了這個人是一個什么樣的人。國家、社會由個人組成,由此可見個人對社會起著很大的作用,那么個人的德行對社會來說就尤為重要了。

    2.樹人就要樹“黨、國家、人民、時代需要的人才”

    習(xí)總書記提到:為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo),我們比歷史上任何時期都更加渴求人才。全民建黨,全民筑夢,每個人都要全力以赴地為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗?!耙黄惨晦鄬憘€人,一生一世學(xué)做人”,世界上最難的事情就是怎樣做人、怎樣做一個好人。因此要教育引導(dǎo)青少年從小學(xué)習(xí)做人,樹“滿足黨、國家、人民、時代需要的人才”。這些重要論述,凸顯了習(xí)總書記把人才作為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的戰(zhàn)略選擇和重要支撐的思想。

    總之,習(xí)總書記一再強(qiáng)調(diào):要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),強(qiáng)調(diào)立德就要明大德、守公德、嚴(yán)私德,樹人就要樹有志向、有擔(dān)當(dāng)、有修養(yǎng)、有創(chuàng)造、有體魄的人。不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才。在今后的思想政治工作學(xué)習(xí)中要牢固樹立習(xí)總書記立德樹人的理念,增強(qiáng)運(yùn)用立德樹人的理論指導(dǎo)實踐的能力,提高青少年思想政治教育水平,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗,砥礪前行。

    【參考文獻(xiàn)】

    [1]《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本(2016年版)》,新華出版社:2016[2]《立德樹人,為民族復(fù)興提供人才支撐——學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議重要講話》,新華社:2016

    作者簡介:第一作者:姓名:張帆(1987年6月14日)性別:女,籍貫:山西省長治市沁源縣,院校:山西財經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院,專業(yè):馬克思主義理論,研究方向:馬克思主義中國化。

    第二作者姓名:王艷艷(1995年2月18日)性別:女,籍貫:山西省柳林縣成家莊鎮(zhèn)麻塔則村,院校:山西財經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院,專業(yè):馬克思主義理論研究方向:學(xué)生事務(wù)與管理方向。

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