趙之謙《破屋儒術(shù)》行書七言聯(lián)

趙之謙《破屋儒術(shù)》行書七言聯(lián)

趙之謙是個于金石書畫藝術(shù)極其自負(fù)，卻又不愿意以金石書畫為天職的藝術(shù)家。他留給后人的作品并不多，堪稱憾事。盡管趙之謙傳世作品不多，但其作品深受日本人喜愛，被奉為至寶。因此，在過去的100年中（20世紀(jì)），有大量趙之謙的金石書畫作品傳到日本，對日本金石書畫界（特別是書法篆刻）產(chǎn)生了極為重大的影響。

日本書法界大體可分為“關(guān)東”和“關(guān)西”兩大陣營：以東京為中心的地區(qū)，稱為“關(guān)東地區(qū)”，以大阪為中心的地區(qū)，稱為“關(guān)西地區(qū)”；僅次于關(guān)東、關(guān)西地區(qū)的，是以名古屋為中心的“中部地區(qū)”。趙之謙在日本書法界的影響以關(guān)東和中部地區(qū)為主，有大批的書法篆刻家在學(xué)習(xí)趙之謙的書法和篆刻，并被奉為圭臬，當(dāng)然還有大量的收藏家。對于日本書法篆刻界而言，趙之謙的片紙只字便被視為拱璧了。

釋文：破屋數(shù)間而已矣，儒術(shù)于我何有哉。霞西表叔雅政，集昌黎工部詩，趙之謙。

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《破屋儒術(shù)》行書七言聯(lián) 清·趙之謙 120.8cm×29.6cm×2 日本藏