淺析人教版高中語文必修一至必修四教材中“詩詞鑒賞”的邏輯比較

成欣

摘要：中華民族五千年文明源遠(yuǎn)流長，博大精深，通過歲月的沉淀，時間從歷史的長河里淘出無數(shù)金礫，其中就包括從古至今的文人墨客所撰寫的詩詞，學(xué)習(xí)流傳千古的詩詞也成為中學(xué)生必不可少的功課。我國人教版的高中語文教材從必修一至必修四均選擇了中國古現(xiàn)代的詩詞詩歌，本文就是縱觀教材，分析出人教版四冊“詩詞鑒賞”中的邏輯關(guān)系。

關(guān)鍵詞：高中語文；詩詞鑒賞；邏輯

一、選文系統(tǒng)的分析

必修一中的《雨巷》、《再別康橋》、《大堰河——我的保姆》均是現(xiàn)代新詩，而并非古典詩詞，此刻的學(xué)生是剛剛步入高一的課堂，新詩“新”在用白話寫詩，在繼承古典詩詞優(yōu)勢的同時還可以擺脫格律的束縛，而且詩人的目光向外，所寫的詩歌并非晦澀難懂，全然在高一學(xué)生的接受范圍之內(nèi)。必修二至必修四的詩詞選取就是采用所寫時間的順序來編排，從先秦南北朝，再到唐代詩歌，最后宋詞。學(xué)生可以順著詩詞的發(fā)展脈絡(luò)去學(xué)習(xí)鑒賞，先秦到南北朝時期的詩歌無論是在思想內(nèi)涵還是在藝術(shù)成就上都堪稱后世詩歌的典范，必修二選取《詩經(jīng)》兩首，《氓》、《采薇》、《離騷》、《孔雀東南飛》、詩三首《涉江采芙蓉》、《短歌行》、《歸園田居（其一）》，都是先秦到南北朝時期的典范作品，為必修三學(xué)習(xí)唐代詩歌打下堅實的基礎(chǔ)。必修三學(xué)習(xí)的就是唐代詩歌，此刻的詩歌本身發(fā)展已經(jīng)趨于成熟，此刻學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與自身語文修養(yǎng)普遍也能夠后達(dá)到了一個較高的水平，在這時學(xué)習(xí)我國古典詩歌創(chuàng)作巔峰的作品，學(xué)生對作品的感悟欣賞和解讀都會與別的時間段不同。必修四中選取的是柳永、蘇軾、辛棄疾、李清照的宋詞，與必修三的唐代詩歌相比，詞具有很強的節(jié)奏感和音樂性。四冊詩詞學(xué)習(xí)完畢之后，學(xué)生是順著時代的變遷和發(fā)展，理解我國的詩歌詩詞。

二、工具性的分析

每冊中選取的詩詞都存在對比的價值，必修一中的，《雨巷》、《再別康橋》、《大堰河——我的保姆》，都是抒情的白話新詩，可以與《沁園春長沙》這首激昂的詞作對比，必修二中政治家曹操的《短歌行》可以和歸隱者陶淵明的《歸園田居》對比，詩經(jīng)中的《氓》和《采薇》可做對比（被拋棄與思念），必修三中杜甫的沉郁頓挫蕭散自然和李商隱的深情綿邈典麗精工的對比，必修四的蘇軾辛棄疾可以和柳永李清照對比。必修一中的詩歌是通過精煉的語言和新穎的意象來表達(dá)情感，所以對其中詩歌的學(xué)習(xí)是為了培養(yǎng)學(xué)生的敏感和細(xì)膩，從生活中感受令人心動的東西。必修二中先秦南北朝詩歌在創(chuàng)作手法中有獨創(chuàng)性，因為這段時期的詩人們在許多方面都進(jìn)行了大膽的嘗試和創(chuàng)新，學(xué)生學(xué)習(xí)可以感受到不同的情趣。必修三中關(guān)于唐代詩歌的學(xué)習(xí)對學(xué)生有了更高層次的要求，因為唐代詩歌是我國古典詩歌創(chuàng)作的巔峰，旨在朗讀和背誦的過程中提高對詩歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力。必修四的宋詞需要學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候體會其中的聲律之美，也要在理解作品內(nèi)容的同時，領(lǐng)悟其中情景交融的意境，并且還要注意關(guān)于不同創(chuàng)作風(fēng)格的解讀。

三、人文性的分析

必修一中的《雨巷》、《再別康橋》等等，主要是觸動學(xué)生心靈，并引起心音共鳴，只要學(xué)生的心靈不麻木，就會激起漣漪。通過詩人們?nèi)绱松羁滩⒏缓芾淼膶懽?，會引起學(xué)生們對往事的回憶，激發(fā)學(xué)生們對生活的敏感，當(dāng)學(xué)生們以一顆感激的心面對生活的時候，就會發(fā)現(xiàn)生活的美好和人性的美麗。必修二中的《氓》，《采薇》，《離騷》，《孔雀東南飛》等等，會告訴學(xué)生人生并不是一帆風(fēng)順的，我們會遇到挫折，但是面對失意，我們應(yīng)該如何去面對它，是在挫折面前怨天尤人，自暴自棄？還是直視困難，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，把其當(dāng)作是人生道路中的寶貴財富。必修二中的詩歌是幫助學(xué)生樹立正確的人生觀甚至愛情觀的詩歌。唐代是我國經(jīng)濟政治發(fā)展的巔峰，文化上也是兼容并包，風(fēng)格多樣，必修三中的詩歌既包括李白的豪放飄逸，也包括杜甫的沉郁頓挫，包括白居易的通俗淺顯，也包括李商隱的典麗精工。學(xué)生們通過對必修三古詩詞的鑒賞學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)樹立的是兼容并包的秉性，學(xué)習(xí)包容，學(xué)會寬容，因為社會時候不同種類的人構(gòu)成的關(guān)系網(wǎng)，在生活中，人與人之間往往會存在矛盾，那么化解矛盾最有效的法寶，就是學(xué)會寬容，與他人的相處學(xué)會求同存異，這樣才能像唐代詩歌的發(fā)展一樣達(dá)到百花齊放，和諧統(tǒng)一。必修四中的選材是宋詞，宋代是詞的鼎盛時期，名家輩出，風(fēng)格各異。詞具有很強的節(jié)奏感和音樂性，并且意境優(yōu)美，詞的句式也是錯落有致，長短不同，小令特點清靈飛動，長調(diào)則情景渾然交融。必修四中的詞人分別選取了豪放派的代表詞人辛棄疾蘇軾，以及婉約派代表詞人李清照柳永，風(fēng)格雖然有所不同但都能給學(xué)生帶來情景交融的美感，通過宋詞的學(xué)習(xí)可以使人變得情趣高雅，心靈純凈而富有正義感，所以必修四中詞的選材是教育學(xué)生要學(xué)會審美，學(xué)會感受美的存在，學(xué)會幸福。幸福是來自人的內(nèi)心，而不是外部，所以學(xué)生在社會中生活需要一顆恬靜的心，不驕不躁，純凈心靈。