以成語與俗語為例說明隱喻在翻譯中的作用

朱明俠

摘要：隱喻是修辭學(xué)手段之一，近年來，越來越多的學(xué)者開始深入探索隱喻的價(jià)值，這種價(jià)值不但表現(xiàn)為對人及其生活的影響，還表現(xiàn)為對經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會的影響，尤為突出的是文化價(jià)值層面。以民族文化對隱喻產(chǎn)生的影響角度進(jìn)行分析，隱喻在成語翻譯中的作用。

關(guān)鍵詞：隱喻；民族文化；成語

一、關(guān)于隱喻（метофора）的研究

隱喻又稱暗喻，是一種修辭學(xué)手段，隱喻是在彼類事物的暗示之下感知、體驗(yàn)、想象、理解、談?wù)摯祟愂挛锏男睦硇袨?、語言行為和文化行為。

通過隱喻方式形成的詞的轉(zhuǎn)義就是隱喻性轉(zhuǎn)義，隱喻性轉(zhuǎn)義必須滿足兩個(gè)條件：1）具有語義雙重性。這種雙重性能對不同的所指進(jìn)行比較；2）意義具有形象性。形象性能保證全面地認(rèn)識被比較的事物，不需要借助邏輯手段即可將不同概念進(jìn)行聯(lián)想。

亞里士多德曾說過，隱喻的基本點(diǎn)在于它“把屬于一種事物的名稱運(yùn)用于另一種事物”。例如，соль本義為“鹽”轉(zhuǎn)義為“精華、風(fēng)趣、要點(diǎn)”。為什么人們會把“鹽”和“精華”聯(lián)系到一起呢？這是因?yàn)樵诙砹_斯有一種傳統(tǒng)的禮儀，即向尊貴的客人敬獻(xiàn)面包和鹽，它的意義相當(dāng)于我國藏族同胞向客人敬獻(xiàn)的“哈達(dá)”，表示尊敬和歡迎。因此соль成為一種美好，珍貴的情意的象征。

二、隱喻在成語翻譯中的作用

隱喻的形成與民族文化因素有著密不可分的聯(lián)系。民族文化直接影響著隱喻的產(chǎn)生、使用和理解。僅以成語翻譯為例，舉例說明：

（一）成語隱喻義與歷史

許多成語與該民族的歷史有關(guān)，如：1）казанская сирота，喀山棄兒——裝可憐的人2） мамаево побоище（一場混戰(zhàn)——混亂不堪，亂七八糟）等， мамаево побоище 的來源是1380年9月8日，蒙古金帳汗國可漢馬麥統(tǒng)兵30萬，莫斯科大公伊萬諾維奇統(tǒng)各公國聯(lián)軍15萬，雙方在頓河進(jìn)行了一場血戰(zhàn)，馬麥軍隊(duì)?wèi)K敗。

（二）成語隱喻義與民俗

俄語成語спустя рускава 的隱喻義是“馬馬虎虎，粗枝大葉”要理解這一隱義就必需了解俄羅斯的民族服侍。俄羅斯從前穿的衣服，袖子很長，干活時(shí)需把袖子卷起來，如果放下袖子則意味著不賣勁，故表示“粗枝大葉、馬馬虎虎”。

（三）成語隱喻意義與文字

漢語用“八字沒一撇”比喻事情沒有眉目，“一波三折”比喻事情進(jìn)行中阻礙曲折很多。如：

1）от аза до ижицы從頭到2）сидеть на азах 開始入門 3）ни аза в глаза目不識丁 4）.от ижицы аза не различать一無所知5）от а до я 全部，6） не знать ни а ни б一竅不通

（四）成語隱喻義與文學(xué)

俄語成語能反映俄羅斯文學(xué)的基本面貌，是因?yàn)槌鲎远砹_斯文學(xué)作品的成語在整個(gè)俄語中占有相當(dāng)高的比例。如：1）А воз и ныне там 毫無進(jìn)展2）Волга впадает в Каспийское 契科夫，伏爾加河流入里海，喻眾所周知，毫無爭議的真理。3）Без руля и без ветрил 萊蒙托夫，無舵無帆，喻沒有明確的方向和目標(biāo)。

三、隱喻在俗語翻譯中的作用

（一）С волками жить–по волчьи выть. 近墨者黑， 跟狼生活，按狼的習(xí)性。

（二）а всякое хотение есть терпенье. 欲速則不達(dá)。3）Рука руку моет. 狼狽為奸。

四、總結(jié)

自古以來，中俄兩國文化交流的頻繁，導(dǎo)致俄語中很多隱喻意義的諺語都可以找到與之對應(yīng)的漢語四字典故。漢語的典故具有在音節(jié)上節(jié)奏明快、句式短小的特點(diǎn)，如果將俄語的隱喻性成語和俗語譯為這些漢語典故語言，會使得隱喻具有了音、形、義之美，并且增加了語言表達(dá)的效果與寓意，使讀者回味無窮。

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