跨文化交際中的隱私問題

張靜文

摘要：不同國(guó)家文化背景的差異造成隱私觀的不同，在跨文化交際中了解中外隱私觀的差異對(duì)于提高跨文化交際能力具有十分重要的意義。本文通過例舉中國(guó)人和西方人隱私觀的差異以及分析不同隱私觀形成的原因，旨在充分了解中西方文化差異的基礎(chǔ)上，更好地進(jìn)行中西方文化交流。

關(guān)鍵詞：跨文化交際；隱私觀

中西方文化背景的差異造成了中西方不同的隱私觀，中國(guó)根深蒂固的集體主義使得我們對(duì)隱私的概念模糊，在特定的集體內(nèi)部甚至是沒有隱私的，而西方人的價(jià)值觀與中國(guó)人的價(jià)值觀不同的地方很多，因此在跨文化交際中很容易發(fā)生誤解。

一、中西方對(duì)隱私的不同定義

（一）中國(guó)人的隱私觀

中國(guó)人一貫不贊成“私”，個(gè)人權(quán)利即被視為私利。改革開放以前，中國(guó)人幾乎沒有私權(quán)的概念。中國(guó)人互相之間很喜歡打聽關(guān)于家庭、工資之類的話題，收入相對(duì)來說較少的人會(huì)在意別人問工資這種隱私，而收入相對(duì)來說較多的人會(huì)更愿意在交談中談這些話題，中國(guó)人的隱私觀在很大程度上來說也是以不損害個(gè)人利益為前提的，如果自身的某種隱私會(huì)得到大家的贊賞或羨慕，那這個(gè)隱私也許就會(huì)成為自己與他人交談的一種談資。

中國(guó)人經(jīng)常不把自己的隱私當(dāng)做隱私，因此也經(jīng)常不把別人的隱私當(dāng)做隱私。中國(guó)人的隱私的概念很小，除了真的是不可告人的事情，或者實(shí)在難以啟齒的話題，基本上很少有什么事情是能稱得上隱私的。中國(guó)有句老話叫做“家丑不可外揚(yáng)”，這句話可以說是對(duì)中國(guó)人隱私觀的一個(gè)很寬泛的總結(jié)，那就是不好的事情才會(huì)說是隱私。

（二）西方人的隱私觀

西方人將隱私權(quán)看作是一種人權(quán)，是不可隨意侵犯的。西方人認(rèn)為自己做的事情就是自己的事情，別人無權(quán)干涉，父母也是一樣。

西方人很注重個(gè)人隱私的保護(hù)。以目前的西方社會(huì)來看，雖然個(gè)體在文化、意識(shí)形態(tài)和生活方式上差異很大，但對(duì)待個(gè)人隱私，每個(gè)人都有一個(gè)很清晰的最低界限，如果被侵犯，個(gè)人就會(huì)抗?fàn)?，甚至尋求法律的仲裁?/p>

二、中西方隱私觀不同的原因

（一）中國(guó)人的隱私觀形成的原因

中國(guó)人形成現(xiàn)在這種隱私觀是因?yàn)閹浊陙碇袊?guó)的社會(huì)形態(tài)，中國(guó)大部分的人口都生活在農(nóng)村，一個(gè)家族往往世世代代都在一個(gè)村莊生活，一個(gè)村子里的人，大部分都是親戚，不是親戚因?yàn)槭来忌钤谝黄鹨捕挤浅５氖煜?，?huì)彼此關(guān)心。中國(guó)農(nóng)村大多只有兩個(gè)季節(jié)，即農(nóng)忙和農(nóng)閑。在農(nóng)閑的時(shí)候，沒什么事情，人們經(jīng)常聚在一起閑聊，所以基本上哪家發(fā)生了什么事情全村都知道。后來隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，出現(xiàn)了城市和樓房，但是中國(guó)人也因?yàn)楦畹俟痰募w主義價(jià)值觀而對(duì)隱私的界限不是很清晰。中國(guó)人見面打招呼喜歡說你去哪兒??？這樣一句在中國(guó)人看來十分尋常的問候語，在西方國(guó)家也是屬于隱私范圍的。中國(guó)人即使現(xiàn)在隨著時(shí)代、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，知道自己的隱私要保護(hù)，但還是沒辦法一時(shí)之間改掉幾千年延續(xù)下來的骨子里的根深蒂固的傳統(tǒng)。

（二）西方人的隱私觀形成的原因

西方國(guó)家崇尚的是個(gè)人主義，他們價(jià)值觀念的核心就是個(gè)人主義，英語中“我”（I）永遠(yuǎn)大寫就是在語言方面的具體體現(xiàn)。西方文化起源于希臘文明，荷馬史詩中為個(gè)人榮譽(yù)而戰(zhàn)的英雄人物就是西方個(gè)人主義價(jià)值取向的萌芽。古希臘思想家亞里士多德對(duì)個(gè)人本性、家庭和社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治體質(zhì)制度的認(rèn)識(shí)在一定程度上承認(rèn)了個(gè)人利益、權(quán)利、價(jià)值和人格平等。這種認(rèn)識(shí)構(gòu)成了個(gè)人主義要素的最初源頭。西方人最先宣揚(yáng)自由平等，自由平等的文化氛圍使他們更加注重每個(gè)人神圣的權(quán)利，包括保護(hù)自己的個(gè)人隱私。

三、在跨文化交際中需要注意的問題

在跨文化交際中要尊重世界文化的多元性，學(xué)習(xí)并理解別國(guó)文化。世界上每個(gè)國(guó)家和地區(qū)的文化都是不同的，我們不能只是有一個(gè)大概的了解，而是要了解交際對(duì)方國(guó)家的文化，打破我們內(nèi)心的思維定式，用包容的態(tài)度對(duì)待他國(guó)的對(duì)待隱私的態(tài)度。在對(duì)他國(guó)文化包容的前提下，還要做到入鄉(xiāng)隨俗。對(duì)待西方國(guó)家的隱私觀我們不需要全盤的接受也不要全盤的否定，允許差異的存在，包容差異的存在，是跨文化交際很重要的部分。

中西方對(duì)于隱私的看法存在很大的差別，有很多是在一種文化中是公共性的而在另一種文化中卻是隱私，因此我們?cè)诳缥幕浑H的時(shí)候就更要多加注意。比如，我們經(jīng)常會(huì)在聊天的時(shí)候問一些問題表示友好，比如你家?guī)卓谌?，戀愛了么之類的問題，我們認(rèn)為問這種話題是為了顯示我們的友好，拉近彼此之間的距離，但可能在西方人看來你這是在窺探他的個(gè)人隱私。中國(guó)人不介意別人問自己的年齡，但是年齡是西方人的隱私，是不可以詢問的。因此在跨文化交際之前一定要全面地了解對(duì)方的文化，掌握好聊天的分寸，要知道哪些能說，哪些不能問，盡量選擇一些大家都感興趣的又不牽扯到隱私的問題，如天氣，新聞等。

在跨文化交際中，還要注意對(duì)交際對(duì)方自我的空間和領(lǐng)域的尊重，在西方文化中十分重視自我的空間和領(lǐng)域，因此在交際中要把握好度，在交往之初，不要離對(duì)方太近。在交際中要多關(guān)注對(duì)方的神態(tài)和語氣，如果在交談中說了一些對(duì)方不喜歡聽的話應(yīng)該及時(shí)解釋，自己只是了解的不夠全面，并不是有意冒犯。

四、結(jié)語

在跨文化交際中、中西方不同的隱私觀會(huì)造成交流上的障礙，因此我們要加強(qiáng)對(duì)西方人隱私觀的認(rèn)識(shí)，了解雙方的差異，并尊重雙方差異，從而學(xué)習(xí)對(duì)方優(yōu)秀的部分，更好的進(jìn)行跨文化交際。

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