李萍
摘 要 全面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、自信心、專(zhuān)注性、合作精神和反應(yīng)能力,促進(jìn)人格健全發(fā)展。我在開(kāi)展苗族族民歌《我的祖家是歌鄉(xiāng)》一課的教學(xué)中,以節(jié)奏律動(dòng)、樂(lè)器的運(yùn)用、樂(lè)譜圖形化的方式幫助學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲,并準(zhǔn)確地唱準(zhǔn)歌曲,高質(zhì)量地完成音樂(lè)教學(xué)任務(wù)。
關(guān)鍵詞 節(jié)奏 律動(dòng) 樂(lè)譜
中圖分類(lèi)號(hào):G623.71 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2017)16-0145-02
在音樂(lè)教學(xué)中,提出音樂(lè)教學(xué)應(yīng)該回歸原本,而原本的音樂(lè)絕不只是單純的聲音曲調(diào),它應(yīng)該是和動(dòng)作、舞蹈、語(yǔ)言緊密結(jié)合在一起的,它是一種人們必須親自參與的音樂(lè),即人們不是作為聽(tīng)眾,而是作為演奏者參與其間。音樂(lè)是一門(mén)氣氛活躍的藝術(shù)課程,可是目前,實(shí)際的小學(xué)音樂(lè)教育和先進(jìn)的素質(zhì)教育所倡導(dǎo)的教法相比,仍然有很大的差距,存在不少改進(jìn)的余地。在實(shí)際教學(xué)中,我們總是將音樂(lè)課上得較為沉重,過(guò)度地偏重樂(lè)理知識(shí),忽視了學(xué)生對(duì)音樂(lè)的情感激發(fā)和體驗(yàn),也忽視了兒童在音樂(lè)學(xué)習(xí)中的主體性、積極性、個(gè)性和創(chuàng)造性,將原本生動(dòng)活潑的音樂(lè)“學(xué)堂”變成生澀難懂、抽象無(wú)趣的樂(lè)理“講堂”,使得孩子們難以感受音樂(lè)的美妙。
一、注意從節(jié)奏入手,幫助學(xué)生提高音樂(lè)感知力
在音樂(lè)中,節(jié)奏是音樂(lè)進(jìn)行時(shí)間組織的體現(xiàn),它不需要任何技術(shù)準(zhǔn)備,是直接作用于人的身(生理)心(心理)的第一要素,也是最富有生命意義的音樂(lè)要素。人的本能會(huì)使人們?cè)诼?tīng)到音樂(lè)后,身體官能的節(jié)奏動(dòng)作會(huì)自然作出反應(yīng)。比如,聽(tīng)到音樂(lè),人的身體會(huì)自然地產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)趨勢(shì),聽(tīng)到戰(zhàn)鼓、軍樂(lè)人們就會(huì)情緒高漲、熱血沸騰。節(jié)奏可獨(dú)立表現(xiàn)音樂(lè)的內(nèi)涵,同時(shí)又是舞蹈、音樂(lè)及語(yǔ)言所共有的基因。因此,我們以節(jié)奏為契機(jī),將三者融為一體,實(shí)行有效貫通,在不借助他類(lèi)器具的前提下,通過(guò)肢體活動(dòng)反映出較強(qiáng)的直觀(guān)節(jié)奏感覺(jué),令孩子深刻感知并領(lǐng)會(huì),有效降低音樂(lè)活動(dòng)的難度。
二、實(shí)行舞蹈動(dòng)作與節(jié)奏結(jié)合,感知高山族民歌舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)
人的動(dòng)作本身富有節(jié)奏動(dòng)力,音樂(lè)教學(xué)可以通過(guò)動(dòng)作來(lái)發(fā)展其對(duì)節(jié)奏的直接感受和體驗(yàn)。這種方式可以培養(yǎng)人們敏銳的感受能力,進(jìn)而使學(xué)生更好地理解音樂(lè)、感知音樂(lè)。作為歌舞類(lèi)的樂(lè)曲,自然少不了舞蹈動(dòng)作的配合。為學(xué)生們連貫地設(shè)計(jì)了幾個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作,羅列如下:三步一踢(即左、右、左地踢);踏步向前并雙手上舉,做出揚(yáng)掌動(dòng)作。根據(jù)歌曲的情緒,為歌曲設(shè)計(jì)加入舞蹈。具體的設(shè)計(jì)為:1~2小節(jié)三步一踢;3~4小節(jié)(即音符la的延長(zhǎng)處)做敲擊杵舞的節(jié)奏,這里敲擊節(jié)奏可以改為2次拍手加3次拍腿的律動(dòng);5~7小節(jié)雙人或多人手拉手,踏步向前并雙手上舉,做揚(yáng)掌動(dòng)作;8~9小節(jié)做敲擊杵舞的節(jié)奏;10~13小節(jié)三步一踢;14~16小節(jié)踏步向后退,雙手從前上方落回原位;17~18小節(jié)做敲擊杵舞的節(jié)奏。加入舞蹈律動(dòng)后,學(xué)生們將之前對(duì)高山族人生活的好奇心轉(zhuǎn)化在了舞蹈動(dòng)作中,參與度頗高,并且在舞蹈中,他們會(huì)跟隨音樂(lè)旋律自己表現(xiàn),自由地改編動(dòng)作。這樣既培養(yǎng)了他們的節(jié)奏感,又很好地激發(fā)了他們的創(chuàng)作興趣,并能讓兒童更好地感受音樂(lè)情緒。
三、樹(shù)立學(xué)生的自信心,讓學(xué)生在自信中表現(xiàn)
自信,是一個(gè)人對(duì)某件事的一種積極的態(tài)度。它給人的感覺(jué)是放松、大膽并具有吸引力、感染力。在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中,必須讓每個(gè)學(xué)生樹(shù)立必備的自信心。教師可以采取多種措施幫助學(xué)生樹(shù)立自信心,只有讓學(xué)生充滿(mǎn)了自信,學(xué)生才能大膽地表現(xiàn)自己。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):音樂(lè)教育不是培養(yǎng)音樂(lè)家,而首先是培養(yǎng)人。但傳統(tǒng)的音樂(lè)基礎(chǔ)教育尤其是唱歌教學(xué),注重學(xué)生的識(shí)譜教學(xué)、強(qiáng)化咬字、吐字等歌唱技巧,忽視對(duì)學(xué)生自信心的培養(yǎng)。以前音樂(lè)課的環(huán)節(jié)大多都是這樣的:發(fā)聲練習(xí)——節(jié)奏練習(xí)——視唱——識(shí)譜教學(xué)——歌詞教學(xué)。當(dāng)學(xué)生進(jìn)行了這些枯燥而困難的練習(xí)后,已經(jīng)顯得很疲憊,而且相當(dāng)一部分學(xué)生已經(jīng)對(duì)練習(xí)中的難點(diǎn)產(chǎn)生了畏懼甚至厭惡的情緒,他們的自信心從何談起?從何而來(lái)?至于那些在公開(kāi)課上出現(xiàn)的學(xué)生很快就能將每個(gè)環(huán)節(jié)表現(xiàn)得十分到位的課堂,顯然是虛假的?,F(xiàn)在新課程標(biāo)準(zhǔn)下的音樂(lè)新課堂已經(jīng)有了很大的改觀(guān),我們?cè)S多教師都已經(jīng)意識(shí)到了音樂(lè)課中“人性化”設(shè)計(jì)的重要性,開(kāi)始注重學(xué)生的內(nèi)心感受。再加之現(xiàn)在的新教材和舊教材相比,難度也降低了許多,學(xué)生學(xué)習(xí)的心理壓力也減輕了不少。盡管如此,我們?cè)诮虒W(xué)中同樣會(huì)遇到一些讓學(xué)生不易掌握的地方,這就需要我們教師從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),靈活處理教學(xué)中出現(xiàn)的難點(diǎn),使他們能有克服困難的信心
四、豐富上課形式,讓學(xué)生在積極參與中培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)力
當(dāng)今的電視節(jié)目豐富多樣,電視普及率也非常高,學(xué)生們往往從電視上就可以知道許多歌唱家和歌星的名字。我曾經(jīng)就將許多歌唱家和歌星的演唱錄象、以及一些文藝會(huì)演節(jié)目的錄象通過(guò)電視讓學(xué)生們欣賞,特別是一些非常著名的歌唱家、小歌手的錄象非常有用,比如宋祖英、湯燦、安妮、姚瑤等,每次我都用幾乎大半節(jié)課的時(shí)間讓孩子們觀(guān)看,他們從中既受到了美的薰陶,又讓他們感受了歌手們那超人的表現(xiàn)力,從而激勵(lì)他們更加主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)音樂(lè)。
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(責(zé)任編輯 陳 利)