談麗萍
摘要:小學(xué)階段是學(xué)生教育的根本和基礎(chǔ),古詩詞是小學(xué)語文學(xué)習(xí)一個重要組成部分。作為中華傳統(tǒng)文化中最為靚麗的一道風(fēng)景線,古詩詞是中華民族傳統(tǒng)文化中的精髓,它蘊涵著豐富的人文精神,對于小學(xué)生來說,古典詩詞教學(xué),不僅是傳授知識,還是塑造學(xué)生的思想和人格的重要途徑;古詩詞是中華民族的文化瑰寶,小學(xué)階段的古詩詞教學(xué),可以為提升語文素養(yǎng)打下基礎(chǔ),對于增加小學(xué)生的知識,促進小學(xué)生各種能力的提高以及情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)有不可替代的作用,我們一定要重視它的學(xué)習(xí)過程。
關(guān)鍵詞:小學(xué)古詩; 學(xué)習(xí)精讀;古典詩詞;指導(dǎo)策略
那么,在日常教學(xué)中,該怎樣進行古詩詞學(xué)習(xí)呢?
(一)初讀詩文 多讀多背,增加知識積累
詩讀百遍,其義自現(xiàn)。多誦讀,可以讓學(xué)生把握詩詞的內(nèi)在節(jié)奏。節(jié)奏是古詩詞的生命,讀詩的過程也是欣賞詩歌的一種過程。誦讀古詩方法很多,分自讀、對讀、群讀,又可分為默讀、聲讀等。學(xué)生在誦讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶,讀多了,自然成誦,化為心中之本。引導(dǎo)學(xué)生讀準每個字,每個詞的讀音,每句詩的讀音,反復(fù)讀,直至背誦。背誦詞義,現(xiàn)代文和古詩詞在意義上往往相差甚遠,小學(xué)生的認知理解能力有限,這就需要學(xué)生記憶常見的詞語注釋,有了更多的積累以便其他詩詞的學(xué)習(xí)。
通過學(xué)習(xí)詩詞,可以擴充小學(xué)生的語文知識,使他們更好的了解過去的歷史,了解中華民族文化的博大精深,更好的體驗作者的情懷。古詩詞的語言和語言習(xí)慣,是我們在現(xiàn)實生活里很難學(xué)到的,多讀多背誦古詩文名篇,有利于積累起更多有用的語言材料,從而形成基本的詩詞語言習(xí)慣,促進學(xué)生掌握文言。學(xué)生的想象力,窒息學(xué)生的創(chuàng)造力,弱化學(xué)生的形象思維能力。
(二)精讀詩文,了解詩意注重詩詞學(xué)習(xí)的過程,把握詩文學(xué)習(xí)方法
精讀古詩,進一步了解古詩的大意,不能正確理解大意,學(xué)生學(xué)起來就很空洞,所以了解大意是學(xué)古詩的基礎(chǔ)。在教學(xué)過程中不容易理解的古詩詞課本都會有注釋,老師引導(dǎo)學(xué)生充分運用這些注釋,幫助學(xué)生理解整首詩的大意。而僅僅如此,是不夠的,三個臭皮匠頂個諸葛亮,遇到不懂得地方,借助古漢語詞典先在小組內(nèi)解決,組內(nèi)解決不了,進行組外解決,最后還解決不了的地方,課堂上提出來,師生合作學(xué)習(xí)。在教學(xué)中,教師盡量把時間留給學(xué)生,這樣可以帶動學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性,同時提高課堂效率。但是我們教學(xué)不必要求字字疏通,句句領(lǐng)會,避免學(xué)生以后學(xué)習(xí)古詩就是逐字逐句翻譯,成了翻譯機了。在教學(xué)時,我們要開發(fā)創(chuàng)設(shè)各種情境,拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)視野,運用多種教學(xué)方法,啟發(fā)學(xué)生古今聯(lián)系,使古詩文的教學(xué)呈現(xiàn)一方新天地。
每一首詩詞都是詩人嘔心瀝血之作,他們的形成是詩人的思考過程以及思想的結(jié)晶。我國流傳下來的詩詞是傳統(tǒng)文化的精髓,學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中能深入到詩詞產(chǎn)生的時代背景以及詩人的生平及創(chuàng)作背景當(dāng)中去,從而能更好的了解和體驗作者的真實情感。
(三)研讀詩文,體會情感態(tài)度價值觀,促進情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)
在教學(xué)中,老師要介紹詩人及詩詞創(chuàng)作背景,這樣可以有利于學(xué)生理解詩歌。介紹詩人生活的那個特定時代,特定環(huán)境,把握詩人作詩時的特殊心情去讀詩去想象;了解背景:在小學(xué)階段學(xué)習(xí)的古詩詞中,有不少的古詩詞,它們詩人不同,背景不同,表達的情感也不同。古之圣人是古典文化的創(chuàng)始者,在這些名人、賢士的作品中無不透射著他們的思想、他們的追求、他們的生活感悟,繼承民族傳統(tǒng),弘揚先人文化,使經(jīng)典釋文的誦讀滲透人文情懷,才能使學(xué)生對于經(jīng)典詩文的誦讀、賞悟懷揣著一種深深的向往。詩是情感、情思與情緒的產(chǎn)物,詩與其他文體相比更能充分的顯示作者的品格和情懷。通過朗讀古詩詞,學(xué)生的心靈得到滋潤,理想得到升華,靈魂得到凈化,從而提高審美感受能力激發(fā)對真善美的追求。通過對古詩詞的講解和閱讀,把帶有濃厚的歷史,人文的史例帶進小學(xué)課堂,誘發(fā)了學(xué)生的求知欲,使其與電視等其他傳播方式獲得的信息比較。古典詩詞可以使小學(xué)生與詩人在心靈上產(chǎn)生共鳴。學(xué)習(xí)古詩的同時,體會使人高尚的情操培養(yǎng)良好的情感態(tài)度價值觀。學(xué)生的心靈得到陶冶,情操得到進一步的升華,養(yǎng)成一種對待人生的積極正確態(tài)度。
縱觀歷史,熱忱滿懷致力于祖國命運的詩人數(shù)不勝數(shù),誦讀他們心底流淌的詩,無疑是在與高尚的心靈交流,年輕的心定會熱血沸騰,油然而生愛國熱情,所以學(xué)習(xí)古詩詞對小學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng),尤其是愛國主義熱情的培養(yǎng)有不可替代的作用。
(四)讓學(xué)生學(xué)會感受學(xué)會欣賞
運用多媒體課件教學(xué),脫離單純課本教學(xué)的枯燥,使學(xué)生身臨其境。在教學(xué)《憫農(nóng)》,學(xué)習(xí)“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”的時候,可以搭配一幅老人在烈日下辛苦勞作,汗流浹背的圖片,這樣就形象的展示,不用老師多家講解,學(xué)生輕輕松松就能理解了詩意了。而學(xué)習(xí)這首詩更重要的是要通過這種感受,使學(xué)生對照自己日常的生活習(xí)慣,教育學(xué)生珍惜糧食,勤儉節(jié)約,繼承傳統(tǒng)優(yōu)良美德。
(五)營造氛圍,讓學(xué)生會感受美
詩歌講究 “詩中有畫,畫中有詩”。但傳統(tǒng)教學(xué)無法讓學(xué)生真正體會二者的融合。小學(xué)生很難從精煉的詞句中領(lǐng)略詩情畫意。多媒體課件集文字、聲音、圖形、圖像、動畫、視頻于一身,易于表現(xiàn)詩歌的意境。
如教學(xué)《詠柳》一詩時,展現(xiàn)這樣一幅美景:明媚的陽光下,高高的柳樹好像是用綠色的玉石裝飾成的,千萬條柔韌的柳枝隨著微風(fēng)輕輕地舞動。學(xué)生在這種愉悅的情景中身心舒暢、融情入景,自然體會到作者對柳樹的喜愛、贊美之情,對“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”的詩意也就不難理解了。為了讓學(xué)生更好地理解“柳枝”和“綠絲絳”的相似之處,可用多媒體設(shè)計這樣一個片段:千萬條柔韌的柳枝輕輕飄動著,漸漸幻化成碧綠的絲帶,飛舞的綠絲帶又漸漸還原成碧綠的柳枝……借助美的形象,使學(xué)生充分獲得美的享受,
但古人的心情與感受無不包含在這短小精煉,意味悠遠的詩文中,只有貼近我們心靈的詩句才是千古名句,我們也只有用自己的生活做比照,才能更好的理解詩文。
總之,古典詩詞是我們偉大民族五千年燦爛文化的結(jié)晶,是我們的寶貴財富。一個沒有傳統(tǒng)的民族是可憐的,一個擁有傳統(tǒng)卻不知道珍惜的民族是可悲的。優(yōu)秀古詩詞是小學(xué)教育的重要資源,優(yōu)美的詩詞,深刻的內(nèi)涵,高遠的意境,流傳的佳句,精湛的語言,是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的寶藏。我們廣大語文教師只有重視古詩詞的教學(xué),不斷充實自己,提高自己的文學(xué)素養(yǎng),正確把握作品的情感,采取科學(xué)有效的手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,激發(fā)學(xué)生的情感共鳴,才能使學(xué)生熱愛古詩詞,熱愛祖國優(yōu)秀的文化,引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)它的美,欣賞它的美,享受美感的體驗,以此豐厚孩子們的人文素養(yǎng)吧!
參考文獻:
[1]小學(xué)中高年級古詩詞教學(xué)五步驟[J]. 姚玉霞. 甘肅教育. 2015(19)
[2]古詩詞學(xué)情分析與教學(xué)內(nèi)容確定[J]. 韓業(yè)雷. 中學(xué)語文教學(xué)參考. 2015(21)
[3]巧用古詩詞[J]. 涂萬福. 散文百家(新語文活頁). 2015(03)