王博
(大慶歌舞劇院,黑龍江 大慶 163000)
摘 要:真正的小劇場話劇是從20世紀(jì)80年代開始的。當(dāng)時(shí)的小劇場話劇運(yùn)動雖然是在較小的觀演空間進(jìn)行的演出,但其觀演模式還是傳統(tǒng)鏡框式舞臺結(jié)構(gòu)。新時(shí)期小劇場話劇打破了斯坦尼戲劇理論和演劇體系,西方各種戲劇理論思潮和創(chuàng)作方法隨著改革開放的大潮紛紛涌入,使我國新時(shí)期話劇舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格處于傳統(tǒng)與現(xiàn)代;中國與世界的時(shí)空交匯點(diǎn)上。
關(guān)鍵詞:小劇場;舞臺美術(shù);設(shè)計(jì)理念
中圖分類號: J813 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)18-0172-01
新時(shí)期小劇場話劇打破了斯坦尼戲劇理論和演劇體系,西方各種戲劇理論思潮和創(chuàng)作方法隨著改革開放的大潮紛紛涌入我國,使我國新時(shí)期話劇舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格處于傳統(tǒng)與現(xiàn)代;中國與世界的時(shí)空交匯點(diǎn)上。這一時(shí)期反映社會生活轉(zhuǎn)型中人們的價(jià)值觀念,人生哲學(xué)的變化;反映普通個(gè)人生活經(jīng)歷,深入家庭生活矛盾,貼近生活貼近觀眾心靈的戲劇作品增多。豐富的內(nèi)容與形式為話劇的舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)的構(gòu)思與創(chuàng)意,提供了一個(gè)自由創(chuàng)造的新天地。
讓人們耳目一新的舞臺美術(shù)形式,為觀眾創(chuàng)造了全新的感覺。象征主義的象征寓意,立體派的體和面,超現(xiàn)實(shí)主義的想象和意識流等,具有較強(qiáng)形式感現(xiàn)代派藝術(shù)手法的運(yùn)用,使新時(shí)期舞臺美術(shù)呈現(xiàn)出多樣化的造型趨勢。三面觀眾立體小平臺支點(diǎn)豐富,演員與觀眾近在咫尺直接交流。在繼承斯坦尼斯拉夫斯基體系傳統(tǒng)和中國民族戲曲傳統(tǒng)基礎(chǔ)上,深刻體驗(yàn)與鮮明體現(xiàn)完美結(jié)合,舞臺美術(shù)造型藝術(shù)效果達(dá)到了當(dāng)時(shí)大劇場無法達(dá)到的境界。
改革開放以后,受西方舞臺藝術(shù)的影響,許多新型演劇舞臺結(jié)構(gòu)被介紹到我國。就舞臺與觀眾席的位置關(guān)系而言,有中心式、伸出式、圍繞式、開放式、推進(jìn)式、混合式等舞臺形式。當(dāng)時(shí)探索實(shí)驗(yàn)性小劇場話劇雖然沒有這類現(xiàn)成的正規(guī)小劇場模式供他們演出,但許多非正規(guī)小劇場同樣有效地表現(xiàn)了這類觀演關(guān)系。不分場地,都可以成為當(dāng)時(shí)的小劇場話劇演出場所,都有可能被布置成一個(gè)獨(dú)具特色的場景。
觀眾入場時(shí)要順著一條布圍成的窄道走到舞臺后面演出場所。表演區(qū)是放大了的床、枕頭、慘白的床單和似帳非帳當(dāng)空懸掛的布幔;那舞臺上本來就陳舊斑駁的墻壁在冷調(diào)子中顯得壓抑隱秘,組成一種特定的戲劇活動空間,給人一種與主人公婚姻狀況相同的聯(lián)想。不等到開演,觀眾經(jīng)過場景走向自己座位時(shí),已經(jīng)不知不覺地進(jìn)入了規(guī)定情境。另一類則根據(jù)實(shí)際需要和主觀意圖,去重新設(shè)定觀演空間關(guān)系構(gòu)成,創(chuàng)造一種充滿活力與趣味的戲劇活動空間流動感。
如1989年南京展演的小劇場話劇《天上飛的鴨子》,演區(qū)是類似時(shí)裝表演用的伸出式舞臺。一個(gè)“Y”字型棧道,將觀眾席切分為三塊,隨著演出進(jìn)程,觀眾與演員的距離角度在不斷變化。主要表演區(qū)處理在一個(gè)“Y”字形舞臺上,正面是人物活動主要場所,客廳臥室;同時(shí)又在劇場幾個(gè)角落分別設(shè)計(jì)設(shè)置了海灘、街頭電話亭、臨時(shí)居室等。幾個(gè)不同的場景點(diǎn),演區(qū)“輻射式”空間處理使舞臺美術(shù)工作,從舞臺擴(kuò)大到整個(gè)戲劇活動空間。這種根據(jù)演出場所建筑造型特點(diǎn)對觀演關(guān)系靈活多變的整體環(huán)境創(chuàng)造,使舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)可以根據(jù)劇情需要來為觀眾創(chuàng)造全新的陌生的環(huán)境,那富于情感的心理暗示和氛圍化空間造型,使小劇場話劇充滿了創(chuàng)造趣味。
新時(shí)期探索性小劇場話劇,演員表演越來越生活化,幾乎完全擺脫大舞臺腔調(diào)。但場景則突破傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義模式,追求假定性戲劇風(fēng)格的時(shí)空自由轉(zhuǎn)換,大量動用象征、隱喻、荒誕、變形,追求人的內(nèi)心世界外化和潛意識的表現(xiàn)。演出方式也追求貼近觀眾心理和物理距離,突出人的意識覺醒,追求探索實(shí)驗(yàn)性小劇場話劇的多元化審美需求。新時(shí)期小劇場話劇是從實(shí)際出發(fā),為話劇的生存而探索的藝術(shù)實(shí)踐。1989年藝術(shù)形式受中國當(dāng)代戲劇的探索性、實(shí)驗(yàn)性和反叛性風(fēng)潮影響。1993年以后,受藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化市場化大潮的影響。
新時(shí)期小劇場話劇的藝術(shù)實(shí)驗(yàn),從一開始就肩負(fù)著藝術(shù)與票房價(jià)值的雙重探索實(shí)驗(yàn)。對舞臺美術(shù)的要求是:既要節(jié)省開支少花錢,又要創(chuàng)造全新的高質(zhì)量的藝術(shù)形式吸引觀眾。在有限的經(jīng)濟(jì)條件下的努力終究其創(chuàng)造力也是有限的。在話劇與其他戲劇藝術(shù)形式的漫長結(jié)構(gòu)調(diào)整中,小劇場話劇舞臺美術(shù),將以其獨(dú)有的藝術(shù)形式長期存在和發(fā)展下去。新時(shí)期小劇場話劇的藝術(shù)探索和藝術(shù)實(shí)驗(yàn),將對中國話劇從傳統(tǒng)到現(xiàn)代產(chǎn)生跨世紀(jì)的深遠(yuǎn)影響。各種新興科技產(chǎn)品、材料的運(yùn)用使舞臺美術(shù)表現(xiàn)力大大提高,話劇舞臺美術(shù),在市場的推動下重返大舞臺、大劇場。在對現(xiàn)代派和中國傳統(tǒng)戲曲的雙重借鑒吸收融會與創(chuàng)造中走上中國現(xiàn)代民族戲劇之路。
小劇場藝術(shù)總是從不同的角度、不同的層面,對多種多樣的戲劇樣式、舞臺形態(tài)、敘述方法、藝術(shù)表現(xiàn)進(jìn)行廣泛的實(shí)驗(yàn),不斷探索舞臺表現(xiàn)生活的無限可能性和戲劇表現(xiàn)的藝術(shù)可能性。運(yùn)用意識流手法把人物的心理活動與現(xiàn)實(shí)生活相組接,把人物心靈的隱秘外化為直觀的舞臺形象,表現(xiàn)了新時(shí)期戲劇舞臺美術(shù)的最初形態(tài)。在繼承斯坦尼斯拉夫斯基體系傳統(tǒng)和中國民族戲曲傳統(tǒng)基礎(chǔ)上,深刻體驗(yàn)與鮮明體現(xiàn)完美結(jié)合,舞臺美術(shù)造型藝術(shù)效果達(dá)到了當(dāng)時(shí)大劇場無法達(dá)到的境界。探索新的語匯、新的手段、新的媒介、新的綜合、新的視聽呈現(xiàn)方式,探索演員與觀眾、作家與作品、藝術(shù)家與時(shí)代的新的關(guān)系。