探析木雕作品的實(shí)用性和收藏性

林洪英 福建省洪英工藝有限公司

探析木雕作品的實(shí)用性和收藏性

林洪英 福建省洪英工藝有限公司

木雕藝術(shù)品是人們喜愛收藏的藝術(shù)品之一。隨著人們生活水平和審美品味的提高，木雕逐漸找到自己的一席之地，也愈來愈扮演著舉足輕重的角色，成為人們熱衷的文化藝術(shù)。以下筆者將根據(jù)自己所見，從觀賞性和實(shí)用性兩個(gè)方面對(duì)木雕進(jìn)行介紹。

木雕 觀賞性 實(shí)用性

中國木雕藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，早在新石器時(shí)期，就出現(xiàn)了木雕的蹤影。秦漢時(shí)期，木雕工藝品慢慢趨于成熟，標(biāo)志著古代木雕工藝達(dá)到高水平的是施彩木雕的出現(xiàn)。現(xiàn)當(dāng)代的工藝木雕可分為諸多種類，大家觀點(diǎn)不一，筆者認(rèn)為一般可分為觀賞性和實(shí)用性兩種。觀賞性木雕大多指擺設(shè)品，陳列在桌臺(tái)、案、幾上面供人欣賞，作品種類如魚蟲花鳥、飛禽走獸和十二生肖等；實(shí)用性木雕則是兼有實(shí)用、裝飾、藝術(shù)三個(gè)作用，例如常見的筆架、筆筒、首飾盒以及家具雕刻等。無論是觀賞性還是實(shí)用性，木雕所散發(fā)出來的獨(dú)特魅力，都已經(jīng)深入人心，在藝術(shù)品的行列中占有著重要的位置。

一、木雕的觀賞性

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活水平不斷提高，對(duì)于環(huán)境的要求除了要簡潔干凈，還要講究藝術(shù)的氛圍，然而，字畫的平面美感已經(jīng)滿足不了他們的需求，而木雕所呈現(xiàn)出來的立體美感大大地吸引了他們的眼球。木雕藝術(shù)品的立體感豐盈了空間，而又不顯嘈雜。相比其他的玉石類的藝術(shù)品的裝飾效果，木雕更有溫暖的感覺，而且使人感到親切和愉快。

木雕的觀賞價(jià)值體現(xiàn)在很多方面，裝飾性便是其一。在現(xiàn)代家居的設(shè)計(jì)里，很多設(shè)計(jì)師都喜歡加入木雕藝術(shù)品的元素。作為一種歷史氣息濃厚的文化，木雕藝術(shù)品在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷推陳出新，為家居裝飾增添了古香古色的韻味。木雕藝術(shù)品越發(fā)成為人們喜愛的擺設(shè)品，用木雕藝術(shù)品作為擺設(shè)品來裝飾家居，不僅豐富了家居空間，在享受木雕文化的陶冶之外，也給生活增添許多樂趣。由此看來，木雕藝術(shù)品已然成為現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)不可或缺的一個(gè)重要組成部分。

木雕各種各樣的風(fēng)格讓擺設(shè)品的內(nèi)容更加豐富，源源不斷地向人們展現(xiàn)不同角度、不同形式的作品。雕刻藝術(shù)家們不斷賦予木雕新生命，為木雕注入更多新鮮血液，讓木雕綻放更燦爛的美麗。筆者擅長傳統(tǒng)佛像雕刻，創(chuàng)作了較多的觀音題材的作品。筆者認(rèn)為用心去感受，用心去創(chuàng)作，便能體會(huì)到觀音的精神所在，融入道的境界中去，感受道法的崇高。

觀音作為家居中的擺設(shè)藝術(shù)品，在充實(shí)人們的生活空間之余，也為人們的身心拂去雜質(zhì)，盤出一片凈土……例如，筆者的作品《飛天》，利用沉香為創(chuàng)作材料，盡量刻畫出嫦娥的神態(tài)和神情，此類作品放置家中，不僅起到裝飾的作用，亦可庇護(hù)主人。

福建因木材的豐富和雕刻的精湛產(chǎn)生出絢麗多姿的木雕藝術(shù)。福建木雕主要分布在福州、漳州、泉州、莆田等地，起源于唐代的建筑雕刻，成熟于宋代的家具雕刻，盛行于明清的木雕雕刻，可以分為獨(dú)立式與依附式兩大類。獨(dú)立式木雕主要是人物木雕、工藝品木雕及根雕。依附式木雕包括建筑木雕、家具木雕等。在數(shù)千年的傳承和發(fā)展中，福建木雕通過與其它地區(qū)的木雕藝術(shù)相互交流學(xué)習(xí)，又逐漸形成了鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)。

在長期的藝術(shù)實(shí)踐中，福建木雕逐步形成了一整套獨(dú)特的雕刻技法和藝術(shù)特色。它的雕刻技法有：線雕、浮雕、圓雕、透雕、微雕等。這些技法各有特點(diǎn)、各有用途、各有雕刻對(duì)象。線雕是一種線刻技術(shù)，即“就地隨刃雕壓出花紋者”，接近于繪畫的白描效果，清淡典雅，又適合與彩繪結(jié)合使用。浮雕是一種強(qiáng)調(diào)起伏感與層次感的雕刻技法，分為淺浮雕（又稱平雕）、深浮雕（又稱高浮雕）兩類。圓雕是使用完全立體的雕刻，一般無背景，有完整的形體，可以從各個(gè)角度欣賞，題材多取人物、動(dòng)物等。透雕也稱鏤空雕，有單面紋飾雕刻和雙面紋飾雕刻兩種，它是將紋飾圖案以外部分去掉，塑造出空間穿透效果的雕刻手法，這種技法能雕刻具有通透性和空間多變的形象，雕成的紋飾玲瓏剔透。

根據(jù)人們?cè)谌粘Ｉ钪袑?duì)審美需求和精神需求的追求和向往，福建木雕把人物、動(dòng)物、山水風(fēng)景、幾何圖案和吉祥圖案等作為題材，雕刻在建筑物的屋檐、梁柱、斗拱、門楣、欄桿或日用器物上，在裝飾美化居室環(huán)境中起畫龍點(diǎn)睛的作用。在這些豐富的題材中，人物題材的種類最多，具體又分為在中國民間廣為流傳的歷史人物、戲曲人物和宗教人物。人物類題材多以佛像及古、現(xiàn)代人物為主，多為圓雕，作為寺廟佛像或擺件欣賞品。動(dòng)物類題材以常見的動(dòng)物為主，有虎、獅馬、象、熊、龜、鶴、鴿、金魚等十余種。花鳥類題材采用國畫構(gòu)圖，以線雕、浮雕、透雕、鑲嵌或圓雕的技法雕刻而成，多作為建筑雕刻，或與漆器結(jié)合的屏風(fēng)裝飾等。

由于福建木雕具有濃厚的民間工藝特色，福建木雕藝術(shù)在題材、造型和雕刻技法上獨(dú)樹一幟，精妙絕倫，蜚聲海內(nèi)外，主要品種有人物、動(dòng)物、花鳥等。福建木雕的題材著重強(qiáng)調(diào)了獨(dú)創(chuàng)性、構(gòu)思精巧、內(nèi)涵深刻，講求能反映作者的審美觀、表現(xiàn)手法等。那么，福建木雕題材又有哪些自身規(guī)律可循呢？對(duì)此，筆者總結(jié)了幾個(gè)要點(diǎn)：主次分明、疏密得當(dāng)、重心平穩(wěn)；顧盼呼應(yīng)、比例恰當(dāng)、爭讓得宜；開合鎖結(jié)、有茂有露、有聚有散；有虛有實(shí)、方圓相間、剛?cè)嵯酀?jì)；層次分明、明暗結(jié)合、動(dòng)靜有勢；氣勢連貫、聚會(huì)嚴(yán)格、簡繁適中。

福建木雕雕刻藝術(shù)主要有圖稿設(shè)計(jì)、斧坯、鑿坯修光和磨光。在創(chuàng)作手法的應(yīng)用上，福建木雕充分利用了現(xiàn)代雕刻機(jī)械的優(yōu)勢，并結(jié)合傳統(tǒng)工具，通過利用裝在“高速鉆”上的球刀及平刀，或者在“電磨斗”配上平刀和尖刀，以刀代筆，從而具有“提、拉、點(diǎn)、寫、畫”獨(dú)特風(fēng)格的刀工技法，縝密中有勁挺之致，所雕刻出來的山石表面具有國畫藝術(shù)中的寫意效果，山峰層疊有序，石塊凹凸有致、粗細(xì)均勻的肌理效果，而且還可表現(xiàn)出毛線的肌理、紋理、毛絨、蓬松的形態(tài)等等。得益于現(xiàn)代工具的隨意性大，而且可操作性相對(duì)較強(qiáng)，因此可以更易于以最直觀的方式，有的放矢地表現(xiàn)出自己創(chuàng)作的思想情感，加強(qiáng)了作品的藝術(shù)效果。

二、木雕的實(shí)用性

木雕因應(yīng)用范圍的廣泛，表現(xiàn)形式的多樣性以及木材質(zhì)地的不同，所以它可分為很多類型。從應(yīng)用及裝飾來分的話，木雕可分為建筑雕刻、家具雕刻和陳設(shè)工藝品雕刻三種。下面逐一介紹它們的應(yīng)用及價(jià)值：

1.建筑雕刻

建筑雕刻，即建筑的木雕裝飾。我國古代的建筑，包括園林、寺廟、宮殿等的木雕裝飾，在世界歷史上有著很重要的地位，影響深遠(yuǎn)。春秋時(shí)期就已出現(xiàn)在建筑雕刻上施以紅色涂料的記錄；秦漢時(shí)期則在宮殿的柱子上涂以丹色，而在其它地方如天花、梁架等上用彩繪填充色彩，裝飾圖案有云紋、龍等，錦紋也在發(fā)展中逐漸得到廣泛使用；南北朝時(shí)期，則是由于佛事的影響而又產(chǎn)生了新的建筑裝飾圖案。

用木雕裝飾建筑，營造出了古香古色的歷史文化氛圍，特別在屋檐、欄桿、門楣等地方的木雕裝飾，更有典雅古樸、華貴堂皇的情調(diào)，顯示出仿古建筑所特有的裝飾作用。不僅是古代建筑，現(xiàn)代的建筑里，也經(jīng)?？梢娔镜竦脑?，例如庭院里或無定上搭一座木雕小涼亭，用木雕圖案裝飾屋檐等；公園里的欄桿；還有各式各樣的門，雕刻精美，都為建筑增添了些韻味。

2.家具雕刻

隨著審美觀念的改變，人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的關(guān)注越來越多，在家具方面，木雕所透露出的那種傳統(tǒng)風(fēng)格也是深受大家喜愛的原因之一。木質(zhì)家具，在現(xiàn)代的廳室裝飾中隨處可見，人們?cè)絹碓綐芬庥媚镜窦揖邅睃c(diǎn)綴家居，木雕家具可細(xì)膩精致，可簡潔大方，為現(xiàn)代冰冷的水泥建筑增添一絲溫暖，而且自然環(huán)保。我國尤為出名的紅木家具深受廣大消費(fèi)者的喜愛，逐漸成為流行趨勢。木雕作為一種藝術(shù)文化，永遠(yuǎn)都是一種時(shí)尚，絲毫不遜色于現(xiàn)代的各類沙發(fā)。不止是我國人民喜歡木雕家具，對(duì)于外國游客來說，我們的一些木雕家具，如榻、幾、案、屏風(fēng)等，雕刻精美圖案于其上，端莊典雅，秀氣大方，是一種美的享受，也備受歡迎和追捧。在我國各地，木雕家具都有著其各自的特色和風(fēng)格，滿足了來自不同地方的人們的需求。

木雕家具自然、綠色、環(huán)保，也是廣大消費(fèi)者青睞的原因，正因?yàn)槿绱?，人們更愿意以木雕家具為首選，木雕家具的使用占據(jù)了全部家具產(chǎn)品的很大一部分，使用木雕家具的人群也日益增長。而選用木雕家具裝點(diǎn)家居空間，在美化家居環(huán)境的同時(shí)，也讓人們?cè)谌粘５纳钪械靡孕奚眇B(yǎng)性，一舉兩得。木雕家具將以屹立不倒的姿勢堅(jiān)立在家具產(chǎn)品的浪潮里，相信它會(huì)不斷為家具業(yè)帶去重重驚喜。

3.工藝品雕刻

木雕工藝品，指的是以嫻熟、精湛的技藝結(jié)合民族特色的藝術(shù)品?？煞譃閮深悾阂环N是觀賞性陳設(shè)木雕工藝品，一種是實(shí)用性木雕工藝品。觀賞性工藝品就是指單純觀賞功能的小型的藝術(shù)品，比如擺設(shè)于柜、臺(tái)、架等上的供人欣賞、把玩的藝術(shù)品。這些擺設(shè)藝術(shù)品雖小，卻為點(diǎn)綴和美化環(huán)境起到了很大的作用，而且，木雕工藝擺設(shè)品可以陶冶情操、修身養(yǎng)性，充裕了人們的思想生活。木雕工藝擺設(shè)品種類多、內(nèi)容豐富，題材廣泛。實(shí)用性木雕工藝品，就比較講究木雕工藝品的實(shí)用性，結(jié)合藝術(shù)美，達(dá)到觀賞、實(shí)用兩不誤。實(shí)用性木雕包括落地?zé)?、壁燈、木刻屏風(fēng)等，都是常見的家居裝飾，有的還加以配飾，像玉器、瓷器、牙雕等都是一些比較常見的木雕配飾。這類藝術(shù)品不僅起到裝點(diǎn)家居空間的效果，增添藝術(shù)魅力，也給人們帶去愉悅的享受，健康人們的生活。

現(xiàn)代社會(huì)，木雕的實(shí)用性被更加廣泛地認(rèn)可。正是木雕的這兩種特點(diǎn)相結(jié)合，才使得木雕顯示出非凡的魅力，也讓木雕得以在眾多藝術(shù)中脫穎而出。在不斷實(shí)踐創(chuàng)造中，木雕一步步得到提高，包括內(nèi)容、形式與種類等?？傊?，木雕不僅帶來便利的方方面面，也給人們的生活帶來了很大的變化，可以說，木雕與人們的生活緊密地聯(lián)系在一起。

三、總結(jié)

木雕藝術(shù)是我國文化中一顆璀璨的明珠，穿梭千年，風(fēng)采依舊。即使在當(dāng)今社會(huì)中，木雕依舊在人們的生活中扮演著重要角色，不時(shí)地為人們的生活增添新鮮感與樂趣。木雕兼具觀賞性和實(shí)用性，給人們生活帶來不一樣的體驗(yàn)與享受，是作為裝飾、養(yǎng)生的最佳選擇。木雕藝術(shù)品綠色環(huán)保，是現(xiàn)代人們所崇尚和追求的生活理念。在快節(jié)奏的生活壓力下，人們更需要放松自己，讓自己的身心在忙碌過后能得到很好的放松，而不同于其他娛樂方式的是，木雕工藝品是以一種潛移默化的方式駐足在人們的日常生活當(dāng)中，在不經(jīng)意間，讓他們的身心得到陶冶。