河南高校太極拳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究

胡建平，郭 燕，馮永剛

（1.河南理工大學(xué)體育學(xué)院，河南 焦作 475000；2.焦作市山陽區(qū)體衛(wèi)站，河南 焦作 475003）

河南高校太極拳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究

胡建平1，郭 燕1，馮永剛2

（1.河南理工大學(xué)體育學(xué)院，河南 焦作 475000；2.焦作市山陽區(qū)體衛(wèi)站，河南 焦作 475003）

為了更好地保護(hù)太極拳傳統(tǒng)文化魁寶，運(yùn)用文獻(xiàn)資料、專家訪談、問卷調(diào)查、實(shí)地調(diào)研等方法，探析河南省高校在太極拳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的優(yōu)勢(shì)與局限。研究表明：我國(guó)太極拳基礎(chǔ)研究弱，太極哲理及精神內(nèi)核研究較少，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論解釋其健身機(jī)理匱乏，日韓搶注太極拳世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，太極拳文化保護(hù)迫在眉睫；河南省高校在太極拳文化保護(hù)上具有獨(dú)一無二的優(yōu)勢(shì)，但保護(hù)意識(shí)淡薄且與校外太極拳傳承保護(hù)脫節(jié)；在太極拳教學(xué)方面存在急于求成、教育模式不和諧現(xiàn)象；部分高校教師科研態(tài)度稍顯浮躁，科研管理制度不完善等?；诖?，提出河南省高校太極拳傳承保護(hù)的建議與對(duì)策。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；高校；太極拳文化

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族的集體智慧與精神追求，是潛力巨大且歷久彌新的精神資源。在全球經(jīng)濟(jì)一體化、現(xiàn)代化和城市化的大背景下,繼承、弘揚(yáng)和發(fā)展民族文化是彰顯國(guó)家文化軟實(shí)力的重要方式。2016年12月，國(guó)務(wù)院副總理劉延?xùn)|在十一屆全球孔子學(xué)院大會(huì)上提出“讓中醫(yī)和太極走出國(guó)門”。教育部副部長(zhǎng)郝平指出：太極文化是中華民族的瑰寶，也是全人類的共同財(cái)富。要切實(shí)增強(qiáng)使命感和責(zé)任感，積極統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方資源，加大獎(jiǎng)金支持力度，推動(dòng)中醫(yī)、太極拳等中華傳統(tǒng)文化傳承與普及[1]。太極拳是我國(guó)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的重要一部分，是一項(xiàng)有著數(shù)百年厚重歷史的武術(shù)項(xiàng)目，它把行云流水般的動(dòng)作與深呼吸、冥想結(jié)合在了一起，具有保健、技擊、陶冶性情和修養(yǎng)身心等功能，深受大眾歡迎，由此成為我國(guó)對(duì)外文化宣傳的重要載體。通過太極拳，可以了解中國(guó)文化，無論是從醫(yī)學(xué)到文學(xué)，還是從哲學(xué)到藝術(shù)，處處都彰顯著中華民族的獨(dú)特創(chuàng)造力和卓越成就，是世界了解中國(guó)文化的窗口，更是實(shí)現(xiàn)“文化強(qiáng)國(guó)”戰(zhàn)略的重要渠道。

太極拳文化的傳承保護(hù)，需要?jiǎng)?chuàng)造性地挖掘、整理“靜態(tài)文化”與培育“活態(tài)文化”。要堅(jiān)持傳承與創(chuàng)新相結(jié)合，保護(hù)利用、普及弘揚(yáng)并重，使太極拳文化成為新時(shí)代鼓舞人民前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量，尤其對(duì)于高校這一太極拳文化傳承保護(hù)最佳平臺(tái)而言。

1 研究對(duì)象與方法

1.1 研究對(duì)象 以河南省高校太極拳文化保護(hù)現(xiàn)狀為研究對(duì)象。

1.2 研究方法

1.2.1 文獻(xiàn)資料法 通過河南理工大學(xué)圖書館中國(guó)知識(shí)資源總庫(kù)、中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)、萬方數(shù)據(jù)知識(shí)服務(wù)平臺(tái)及外文資源SCI、SSCI美國(guó)科學(xué)引文索引數(shù)據(jù)庫(kù)、Springer期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)查閱文獻(xiàn)，以“太極拳”“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)”“河南省”“Taiji boxing”或“Taiji culture”遞進(jìn)“Medical Science”等為關(guān)鍵詞，收集相關(guān)文獻(xiàn)資料，為研究奠定前期基礎(chǔ)。

1.2.2 專家訪談法 通過前期文獻(xiàn)資料的收集，擬定訪談提綱，電話與實(shí)地訪談，具體訪談對(duì)象見表1。深入河南焦作溫縣陳家溝、趙堡鎮(zhèn)兩地，與陳氏、和式太極拳傳承人、太極拳大師交流太極拳傳承保護(hù)的現(xiàn)狀，探討高校在太極拳文化保護(hù)中的作用。

表1 訪談對(duì)象詳細(xì)信息

1.2.3 問卷調(diào)查法 通過專家訪談，設(shè)計(jì)太極拳調(diào)查問卷的題目要素，制訂太極拳傳承保護(hù)研究的學(xué)生問卷與教師（專家）問卷，并在河南理工大學(xué)進(jìn)行問卷的重測(cè)信度檢驗(yàn)后，對(duì)河南省開設(shè)太極拳教學(xué)的部分高校發(fā)放1 000份學(xué)生問卷和50份教師（專家）問卷，回收學(xué)生問卷891份，有效832份，回收率89.1%，學(xué)生問卷有效率93.4%，回收教師（專家）問卷36份，全部有效，回收率72%，教師（專家）問卷有效率100%，達(dá)到了課題要素?cái)?shù)據(jù)調(diào)查的要求。

1.2.4 實(shí)地調(diào)研法 對(duì)河南省開封市、鄭州市、焦作市、新鄉(xiāng)市、洛陽市、安陽市等地區(qū)進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，獲取河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)太極拳在傳承保護(hù)中的靜態(tài)性和活態(tài)性的第一手資料。

1.2.5 數(shù)據(jù)分析法 對(duì)文獻(xiàn)資料和通過訪談獲得的信息進(jìn)行抽象與概括，獲得簡(jiǎn)潔精確的形式化語言，對(duì)問卷調(diào)查獲得的數(shù)據(jù)進(jìn)行數(shù)量分析與計(jì)算，為太極拳在高校的保護(hù)提供普遍性和可操作性的建議。

2 結(jié)果與分析

2.1 太極拳文化傳承保護(hù)的現(xiàn)狀 2006年5月20日，國(guó)務(wù)院頒布的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，太極拳名列其中，由此激發(fā)了地方政府對(duì)太極拳文化的保護(hù)動(dòng)力，這就意味著國(guó)家對(duì)太極拳的保護(hù)已經(jīng)上升到了一個(gè)全新的高度[2]。同時(shí)，太極拳能夠列入我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，也說明武術(shù)這一民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展陷入了一定的困境，需要政府和相關(guān)機(jī)構(gòu)對(duì)其采取搶救式的文化保護(hù)措施。

2008 年，太極拳是中國(guó)向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)的35個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目之一，但申報(bào)沒有通過，教科文組織認(rèn)為申報(bào)材料“太模糊”,需要進(jìn)行修改并重新申報(bào)[3]。研究認(rèn)為主要是基礎(chǔ)研究不夠，健身價(jià)值機(jī)理沒有用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)進(jìn)行科學(xué)證明，不容易被西方人接受。因此，對(duì)于太極拳文化傳承保護(hù)，需要科學(xué)、系統(tǒng)且規(guī)范地對(duì)太極拳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行采集、整理和基礎(chǔ)研究，深度挖掘太極拳的健身、文化、哲學(xué)和養(yǎng)生價(jià)值，剖析太極哲理和道家養(yǎng)生學(xué)，闡釋太極拳對(duì)人體各系統(tǒng)的健康促進(jìn)作用機(jī)制及其現(xiàn)代醫(yī)學(xué)價(jià)值，探究太極拳運(yùn)動(dòng)處方和太極拳技術(shù)原理，充分做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)太極文化的傳承保護(hù)和國(guó)際推廣。

2017年3 月17日，環(huán)球時(shí)報(bào)-環(huán)球網(wǎng)，在海外看中國(guó)報(bào)道中，“人大代表:韓媒稱‘張三豐是濟(jì)州人’欲申遺太極拳：2017年3月全國(guó)人大會(huì)議上，河南的代表張立勇指出，目前韓、日等國(guó)都在‘搶報(bào)’太極拳申遺，尤其是韓國(guó)，通過媒體到處散布‘太極拳的創(chuàng)始人張三豐是遼東濟(jì)州島人，屬于韓國(guó)’等不實(shí)言論，應(yīng)引起我們高度警覺，強(qiáng)調(diào)了太極拳文化保護(hù)、傳承研究與申遺的緊迫性[4]?！?/p>

問卷調(diào)查與訪談顯示，當(dāng)前太極拳文化傳承保護(hù)的機(jī)構(gòu)有5類：

1）現(xiàn)代教育機(jī)構(gòu)：在我國(guó)各級(jí)學(xué)校及海外孔子學(xué)院等教育機(jī)構(gòu)中，太極拳作為一個(gè)體育鍛煉項(xiàng)目而廣泛開展，目的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行身心健康教育，同時(shí)對(duì)學(xué)生對(duì)太極拳文化的傳承保護(hù)起到了積極的推動(dòng)作用。

2）政府主導(dǎo)機(jī)構(gòu)：陳式、楊式、孫式、吳式、武式以及武當(dāng)、趙堡等多種太極拳流派發(fā)源地成立了以政府為主導(dǎo)的、專門的太極拳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究部門。

3）商業(yè)機(jī)構(gòu)：社會(huì)上大大小小的商業(yè)社團(tuán)、太極拳拳師與太極拳培訓(xùn)機(jī)構(gòu)等為了商業(yè)利益在無意識(shí)地進(jìn)行著太極拳文化的傳播。

4）家族傳承：太極拳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人和太極拳家族、村落所進(jìn)行的太極拳文化傳承保護(hù)。

5）草根傳承：民間自發(fā)的各種太極拳團(tuán)體、太極拳研究會(huì)等草根社會(huì)團(tuán)體。

以上5類是太極拳文化傳承保護(hù)的中堅(jiān)力量。

2.2 太極拳文化在高校傳承保護(hù)的優(yōu)勢(shì) 高校是人類社會(huì)發(fā)展到高度文明狀態(tài)下，為了知識(shí)傳承和發(fā)展而產(chǎn)生的高級(jí)教育組織，其擔(dān)負(fù)著傳承科學(xué)真知、創(chuàng)建先進(jìn)文化、傳遞價(jià)值理念、塑造國(guó)家形象、擴(kuò)大文化影響和增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的重要職責(zé)與使命。

文化的傳播具有自身的規(guī)律，優(yōu)秀的文化具有強(qiáng)大的生命力，如今太極拳文化的傳承保護(hù)對(duì)政府依賴較強(qiáng)，收效很好，但花費(fèi)較大，同時(shí)部分減弱了太極拳文化自身的魅力，使其傳承的持續(xù)性較差。

高校是文化知識(shí)傳承的殿堂。文獻(xiàn)資料與問卷研究成果數(shù)據(jù)一致顯示，河南省高校擁有卓越的民族體育專業(yè)人才和優(yōu)越的科研條件，能對(duì)太極拳文化進(jìn)行“取之精華、去其糟粕”的精煉，延續(xù)其強(qiáng)大的生命力，發(fā)揮高校在文化傳播渠道上獨(dú)一無二的優(yōu)勢(shì)。2007年8月，河南焦作市溫縣被中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)命名為“中國(guó)武術(shù)太極拳發(fā)源地”[5]。河南省高校不僅能對(duì)太極拳進(jìn)行一般性資料的挖掘整理，還能展開全面深入地科學(xué)研究。以整合、發(fā)展和創(chuàng)新民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來充實(shí)、推動(dòng)和催化大學(xué)文化的傳承創(chuàng)新，從而真正實(shí)現(xiàn)傳承其文化精髓、推動(dòng)學(xué)研結(jié)合、實(shí)現(xiàn)太極拳文化的理論研究與實(shí)踐的有效保護(hù)。這也是立足于民族優(yōu)秀文化的大學(xué)文化的傳承創(chuàng)新，是當(dāng)代高等教育自身發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。

2.3 河南高校在太極拳文化傳承保護(hù)的不足

2.3.1 高校太極拳文化教學(xué)存在的問題 通過問卷調(diào)查，目前河南省高校全部將太極拳課堂教學(xué)作為太極拳文化傳承與保護(hù)的主要手段，但重技術(shù)輕理論，措施相對(duì)單一。在高校太極拳教學(xué)過程中，也出現(xiàn)了較大的問題：

1）急于求成。太極拳屬于內(nèi)家拳法，習(xí)練是需要一個(gè)過程，很難在短時(shí)間內(nèi)取得明顯的效果，學(xué)生學(xué)的不是太極拳而是“太極操”，學(xué)生沒有感受到原汁原味的太極拳魅力。

2）西方的教育模式和民族傳統(tǒng)體育傳承之間存在不和諧。太極拳是中國(guó)的傳統(tǒng)文化，太極拳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承講究“言傳身教”，在實(shí)際教學(xué)中以西方教育模式開展教學(xué)活動(dòng)，民族傳統(tǒng)體育文化在西方體育教學(xué)模式的擠壓下正面臨著巨大的挑戰(zhàn)和沖擊[6]。

3）教學(xué)大綱的編撰是基于競(jìng)技的訴求，西方競(jìng)技運(yùn)動(dòng)更多的體現(xiàn)著更高、更快的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和太極拳“守中”的理念相違背，導(dǎo)致太極拳習(xí)練目標(biāo)與課堂學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)出現(xiàn)矛盾，造成學(xué)生對(duì)太極拳項(xiàng)目興趣降低，傳承與保護(hù)的效果不佳。最后，太極拳的精神內(nèi)核及哲學(xué)原理體現(xiàn)不足，80%的教師只會(huì)技術(shù)而沒有相關(guān)理論。

2.3.2 太極拳文化保護(hù)中相關(guān)研究的不足 目前，高校對(duì)教學(xué)方法和教學(xué)模式研究較多，對(duì)基礎(chǔ)研究較少，健身價(jià)值機(jī)理缺乏用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)進(jìn)行科學(xué)證明，其核心精神對(duì)現(xiàn)代人的人文價(jià)值指導(dǎo)作用方面的研究較少。

太極文化是中華民族的瑰寶，體現(xiàn)著中華民族深刻的文化哲學(xué)智慧，是在中華民族的整體文化氛圍中孕育、產(chǎn)生和發(fā)展的，擁有著中國(guó)的氣質(zhì)、民族心理和民族審美精神。但太極文化相關(guān)的研究較少，較多的教師均不關(guān)注太極文化。

太極拳作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有動(dòng)態(tài)的特性。太極拳屬于傳統(tǒng)的、民間的、民族的和農(nóng)耕的文化，是記錄中華民族歷史與文化根源的重要載體。

2.3.3 高校太極拳文化保護(hù)的管理松散 高校對(duì)太極拳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)不足：部分高校教師對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)精神理解不夠深入，價(jià)值認(rèn)識(shí)不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)，受經(jīng)濟(jì)形態(tài)影響，科研態(tài)度稍顯浮躁，高校保護(hù)太極拳文化保護(hù)意識(shí)淡薄。高校在太極拳文化傳承保護(hù)組織的相關(guān)制度管理不夠科學(xué)，特別是強(qiáng)化因素和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制不夠完善，使其缺少應(yīng)有的動(dòng)力，并且相關(guān)部門對(duì)太極拳文化保護(hù)的程度也不夠等。

2.3.4 太極拳文化的保護(hù)上高校與社會(huì)脫節(jié) 受我國(guó)高校體制和高校教科研工作的制約，高校教師與民間太極拳愛好者、太極拳傳承人接觸少；高校的太極拳文化活動(dòng)的開展較少能與社會(huì)上太極拳活動(dòng)的開展同步，導(dǎo)致價(jià)值觀分離，沒有形成太極拳傳承保護(hù)的合力；高校體育教師在教授太極拳時(shí)往往從書本上去探究，較少深入民間吸取“太極拳活態(tài)文化”；高校的民族傳統(tǒng)體育人才培養(yǎng)目標(biāo)不夠清晰，很少針對(duì)太極拳傳承人進(jìn)行培養(yǎng)；當(dāng)前社會(huì)上更注重太極拳的商業(yè)開發(fā)，各類太極拳商業(yè)活動(dòng)、太極拳培訓(xùn)如火如荼，太極拳服裝、太極拳音像制品、太極拳養(yǎng)生、太極拳紀(jì)念品接踵不斷，也表現(xiàn)出太極拳產(chǎn)業(yè)的后繼乏力、低附加值重復(fù)，產(chǎn)品開發(fā)的無序狀態(tài)。高校更加重視的是對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)和太極拳基礎(chǔ)理論的研究，如何將高校的理論研究與社會(huì)太極拳商業(yè)開發(fā)融合于太極拳文華的傳承保護(hù)中也是亟待解決的問題。

2.4 高校太極拳文化保護(hù)的策略 民族傳統(tǒng)文化屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)它的保護(hù)可以分為保存和傳承[7]。太極拳是中華民族的文化魁寶，其來源于民間。高校是教授、傳播知識(shí)文化的場(chǎng)所，要總結(jié)和濃縮民族文化精華。高校教師對(duì)太極拳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，是對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的采集、整理和合理利用，包括文字、錄音、錄像、數(shù)字化多媒體手段的記錄，稱之為“靜態(tài)保護(hù)”。通過社會(huì)實(shí)踐教育和課堂教學(xué)教育等，使太極拳文化傳承后繼有人，能夠作為一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，在青少年學(xué)生中得到繼承和發(fā)揚(yáng)，稱為傳承“動(dòng)態(tài)保護(hù)”。同時(shí)，還要做好對(duì)太極拳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳與社會(huì)服務(wù)。

2.4.1 挖掘太極拳的哲學(xué)內(nèi)涵，建立具有特色太極拳課程體系

1）完善教學(xué)內(nèi)容和調(diào)整培養(yǎng)方案，融入民族元素，重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和對(duì)學(xué)生德育的培養(yǎng)。

2）設(shè)立豐富多彩的課程，如，網(wǎng)絡(luò)課程、雙語課程、精品課程和專門培養(yǎng)外國(guó)人的太極拳特色課程等。

3）將西方競(jìng)技體育“兵操式”教學(xué)與東方傳統(tǒng)的授徒“師父領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人”的教學(xué)模式相融合，運(yùn)用民族的傳統(tǒng)的教學(xué)方式與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)相結(jié)合的方法。

2.4.2 充分進(jìn)行太極拳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)的理論研究

1）加強(qiáng)自然科學(xué)基礎(chǔ)研究，用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論詮釋太極拳健身養(yǎng)生價(jià)值機(jī)理，太極拳運(yùn)動(dòng)處方的實(shí)證研究。

2）對(duì)太極拳人文社會(huì)學(xué)的理論研究。包括撰寫太極拳文化論文，尤其是具有影響力的核心論文和國(guó)外重要學(xué)術(shù)期刊論文；出版太極拳文化專著、教材及音像制品；開展太極拳理論的課題項(xiàng)目研究，積極申請(qǐng)國(guó)家各級(jí)別社科基金立項(xiàng)。

3）深入民間進(jìn)行太極拳文化調(diào)研，全面搶救、挖掘、收集、整理太極拳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料，為各項(xiàng)太極拳文化傳承與保護(hù)活動(dòng)提供第一手的詳實(shí)素材。

4）開展形式多樣的太極拳學(xué)術(shù)活動(dòng)，舉辦太極拳論壇、研討會(huì)、年會(huì)和交流大賽等；以“請(qǐng)進(jìn)來、走出去”思想，切實(shí)提高教師自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和理論水平。

2.4.3 加強(qiáng)高校太極拳保護(hù)的文化氛圍建設(shè)

1）建立太極拳文化廣場(chǎng)，設(shè)置太極拳人物雕塑，成立學(xué)校太極拳表演隊(duì)，建立太極拳文化圖書館、資料室，設(shè)置專門的太極拳習(xí)練角，在體育場(chǎng)館播放大屏幕太極拳音像制品等。

2）設(shè)立不同類別的太極拳學(xué)生交流社團(tuán)，定期開展校園學(xué)生太極拳比賽和傳統(tǒng)太極拳交流活動(dòng)等。

3）聘用民間拳師、太極拳文化傳承人及太極拳大師進(jìn)高校課堂，使學(xué)生在高校教學(xué)活動(dòng)中感受到太極文化鄉(xiāng)土氣息和名人效應(yīng)，提高學(xué)生對(duì)太極拳文化的興趣，使學(xué)生自覺成為太極拳文化知識(shí)的傳承者與保護(hù)人。

4）培育太極拳教學(xué)和科研團(tuán)隊(duì)，制訂相關(guān)激勵(lì)措施。

2.4.4 建立高校社會(huì)一體化的太極非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)制 服務(wù)社會(huì)實(shí)踐是高校的重點(diǎn)工作之一，理論研究的目的是為了高效地服務(wù)于實(shí)踐，高校應(yīng)積極發(fā)揮其社會(huì)作用，服務(wù)于發(fā)揚(yáng)太極文化的地方政府，建立太極文化發(fā)展智庫(kù)，為地方政府獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，提供決策咨詢平臺(tái)，對(duì)太極拳太極拳文化的產(chǎn)業(yè)開發(fā)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提供智力支持，就傳承保護(hù)太極拳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展提出理論性和操作性的建議。

體育院?？梢越Y(jié)合實(shí)際，開設(shè)太極拳文化保護(hù)專業(yè)，將目標(biāo)定位于培養(yǎng)太極拳非物質(zhì)文化傳承者和保護(hù)者，建立太極拳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育體系，特別是在培養(yǎng)民族傳統(tǒng)項(xiàng)目的教育實(shí)踐中，要強(qiáng)化太極拳文化內(nèi)涵的傳授，培養(yǎng)出具有太極拳文化的基礎(chǔ)理論的研究型和應(yīng)用型專業(yè)人才。

3 結(jié)論與建議

3.1 結(jié)論 1）太極拳自身的發(fā)展及申報(bào)聯(lián)合國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)過程展現(xiàn)的嚴(yán)重形勢(shì)，使得文化傳承保護(hù)工作迫在眉睫。

2）高校是文化知識(shí)傳承的殿堂，河南焦作是太極拳的發(fā)源地，擁有卓越的民族體育專業(yè)人才和優(yōu)越的科研條件，在文化傳播與保護(hù)上擁有獨(dú)一無二的優(yōu)勢(shì)。

3）河南省高校在太極拳文化保護(hù)和傳承中存在科研管理松散，教學(xué)傳承效果差，保護(hù)意識(shí)淡漠，高校與社會(huì)脫節(jié)，太極拳醫(yī)學(xué)健身養(yǎng)生機(jī)理研究不夠等問題。

3.2 建議 1）高等教育肩負(fù)著知識(shí)文化傳承的責(zé)任和思想文化創(chuàng)新的使命，高校擔(dān)當(dāng)著對(duì)區(qū)域優(yōu)秀文化的繼承、創(chuàng)新和發(fā)展。基于此，河南省高校地處太極拳發(fā)源地，應(yīng)在太極拳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)上發(fā)揮主要作用，依托高校文化資源庫(kù)與多學(xué)科優(yōu)勢(shì)，全面推動(dòng)太極拳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工程，加快非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展；同時(shí)，太極拳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)實(shí)意義與科研價(jià)值也可促進(jìn)河南省高校的民族傳統(tǒng)體育學(xué)科建設(shè)及科研平臺(tái)建設(shè)，對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)形成及素質(zhì)發(fā)展具有巨大的教育作用。

2）河南省高校要加強(qiáng)太極拳師資隊(duì)伍建設(shè)，重視太極文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精神內(nèi)核，并對(duì)太極拳的哲學(xué)內(nèi)涵進(jìn)行挖掘與研究，審視現(xiàn)有的太極拳教學(xué)內(nèi)容，保障教學(xué)內(nèi)容的時(shí)代性，立足于太極拳在全民健身中的作用和國(guó)際推廣，并為太極拳傳承保護(hù)研究的開展提供必要的硬件和保障。

3）河南省高校要站在弘揚(yáng)民族文化的歷史高度，重視對(duì)太極拳文化的發(fā)展研究和創(chuàng)新，加大高?？蒲兄贫燃?lì)措施，對(duì)在太極拳文化傳承保護(hù)工作中做出貢獻(xiàn)的科研成果進(jìn)行針對(duì)性獎(jiǎng)勵(lì)。

4）河南省高校應(yīng)該充分利用自己的宣傳手段對(duì)太極文化進(jìn)行傳播，在校園營(yíng)造良好的太極文化氛圍，加大高校與太極拳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的對(duì)接力度，讓太極大師進(jìn)校園成為常態(tài)，吸引廣大青年學(xué)生積極投入到太極文化活動(dòng)中去。

5）河南省高校應(yīng)鼓勵(lì)教師服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)，并建立太極拳文化傳承創(chuàng)新智囊團(tuán)，積極撰寫政府決策報(bào)告，在太極拳文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)中建言獻(xiàn)策。

[1]韓海闊.中醫(yī)、太極等中華文化對(duì)外交流座談會(huì)在昆明召開[N].新華網(wǎng)-云南，2016-12-09.

[2]張笑莉.高校太極拳文化傳承保護(hù)研究[J].河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），2016，44(6):175-179.

[3]佚名.太極拳何時(shí)申遺成功？中國(guó)人很著急[N].紐約時(shí)報(bào)中英文網(wǎng)，2017-3-22.

[4]卡洛琳·坎.新媒：太極拳能助中國(guó)提升軟實(shí)力，何時(shí)被國(guó)際認(rèn)可？[N].丁雨晴，譯.環(huán)球網(wǎng)-海外看中國(guó)，2017-3-23.

[5]康戈武.解讀：“溫縣被命名為中國(guó)武術(shù)太極拳發(fā)源地”[J].體育文化導(dǎo)刊，2008(1)：24-27.

[6]陳捷，謝松林.我國(guó)民族體育文化保護(hù)策略研究述評(píng)[J].體育學(xué)刊，2017，24(1)：42-46.

[7]萬會(huì)珍，別鵬.民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)在高校的傳承與發(fā)展研究[J].體育文化導(dǎo)刊，2017(2)：150-153.

Research on Preserving the Intangible Cultural Heritage of Taijiquan in Universities of Henan Province

HU Jian-ping1, GUO Yan1, FENG Yong-gang2
(1.School of Physical Education, Henan Polytechnic University, Jiaozuo 475000, Henan Province; 2.Physical Education and Health Care Post in Shanyang District, Jiaozuo 475003, Henan Province)

In order to better preserve Chinese traditional Taijiquan boxing, this paper investigates the advantages and limitations of the universities of Henan Province in preserving the intangible cultural heritage of Taijiquan by way of literature review, panel discussion, questionnaire, and fi eld survey. The study shows several problems: basic research is not solid; research on Taiji philosophy and its spiritual aspect is lacking; modern medical explanation of Taiji’s working mechanism on body building is inadequate; and Japan and South Korea are competing to get Taijiquan recognized as their own cultural heritage. It is urgent to preserve the culture of Taijiquan. The universities in Henan Province have their own unparalleled advantages in preserving the culture, but they do not have the vigilance to do so and detach themselves from protection efforts outside campuses. In teaching Taijiquan, problems also exist, like impatient attitude and conf l icting teaching models. Some teachers are not doing a very solid job in scientif i c research and management in this respect is not perfect. Based on the above discussed problems, this paper raises suggestions and resolutions to protect and broadcast Taijiquan.

intangible cultural heritage; universities; Taijiquan culture

G852.11

A

1004 - 7662(2017 )04- 0070- 05

2017-03-20

2017河南省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)建設(shè)計(jì)劃項(xiàng)目“河南省太極拳創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)”（項(xiàng)目編號(hào)：2017-CXTD-03）；2015河南省科技廳軟科學(xué)項(xiàng)目“高校太極拳文化傳承創(chuàng)新研究”（項(xiàng)目編號(hào)：152400410516）；2017河南省社科聯(lián)項(xiàng)目“太極拳中醫(yī)學(xué)價(jià)值研究”（項(xiàng)目編號(hào)：SKL-2017-2778）；2017國(guó)家體育總局武術(shù)研究院項(xiàng)目“中醫(yī)學(xué)理論時(shí)域下的太極拳運(yùn)動(dòng)處方研究”（項(xiàng)目編號(hào)：WSH2017D016）。

胡建平，副教授，碩士，研究方向：大眾體育健身。