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      新形勢(shì)下大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育路徑探析

      2017-07-31 00:32:48吳燕
      魅力中國(guó) 2017年16期
      關(guān)鍵詞:責(zé)任意識(shí)責(zé)任感子女

      吳燕

      摘要:在現(xiàn)實(shí)中如何培育和增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,使他們以主人翁的姿態(tài)更多更好地關(guān)心自己、關(guān)心他人、關(guān)注家庭、社會(huì)和國(guó)家,把國(guó)家和民族的前途命運(yùn)與自己的前途命運(yùn)和自身發(fā)展緊密結(jié)合起來,這是家庭、社會(huì)、國(guó)家、大學(xué)和當(dāng)代大學(xué)生均責(zé)無旁貸的歷史使命。

      關(guān)鍵詞:大學(xué)生;社會(huì)責(zé)任感

      一、新形勢(shì)下大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感現(xiàn)狀

      第一,國(guó)家責(zé)任意識(shí)弱化。在新形勢(shì)下,在西方社會(huì)思潮和多元價(jià)值觀念的影響下,當(dāng)代大學(xué)生的國(guó)家責(zé)任感卻日趨淡化。不少大學(xué)生對(duì)西方文化盲目崇拜和認(rèn)同,導(dǎo)致對(duì)本民族優(yōu)秀文化認(rèn)同感下降,進(jìn)而導(dǎo)致國(guó)家責(zé)任意識(shí)弱化。

      第二,社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡化。新形勢(shì)下,有的大學(xué)生只注重個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn),沒有將個(gè)人理想與社會(huì)理想很好地結(jié)合起來,忽視了社會(huì)理想和國(guó)家利益的實(shí)現(xiàn)。沒有很好地理解個(gè)人理想與社會(huì)理想的聯(lián)系,沒有正確認(rèn)識(shí)自身的社會(huì)責(zé)任感。

      第三,家庭責(zé)任意識(shí)缺失。在現(xiàn)實(shí)生活中,有些大學(xué)生長(zhǎng)期以自我為中心,不僅不懂得珍惜父母的辛勤勞動(dòng)成果和感激父母的養(yǎng)育之恩,卻還習(xí)慣性地向父母索取而從不愿為家庭付出。

      第四,自我責(zé)任意識(shí)缺乏。許多大學(xué)生在學(xué)習(xí)上缺乏明確的奮斗目標(biāo),缺乏前進(jìn)的方向和動(dòng)力,在生活上對(duì)自己不負(fù)責(zé)任,抵御不了形形色色的誘惑,自我約束力差,沉浸在無盡的游戲享樂之中。

      二、新形勢(shì)下大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感弱化的原因

      (一)社會(huì)環(huán)境的不良影響弱化了大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感

      第一,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的消極影響。隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立,社會(huì)越來越多元化,人們?cè)絹碓疥P(guān)注自我利益的實(shí)現(xiàn),享樂主義、利己主義等現(xiàn)象在生活中越來越普遍,個(gè)人利益成為人們的至高追求。

      第二,不良社會(huì)風(fēng)氣的影響。當(dāng)前社會(huì)由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和法制不健全不完善產(chǎn)生的拜金主義、利己主義等不良的社會(huì)風(fēng)氣會(huì)對(duì)大學(xué)生的三觀產(chǎn)生消極的影響,這些不良社會(huì)風(fēng)氣易誘使大學(xué)生形成好逸惡勞的不良心理,進(jìn)而弱化大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)

      第三,西方文化思潮的沖擊。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,各國(guó)良莠不齊文化也隨即涌入我國(guó)。大學(xué)生辨別能力較弱,接受能力強(qiáng),部分大學(xué)生在個(gè)人主義的影響下只追求個(gè)人利益而忽視了國(guó)家和社會(huì)的利益,導(dǎo)致社會(huì)責(zé)任感淡化。

      (二)學(xué)校教育在大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育中存在不利因素

      第一是學(xué)校教育重視程度不夠。長(zhǎng)期以來,我們學(xué)校教育的重心在于對(duì)能力的培養(yǎng)和智力的提升,忽視了對(duì)精神的教育和升華,沒有把思想政治教育放在教育工作的首要位置。

      第二是學(xué)校教學(xué)和管理方法欠佳。在高校的思想政治教育工作中,教師仍采取單一的“填鴨式”方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。對(duì)學(xué)生的思想政治教育脫離了學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,缺乏針對(duì)性和實(shí)效性。

      第三是學(xué)校教育內(nèi)容僵化。當(dāng)前思想政治理論課卻存在內(nèi)容陳舊,知識(shí)更新慢的問題,教材中有關(guān)于社會(huì)責(zé)任感的內(nèi)容不多,教學(xué)缺乏靈活性和生動(dòng)性。

      (三)家庭教育在大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育方面的欠缺

      第一,家庭對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育內(nèi)容的不足。大部分的家長(zhǎng)把追求成績(jī)上的高分當(dāng)做教育子女的目標(biāo),把上一個(gè)好大學(xué)找一個(gè)好工作當(dāng)作子女的唯一出路,并沒有特別重視對(duì)子女道德、品行、素質(zhì)等方面的教育。

      第二,家庭對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育方法單一。大學(xué)生的父母普遍存在用灌輸式的單一的教育方法來培育子女社會(huì)責(zé)任感,很難真正走進(jìn)大學(xué)生子女的內(nèi)心,產(chǎn)生共鳴,難以取得良好的培育效果。

      第三,家庭對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育的環(huán)境欠佳。由于少數(shù)家長(zhǎng)自身缺乏社會(huì)責(zé)任感,社會(huì)責(zé)任意識(shí)和能力不強(qiáng),在與子女進(jìn)行接觸和交往時(shí),家長(zhǎng)們不自覺的向大學(xué)生子女傳達(dá)著自身的價(jià)值觀念和思想傾向。

      (四)大學(xué)生對(duì)社會(huì)責(zé)任感的認(rèn)識(shí)和培育能力不夠

      在家庭中,部分大學(xué)生不關(guān)心其他家庭成員,忽視了其他家庭成員的利益和需求,缺乏必要的家庭責(zé)任意識(shí);在集體當(dāng)中,少數(shù)大學(xué)生容易忽視他人的利益需求,在集體利益和個(gè)人利益產(chǎn)生矛盾時(shí)不能做出正確的取舍,缺乏集體責(zé)任意識(shí)。

      三、增強(qiáng)和培育新形勢(shì)下大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的路徑

      (一)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境

      第一,加強(qiáng)法制建設(shè),規(guī)范市場(chǎng)行為。黨和政府要繼續(xù)加大力度整治腐敗現(xiàn)象,凈化社會(huì)風(fēng)氣,加強(qiáng)道德監(jiān)督作用和約束作用,使公眾逐步樹立起與社會(huì)主義倫理道德相符合的價(jià)值觀念。

      第二,引導(dǎo)樹立正確的價(jià)值導(dǎo)向。大眾媒體自身須努力增強(qiáng)自身的社會(huì)責(zé)任感,弘揚(yáng)社會(huì)主旋律,傳播健康向上的信息, 弘揚(yáng)社會(huì)正氣,敢于正視和批評(píng)不良風(fēng)氣,把培育大學(xué)生良好的社會(huì)責(zé)任感作為義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。

      (二)加強(qiáng)高校的引導(dǎo)作用

      第一,加強(qiáng)思想政治教育。高校必須豐富大學(xué)生國(guó)情教育的內(nèi)容,繼續(xù)堅(jiān)持愛國(guó)主義教育,讓大學(xué)生對(duì)黨的路線方針政策產(chǎn)生認(rèn)同感,使大學(xué)生堅(jiān)決支持并努力貫徹執(zhí)行我們黨正確的路線方針政策,培育大學(xué)生良好的愛國(guó)意識(shí)和國(guó)家責(zé)任感。

      第二,改革教學(xué)及管理方法。各大高校要遵循大學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的規(guī)律,克服傳統(tǒng)教育中的灌輸式的教育方法,充分利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),改革和創(chuàng)新教育方法,進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué) ,增強(qiáng)教育的實(shí)效性,讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過程,充分發(fā)揮大學(xué)生在受教育過程中的主體作用。

      第三,加強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐。高校在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)責(zé)任感的實(shí)踐教育時(shí),必須從實(shí)際出發(fā),有針對(duì)性地進(jìn)行,讓大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中深入到群眾中去,了解國(guó)情民意, 認(rèn)識(shí)到自身肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)理想,形成敢于為社會(huì)負(fù)責(zé)的意識(shí),培養(yǎng)和提高大學(xué)生為社會(huì)負(fù)責(zé)的能力。

      (三)加強(qiáng)家庭教育的合理引導(dǎo)

      第一,增強(qiáng)對(duì)子女社會(huì)責(zé)任感培育的意識(shí)。父母要與孩子建立起和諧平等的家庭關(guān)系,營(yíng)造平等民主的家庭氛圍,要求大學(xué)生主動(dòng)積極承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng),為家庭做出自己的貢獻(xiàn)。幫助他們形成良好的生活和行為習(xí)慣,使他們能夠知行合一,將目標(biāo)追求轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動(dòng)。

      第二,家庭采取多種教育方法和手段。家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐,比如各種社會(huì)公益活動(dòng)來培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。還要注重引導(dǎo)孩子了解社會(huì)關(guān)注社會(huì),有意識(shí)地安排孩子參加希望工程、扶殘助殘等社會(huì)公益活動(dòng) ,增強(qiáng)大學(xué)生子女的社會(huì)責(zé)任意識(shí)和能力。

      第三,營(yíng)造和諧美好的家庭氛圍。父母要在家里形成民主公正的家庭氛圍,以民主、平等、友愛的方式來教育大學(xué)生子女,在這種和諧友好的氛圍下,大學(xué)生們?cè)跓o形中便學(xué)會(huì)了如何去關(guān)愛他人、理解與包容他人,這些都是社會(huì)責(zé)任感的內(nèi)在品質(zhì)。

      (四)大學(xué)生要提高自身修養(yǎng)

      第一,正確認(rèn)識(shí)社會(huì)責(zé)任感與成才的關(guān)系。大學(xué)生首先要認(rèn)識(shí)到接受高等教育是為了成才,而成才不是自己一個(gè)人的事情,它不僅指大學(xué)生對(duì)如何施展自己的才能有正確的認(rèn)識(shí),而且指他對(duì)如何更好地履行自己的社會(huì)責(zé)任有正確的認(rèn)識(shí)。

      第二,增強(qiáng)接受社會(huì)責(zé)任感培育的自覺性。在接受社會(huì)責(zé)任感培育時(shí),大學(xué)生要以積極的心態(tài)和充足的準(zhǔn)備去配合老師的教育教學(xué)工作,以尊重和理解的心態(tài)面對(duì)父母的教育,以正面的建設(shè)性的心態(tài)服務(wù)社會(huì),增強(qiáng)接受社會(huì)責(zé)任感培育的自覺性。

      第三,主動(dòng)爭(zhēng)取社會(huì)責(zé)任感培育的機(jī)會(huì)。在有機(jī)會(huì)進(jìn)行新的社會(huì)責(zé)任感課程的學(xué)習(xí)或者有更多的社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)時(shí),要抓住機(jī)會(huì),勇于挑戰(zhàn)自我。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 彭文英.論大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感及其培養(yǎng)途徑[J].教育與職業(yè),2011(15):55.

      [2] 劉海濤.鄭雪,聶衍剛.大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的發(fā)展特點(diǎn)及影響因素[J].寧波大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),2011(03):75.

      [3] 袁銳.當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失原因及對(duì)策分析[J],科教文匯,2013(2).

      [4] 盧妙娜.增設(shè)公益類課程,增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感[J].考試周刊2013(11).

      [5] 邵忍麗.論大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的養(yǎng)成[J].教育探索,2013,09

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