守正創(chuàng)新：讓傳統(tǒng)文化在校園扎根

高永輝

捷克教育家夸美紐斯在其著作《大教學(xué)論》中提出：“教育是對(duì)人的學(xué)問(wèn)、德行和信仰的培養(yǎng)活動(dòng)。學(xué)校教育需要把人看成一個(gè)完整的人，為其學(xué)問(wèn)、德行和信仰的發(fā)展?fàn)I造良好的環(huán)境?！毕日芤徽Z(yǔ)中的，深刻闡述了教育對(duì)人的重要意義，列舉了學(xué)校教育的積極作用。創(chuàng)辦于1903年的廣東省江門(mén)市荷塘鎮(zhèn)篁?yàn)持行男W(xué)尋求著促進(jìn)教育返璞歸真的有效路徑。機(jī)緣巧合，我們?cè)谧匪萁逃举|(zhì)的基礎(chǔ)上，立足于國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“荷塘紗龍·龍舞”的傳承教育基地，秉承“快樂(lè)篁竹，拔節(jié)成長(zhǎng)”的辦學(xué)理念，以紗龍、篁竹為主要載體，全方位、多角度地開(kāi)展特色教育，致力于培養(yǎng)“外直中通、德才雙馨”的“篁者”——龍少年、竹君子，打造出一個(gè)別樣的“龍騰萬(wàn)里，竹立千秋”的現(xiàn)代化特色學(xué)校。

文化入骨育英才

文化，對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族乃至學(xué)校、企業(yè)的發(fā)展都具有引領(lǐng)和推動(dòng)作用。篁?yàn)承W(xué)以“篁竹”文化為發(fā)展脈絡(luò)，豐滿(mǎn)師生智慧的羽翼，讓他們能夠逐夢(mèng)于天空，自由翱翔……

“篁”者，竹也，學(xué)校戴“篁”之名，行竹之教，宣揚(yáng)竹的君子風(fēng)范。古往今來(lái)，竹以挺拔清秀、疏密有致、剛勁而富有韌性的形象，以人給藝術(shù)的享受，同時(shí)被賦予優(yōu)雅、正直、虛心、奮進(jìn)等品質(zhì)。學(xué)校從竹子精神中提煉出“快樂(lè)篁竹，拔節(jié)成長(zhǎng)”的辦學(xué)理念，將內(nèi)涵豐富的“竹文化”“竹精神”融入校園文化建設(shè)，培養(yǎng)出有理想、有氣節(jié)、有風(fēng)度的學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都能實(shí)現(xiàn)最好的發(fā)展。

學(xué)校全方位、多角度地開(kāi)展以篁竹文化為主題的教育活動(dòng)，努力構(gòu)建出富有內(nèi)涵特色的校本德育模式。在德育方面以竹的文雅、頑強(qiáng)、謙虛、正直等要求學(xué)生；在智育方面，以竹的詩(shī)詞歌賦畫(huà)等藝術(shù)形式培養(yǎng)學(xué)生；在美育方面，以竹的寧?kù)o美、生命力強(qiáng)等感染學(xué)生；在體育方面，以篁竹韻律操、竹高蹺等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目強(qiáng)健學(xué)生身體；在勞動(dòng)方面，積極利用竹資源，通過(guò)竹工藝品制作等方式鍛煉學(xué)生。

特色育人處處春

篁?yàn)炒鍝碛辛钊俗院赖姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)——“荷塘篁?yàn)臣嘄垺埼琛??！昂商良嘄垺甭劽姆剑驗(yàn)炒逦瘯?huì)更有一個(gè)成立很久的“龍會(huì)”。學(xué)校巧借獨(dú)特的地域文化優(yōu)勢(shì)，以荷塘紗龍為核心，充分挖掘龍文化內(nèi)涵，傳承傳統(tǒng)特色民俗，弘揚(yáng)龍精神，培養(yǎng)龍傳人。

荷塘紗龍的制作源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，龍身為竹用繩連接，外面以白布貼上金繪彩畫(huà)、畫(huà)滿(mǎn)龍鱗的“龍衣”，兩邊配以彩綢叫“龍裙”，“龍衣”最初用白紗布制作，故稱(chēng)“紗龍”。面對(duì)舞紗龍活動(dòng)在學(xué)校乃至社會(huì)深入人心的現(xiàn)狀，學(xué)校本著“為學(xué)生的道德提升提供更多渠道，為教師的師德修養(yǎng)拓展更多途徑”的原則，圍繞“紗龍文化”建構(gòu)富有地域文化的校本活動(dòng)，并以此作為學(xué)校校本德育課題的突破口，實(shí)施“德育與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——荷塘紗龍文化相結(jié)合的實(shí)踐研究”，努力實(shí)現(xiàn)“傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，構(gòu)建校本德育模式”的德育目標(biāo)。學(xué)生通過(guò)課內(nèi)外各種途徑了解荷塘紗龍的傳承歷史，學(xué)習(xí)舞紗龍、紗龍手工制作 ，使篁小發(fā)展成為以“紗龍文化”為鮮明特色的地方性學(xué)校，讓學(xué)生在“紗龍文化”的潤(rùn)澤中感受到學(xué)校特有的文化氛圍。紗龍文化、紗龍精神已成為篁?yàn)持行男W(xué)的辦學(xué)理念特色重要內(nèi)容之一，將之傳承下去，這既是一種文化的傳承，也是歷史的使命。

德育開(kāi)花別樣紅

《禮記》中言明：“師也者，教之以事而喻諸德也?！斌蛐∈种匾晫W(xué)校的德育工作。在平常的教育教學(xué)中，我們由政教處指導(dǎo)大隊(duì)部統(tǒng)籌組織，以“五大節(jié)文化”以及鄉(xiāng)村少年宮、青少年體育俱樂(lè)部為抓手，舉行一系列特色主題活動(dòng)。每年2月至4月，學(xué)校開(kāi)展“我是龍的傳人”紗龍節(jié)：由政教處與體育課組組織開(kāi)展，結(jié)合大課間活動(dòng)，以班為單位，組建班級(jí)紗龍隊(duì)，學(xué)習(xí)、了解有關(guān)荷塘紗龍的歷史起源、發(fā)展傳承、龍舞技巧等知識(shí)理論，利用大課間時(shí)間訓(xùn)練龍舞，每年進(jìn)行一次全校比賽。目的是傳承國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——荷塘紗龍文化，讓學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化。5月至6月開(kāi)展“篁竹靈動(dòng)，快樂(lè)起舞”藝術(shù)節(jié)：由政教處與藝術(shù)科組組織開(kāi)展，由“跳蚤市場(chǎng)”親子義賣(mài)活動(dòng)、六一文藝匯演、六一親子游園活動(dòng)、六·五（親子）千人繪畫(huà)系列活動(dòng)組成，全體師生及部分家長(zhǎng)共同參與，共同受到環(huán)保教育、藝術(shù)熏陶。6-9月開(kāi)展“讀竹韻美文，做君子少年”悅讀節(jié)：由政教處與教導(dǎo)處組織開(kāi)展，構(gòu)建多元的閱讀網(wǎng)絡(luò)，組織全校師生以及家長(zhǎng)一起搜集竹文化詩(shī)詞歌賦畫(huà)，再進(jìn)行親子誦讀、書(shū)法練習(xí)，學(xué)校通過(guò)舉行親子誦讀比賽、書(shū)法比賽等活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)竹子精神，陶冶學(xué)生情操。9月至10月開(kāi)展“學(xué)竹子精神，做君子少年”篁竹文化節(jié)：由政教處與教導(dǎo)處、藝術(shù)科組組織開(kāi)展，由“篁竹”詩(shī)歌（作文）創(chuàng)作比賽、中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀活動(dòng)、“篁竹”繪畫(huà)比賽、“篁竹”手工藝制作比賽、“篁竹文化”手抄報(bào)系列活動(dòng)等組成，以此來(lái)讓學(xué)生學(xué)習(xí)竹子精神，傳承中華傳統(tǒng)文化，陶冶學(xué)生情操。11月至次年1月開(kāi)展“陽(yáng)光幼篁，拔節(jié)成長(zhǎng)”體育節(jié)：由政教處和體育課組組織開(kāi)展，平時(shí)嚴(yán)格執(zhí)行廣東省義務(wù)教育課程設(shè)置，積極開(kāi)展大課間活動(dòng)，各年級(jí)以“篁竹”武術(shù)自編操、“篁竹”放松操、繩操、舞紗龍、網(wǎng)球操、興趣項(xiàng)目等板塊開(kāi)展，以此落實(shí)學(xué)生每天一小時(shí)鍛煉時(shí)間，豐富學(xué)生課余生活，培養(yǎng)良好的鍛煉習(xí)慣，有效提高學(xué)生的健康水平，形成終生體育意識(shí)。體育節(jié)期間通過(guò)舉行學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)、隊(duì)列操比賽、教師拓展訓(xùn)練等，以此檢驗(yàn)師生體育素質(zhì)，培養(yǎng)師生集體意識(shí)和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。

合作學(xué)習(xí)提質(zhì)量

課堂是學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化的主陣地。開(kāi)展課堂教學(xué)改革，是推進(jìn)素質(zhì)教育的需要，是轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、教學(xué)理念、教師角色，完善學(xué)生學(xué)習(xí)方式，提高教學(xué)質(zhì)量的需要，也是教師不斷完善自我，提高教學(xué)水平的需要。

現(xiàn)在很多學(xué)校，本著“教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校的生命線”的指導(dǎo)思想，在平時(shí)的教育教學(xué)管理中，讓老師們狠抓教學(xué)成績(jī)，教學(xué)占用了學(xué)生大部分的在校時(shí)間。正因?yàn)榇耍女a(chǎn)生了學(xué)生學(xué)習(xí)壓力過(guò)重，要求“減負(fù)”的現(xiàn)象?！叭绾卧跍p負(fù)的前提下提高教學(xué)質(zhì)量”是一個(gè)很重要的課題；轉(zhuǎn)變思想觀念，提高認(rèn)識(shí)、建立質(zhì)量意識(shí)是一個(gè)很關(guān)鍵的問(wèn)題。

我們帶領(lǐng)老師深化課堂教學(xué)改革，積極開(kāi)展教科研活動(dòng)，向課堂40分鐘要質(zhì)量。學(xué)校推行“龍”“竹”特色教育，把特色理念融入到課堂教學(xué)中，以“小組合作學(xué)習(xí)模式”為載體，形成具有“龍”“竹”特色的課堂，在課堂教學(xué)中體現(xiàn)“自主、合作、探索”的教育理念。我們要求所有學(xué)科的課堂教學(xué)中滲透篁竹文化、紗龍精神的相關(guān)知識(shí)，整體改革以往的教學(xué)模式，構(gòu)建“五·一”課程，即拓展型課程“五個(gè)一”。根據(jù)“三大改革”，將綜合實(shí)踐活動(dòng)、鄉(xiāng)土課程整合為拓展型課程“五個(gè)一”， 簡(jiǎn)稱(chēng)“五·一”課程。

一手鋼筆好字——利用每天中午午休時(shí)間開(kāi)展“幼篁天天練”寫(xiě)字課程；一些優(yōu)雅氣質(zhì)——每天擠時(shí)間開(kāi)展“中華文化經(jīng)典詩(shī)文誦讀”課程；一種探究習(xí)慣——充分利用科學(xué)實(shí)驗(yàn)室及少年宮科學(xué)探究室開(kāi)展“實(shí)踐探究”課程；一門(mén)傳統(tǒng)文化課程——由國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——荷塘紗龍·龍舞文化探討、拓展的“傳統(tǒng)文化與興趣”課程；一項(xiàng)健身技能——以大課間時(shí)間為載體，以竹舞、高蹺、網(wǎng)球、籃球等運(yùn)動(dòng)技能為主的“陽(yáng)光體育”課程。

事實(shí)證明，以“小組合作學(xué)習(xí)模式”為載體，在課堂教學(xué)中體現(xiàn)“自主、合作、探索”的教育理念的“龍”“竹”特色課堂已在篁小逐漸形成，對(duì)教育教學(xué)的良好效果也逐漸彰顯。這幾年我們大力推行素質(zhì)教育、特色學(xué)校建設(shè)，教學(xué)質(zhì)量不降反升，始終保持區(qū)的中上水平，而且學(xué)生發(fā)展后勁很足，從鎮(zhèn)荷塘中學(xué)反饋的數(shù)據(jù)來(lái)看，我們篁小的學(xué)生升到初中后學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展后勁逐步顯現(xiàn)，無(wú)論是學(xué)生的德智體美勞方面還是意志、態(tài)度、情感等方面都有一個(gè)明顯較優(yōu)的表現(xiàn)。

多彩活動(dòng)促發(fā)展

豐富多彩的活動(dòng)既是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)，又是對(duì)他們興趣的有效激發(fā)。學(xué)校以“五大節(jié)文化”以及鄉(xiāng)村少年宮為抓手，舉行一系列特色主題活動(dòng)，點(diǎn)亮學(xué)生志趣，發(fā)揚(yáng)學(xué)生特長(zhǎng)，挖掘?qū)W生潛能，讓學(xué)生的百變想象筑夢(mèng)成長(zhǎng)空間。學(xué)校配有專(zhuān)用場(chǎng)室41個(gè)，并充分利用大課間、第二課堂、節(jié)假日在少年宮免費(fèi)開(kāi)辦龍舞、鼓號(hào)、小記者、小司儀、乒乓球、網(wǎng)球、書(shū)畫(huà)等二十多個(gè)培訓(xùn)班，為了提升孩子們經(jīng)常舉辦各種展覽、比賽，讓學(xué)生快樂(lè)參與，放飛夢(mèng)想。

為了實(shí)現(xiàn)“校校有特色、班班有項(xiàng)目、人人有特長(zhǎng)”，展示學(xué)生特長(zhǎng)，打造學(xué)校特色教育品牌，作為江門(mén)市蓬江區(qū)“體藝2+1”項(xiàng)目實(shí)驗(yàn)學(xué)校，本著“讓每個(gè)孩子都有機(jī)會(huì)，讓每個(gè)孩子有更多的機(jī)會(huì)”的宗旨，從2015年起，我們學(xué)校就開(kāi)展快樂(lè)“2+1”體藝教育活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生2項(xiàng)體育技能和1項(xiàng)藝術(shù)技能。在活動(dòng)的實(shí)施上，學(xué)校利用星期一到五每天的大課間活動(dòng)、星期六日開(kāi)展的鄉(xiāng)村少年宮和青少年體育俱樂(lè)部活動(dòng)為依托，提供多種平臺(tái)給學(xué)生熟練掌握“2+1”的本領(lǐng)。

2011年的時(shí)候，鄉(xiāng)村少年宮對(duì)于廣東好多學(xué)校都算是新事物。篁?yàn)持行男W(xué)鄉(xiāng)村少年宮開(kāi)辦后，我們也有過(guò)一段可以形容為捉襟見(jiàn)肘、疲于奔命的日子。幸好，在起步階段，我們得到江門(mén)市文明辦、市老干大學(xué)、區(qū)教育局等上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)單位的大力支持，2012、2013年都由市老干大學(xué)派出義教老師到我們少年宮開(kāi)展義教活動(dòng)。而這個(gè)義舉得到荷塘鎮(zhèn)政府的大力贊揚(yáng)，鎮(zhèn)府和中心校專(zhuān)門(mén)派出司機(jī)接送義教的老師。另外，由區(qū)文明辦和五邑大學(xué)義工聯(lián)聯(lián)合組織的邑大義教團(tuán)隊(duì)也給我們的少年宮活動(dòng)注入了新鮮的血液。近幾年，區(qū)文明辦協(xié)助我區(qū)各鄉(xiāng)村少年宮從五邑大學(xué)義工聯(lián)招聘了很多熱衷義教活動(dòng)的大學(xué)生，選聘了一批又一批德才能兼?zhèn)涞膶?zhuān)兼職輔導(dǎo)員，而我校少年宮從中招聘的邑大義教學(xué)生就超過(guò)五百人次，包含音樂(lè)、體育、書(shū)法、繪畫(huà)、舞蹈、電腦等十多個(gè)項(xiàng)目，做到了每個(gè)學(xué)科、項(xiàng)目活動(dòng)都有1—2名教師或輔導(dǎo)員全面負(fù)責(zé)、督促、指導(dǎo)，使少年宮活動(dòng)逐步趨于規(guī)范化、學(xué)科化，努力實(shí)現(xiàn)活動(dòng)過(guò)程最優(yōu)化、有效化。

這幾年，學(xué)校少年宮的辦學(xué)模式已經(jīng)基本定型。在區(qū)文明辦的統(tǒng)一規(guī)劃以及五邑大學(xué)義工聯(lián)支持下，星期一到五的大課間主要以學(xué)校各個(gè)興趣小組為主開(kāi)展活動(dòng)，春、秋季班逢星期六上午或下午上課，暑期班開(kāi)班時(shí)間為期一個(gè)月。輔導(dǎo)老師以五邑大學(xué)義工聯(lián)招聘的熱衷義教活動(dòng)的大學(xué)生以及我校的義教老師為主，項(xiàng)目包含紗龍、音樂(lè)、體育、書(shū)法、繪畫(huà)、舞蹈、電腦等方面。對(duì)于招聘來(lái)的大學(xué)生義工，區(qū)文明辦會(huì)統(tǒng)一組織進(jìn)行培訓(xùn)，我們也會(huì)進(jìn)行簡(jiǎn)單的“職前培訓(xùn)”——主要是針對(duì)自己學(xué)校、學(xué)生特點(diǎn)對(duì)他們進(jìn)行少年宮上課的安全管理、上課技巧、學(xué)生管理等的經(jīng)驗(yàn)傳授。

因?yàn)橛辛肃l(xiāng)村少年宮的開(kāi)班經(jīng)驗(yàn)，青少年體育俱樂(lè)部的開(kāi)辦就容易得多，而且其“非營(yíng)利性收費(fèi)”、專(zhuān)業(yè)教練水平的保證讓以往很多總喜歡在星期六、日把孩子往江門(mén)青少宮之類(lèi)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)送的家長(zhǎng)前來(lái)。

如今，篁竹精神、紗龍文化已成為篁小文化的靈魂支柱，外修正氣、力爭(zhēng)上游，內(nèi)蓄高雅、虛心正直，兼修并蓄。這種靈魂精神今后會(huì)逐漸滲透到我們學(xué)校日常教育、課堂教學(xué)中去，營(yíng)造優(yōu)雅、正直、虛心、奮進(jìn)的教學(xué)氛圍和辦學(xué)氣質(zhì)。我們的理想是讓每一個(gè)孩子都能感受到篁竹精神、紗龍文化已經(jīng)成為校園的文化靈魂，無(wú)處不在。

好的教育順應(yīng)天性，在人生最關(guān)鍵、最美好的青少年階段，學(xué)校給了孩子們“龍騰萬(wàn)里，竹立千秋”文化內(nèi)涵的熏陶，多彩社團(tuán)活動(dòng)的體驗(yàn)，譜寫(xiě)了美好人生的序曲。冰心說(shuō)過(guò)，走在生命路的兩旁，隨時(shí)播種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴得花香彌漫。我校的教育工作者正是這樣，手持一盞燈，為孩子們照亮前行的路；他們?nèi)缧燎诘膱@丁，助力孩子生命之花絢爛綻放。

（作者單位：廣東省江門(mén)市荷塘鎮(zhèn)篁?yàn)持行男W(xué)）