王生
何為“管理”?從“管理”二字的本義上說:管,上古時(shí)代的鎖,因此引申為“限制”等含義;理,本指玉石的紋理,轉(zhuǎn)為按照玉石的紋路來打制玉器,有治玉之說。由此可見,“管理”涵蓋著兩方面:一是制約,防止超越預(yù)先設(shè)置的范圍;二是做事,按照事物本身的規(guī)律來實(shí)施主管的意圖。管理具有三個(gè)特性:第一,具有強(qiáng)烈的主觀意識(shí)。第二,具有計(jì)劃性。第三,具有功利性。
而“教育”,則具有引導(dǎo)性。教,就是上所施,下所效?!吧稀本褪羌议L(zhǎng)、教師。所以教育更多的應(yīng)該是引導(dǎo),而不是管理,尤其是對(duì)待學(xué)生。教育就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的、正面的、積極的環(huán)境,讓孩子在一個(gè)積極健康的環(huán)境中去模仿、去感悟,真、善、美。正如古人所言“教也者,長(zhǎng)善而救其失者也”。教育有截然不同的兩種方式:一種是嚴(yán)厲的、冷冰冰的、令人望而生畏的、強(qiáng)制性的、命令式的方式;另一種是友善的、溫情脈脈的,讓人產(chǎn)生愉悅感的,和顏悅色的示范、引導(dǎo)方式。
在日常的教育工作中,我們領(lǐng)導(dǎo)、教師多的是說教,你應(yīng)該怎樣,不應(yīng)該怎樣,引導(dǎo)的少、示范的少。如學(xué)校要求學(xué)生要有禮貌,見到客人、老師要問好,可我們的領(lǐng)導(dǎo)、老師卻不能以身作則,尤其是學(xué)生向老師問好時(shí),老師卻表現(xiàn)出漠然的態(tài)度,沒有給學(xué)生正確的引導(dǎo)、示范。久而久之,學(xué)校的要求就成了一紙空文。
學(xué)校是育人的場(chǎng)所,充滿校園的應(yīng)該是善良、友愛、關(guān)懷,學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該是寬厚的、富有愛心的長(zhǎng)者;教師應(yīng)該是具有博愛胸懷的、和藹可親的朋友。學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的樂園。
而管理強(qiáng)調(diào)更多的是管,管在某種意義上具有壓制性,而壓制下的模范應(yīng)該是機(jī)器。管理者的心里大多數(shù)都是希望,被管理者像機(jī)器一樣聽話,讓怎樣就怎樣。而學(xué)校管理不同,我們面對(duì)的都是天真浪漫、無憂無慮的孩子,每個(gè)孩子都有自己的個(gè)性,好動(dòng)、淘氣、天真是他們的特點(diǎn),也正因?yàn)檫@些,他們才顯得那么的可愛。所以,作為學(xué)校,管理應(yīng)該少些,引導(dǎo)、示范、影響應(yīng)該多些。
無論學(xué)生還是教師,都是如此。人們都說,教師的工作是一種良心賬,工作的好與壞,靠的是教師的職業(yè)道德、業(yè)務(wù)能力,靠的是人性,而絕非是管理。有時(shí)候,管理得越好、越嚴(yán),效果會(huì)適得其反;教師的工作是種創(chuàng)新,創(chuàng)新需要寬松的環(huán)境、良好的人際關(guān)系、積極向上的文化氛圍,這些都不是管理能得到的。所以,教育更多的應(yīng)該是引導(dǎo)、示范,需要的是校長(zhǎng)、教師理念的更新,目標(biāo)的一致,去創(chuàng)造一個(gè)適合孩子成長(zhǎng)的樂園。
(作者系北京市房山區(qū)良鄉(xiāng)第二小學(xué)校長(zhǎng))