打造初中作文教學(xué)個(gè)性發(fā)展的平臺(tái)

華海燕

大語文教學(xué)觀認(rèn)為，語文教學(xué)的全部功能在于提升人文精神，提高人格，充分發(fā)展人的個(gè)性。作為一名中學(xué)語文教師，筆者在平時(shí)批閱作文或閱卷過程中，常常會(huì)有這種感受：學(xué)生的作文“千人一面”，題材沒有新意，沒有自己的個(gè)性。

那又是什么壓抑了學(xué)生作文的個(gè)性發(fā)展？筆者認(rèn)為造成學(xué)生作文沒有個(gè)性的原因有很多，首先不可否認(rèn)的是學(xué)生的生活單調(diào)，閱讀面狹窄等。其次從教學(xué)的角度分析，長(zhǎng)期以來，在作文指導(dǎo)評(píng)講過程中，教師大多運(yùn)用同向思維的教學(xué)方式，缺乏個(gè)性化的教學(xué)設(shè)計(jì)，束縛了學(xué)生的手腳，窒息了學(xué)生創(chuàng)造力的自然生成和個(gè)性化發(fā)展。另外，作文教學(xué)是一個(gè)長(zhǎng)期累積的過程，需要對(duì)個(gè)體學(xué)生進(jìn)行跟蹤式的輔導(dǎo)評(píng)價(jià)，甚至形成個(gè)性化教學(xué)方式，由于這樣做工作量大，見效較慢，一部分老師不愿在這方面花太多的精力。

當(dāng)今社會(huì)是多元化發(fā)展的社會(huì)，更注重人的個(gè)性化延伸，死板雷同的模式化教育必然無法適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的需要。《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）中也明確要求：“寫作要感情真摯，力求表達(dá)自己的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)?！薄岸嘟嵌鹊赜^察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意的表達(dá)?！蔽覀兊慕逃纫⒅孛嫦?qū)W生，又要注重開發(fā)學(xué)生潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，更要發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。為了適應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)學(xué)生作文表達(dá)能力發(fā)展的需要，筆者在教學(xué)中實(shí)施了一系列作文教學(xué)策略。

一、捕捉資源，培養(yǎng)學(xué)生多元獨(dú)特的觀察角度

蘇軾有詩云“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。每個(gè)學(xué)生不同的生活經(jīng)歷使得他們觀察到的事物呈現(xiàn)出不同的層面，而觀察是學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化思維的源泉，沒有獨(dú)特的觀察角度就難以寫出高水平的作文。每接一屆學(xué)生，筆者首先會(huì)對(duì)他們進(jìn)行作文序列訓(xùn)練，其中第一課就是外貌描寫的訓(xùn)練，讓學(xué)生單純地寫出他用眼睛看到的老師的形象，這是最鍛煉學(xué)生觀察力的。學(xué)生如果沒有用自己的眼睛仔細(xì)“看”，寫出來的人物就是模糊且籠統(tǒng)的，如：“X老師中等身材，一雙炯炯有神的眼睛似乎會(huì)說話……”對(duì)于這樣的描寫，老師看了摸不著頭腦，無法對(duì)號(hào)入座。如果引導(dǎo)學(xué)生用心觀察，用真情描繪，突出人物個(gè)性，那么所描寫的人物形象就會(huì)很豐滿，如：“X老師胖胖的，戴著一副黑邊框的眼鏡，乍看似乎憨憨的，可鏡片后偶爾閃過的眼神卻是那樣的狡黠，小動(dòng)作都躲不過他……”這樣的語句無疑是生動(dòng)真實(shí)的，寫出了老師肖像的個(gè)性特征—胖、憨憨、狡黠，讀后使人一目了然，印象深刻?？梢娕囵B(yǎng)觀察力對(duì)于創(chuàng)新作文意義非同一般。

除此之外，筆者還注重培養(yǎng)學(xué)生多角度適時(shí)捕捉生活中新奇、有趣或感觸深的事物。如每周進(jìn)行的升旗儀式，筆者在結(jié)束后總會(huì)無意地提問：國(guó)旗下講話的老師怎么上臺(tái)的？穿什么衣服？如何準(zhǔn)備講話的？表情如何？等等。這些問題一開始出乎學(xué)生的意料，但也激發(fā)了學(xué)生的興趣。學(xué)生認(rèn)真回憶，接著便七嘴八舌地說起來：“雄壯的國(guó)歌聲之后，老師矯健地走上司令臺(tái)，站定，扶好麥克風(fēng)，清了清嗓子，面帶微笑，掃視了臺(tái)下的學(xué)生一眼，微微鞠躬，朗聲說道：‘同學(xué)們好！……”

筆者引導(dǎo)學(xué)生除了觀察周圍的人與事，也感受身邊的自然美景。教室門口的兩棵郁郁蔥蔥的桂花樹也成了筆者訓(xùn)練學(xué)生觀察能力的資源，不同感官，不同角度，遠(yuǎn)近高低都會(huì)有不同的觀察結(jié)果，有學(xué)生曾這樣描寫道：“每天傍晚我都會(huì)在樹下停留一會(huì)兒。因?yàn)椋冶凰敲匀说南阄督o吸引住了。它小小的花瓣會(huì)散發(fā)出迷人悠長(zhǎng)的香氣，令人心曠神怡，魂?duì)繅?mèng)索。難怪有人說世界上最典雅的花就是桂花了。一陣風(fēng)吹過，樹上的桂花慢慢地飄落，好似金色的蝴蝶，好似銀色的彩帶?；▋猴h到了地上，鋪成了一塊美麗的地毯?！惫P者用這樣的方法靈活機(jī)動(dòng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行觀察訓(xùn)練，激發(fā)了學(xué)生的寫作興趣，培養(yǎng)了學(xué)生良好的觀察能力，并把有意識(shí)的觀察轉(zhuǎn)化為用心靈去“感受”，自然而然，他們筆下的文字角度立體化了，豐富而多變，充滿了個(gè)性。

二、創(chuàng)意引導(dǎo)，開拓學(xué)生變通發(fā)散的思維空間

要把奇特的東西寫得奇特些比較好辦，而要把平常的東西寫得平中有奇，就要注意觀察事物，發(fā)揮聯(lián)想，開啟發(fā)散思維，抓形象，用這比那，用那比這，使之相得益彰。我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中尤其要注重這方面的引導(dǎo)。例如，在進(jìn)行《生日》的作文指導(dǎo)時(shí)，在請(qǐng)學(xué)生暢談寫作思路時(shí)，學(xué)生無一例外地談到家人為自己隆重地過生日，自己如何幸?？鞓贰９P者便引導(dǎo)學(xué)生，家人過生日嗎？你想過為家人過生日嗎？生日除了是紀(jì)念新生命的誕生，還紀(jì)念什么？一連串的問題慢慢打開了學(xué)生的多角度思路，那一次學(xué)生的習(xí)作多樣化了，有談父母祖輩的生日方式的，有談母親孕育新生命的辛苦的等等，其中一位學(xué)生所寫的在母親病榻前為母親過生日的題材還獲了獎(jiǎng)，這其中就有他一反常態(tài)另辟蹊徑構(gòu)思的功勞。

打破常規(guī)的做法是培養(yǎng)發(fā)散思維的有效方式之一，而聯(lián)想也是另一種引導(dǎo)學(xué)生挖掘材料的多義性、訓(xùn)練思維的變通性的思維品質(zhì)。聯(lián)想是聯(lián)系眼前的事物與以往曾接觸過的相似、相反或相關(guān)的事物之間的紐帶。通過聯(lián)想，可以從眼前的事物生發(fā)開去，由一點(diǎn)發(fā)散到另一點(diǎn)。開拓聯(lián)想和想象力，養(yǎng)成在事物之間尋找聯(lián)系的思維習(xí)慣，能使作文素材寬泛又有自己的個(gè)性。筆者曾指導(dǎo)學(xué)生寫題為“黑板的故事”的散文，學(xué)生想到幼時(shí)父母教他們識(shí)字的小黑板，小學(xué)黑板上的加減乘除，中學(xué)黑板上的分式、方程……得出“黑板是人生的搖籃”的認(rèn)識(shí)。學(xué)生又想到了學(xué)校長(zhǎng)廊上的黑板、居委會(huì)門口的黑板、醫(yī)院門診處的黑板、法庭外的黑板等，于是又得出了“黑板是社會(huì)的萬花筒”的結(jié)論，并意識(shí)到自己從這些不透明的窗口中了解了生活的更多方面。學(xué)生之所以寫出這樣的文章，關(guān)鍵是學(xué)生不停留于舊的思維定勢(shì)，充分拓展自己的思維，確立了立意的新角度。發(fā)散性思維可使作文立意新穎。只有感受獨(dú)特，構(gòu)思時(shí)浮想聯(lián)翩，思緒如天馬行空，才能寫出立意高遠(yuǎn)、內(nèi)涵深刻的文章，才能在老套陳舊的題材上綻放出獨(dú)特的個(gè)性魅力。

三、激趣入情，蕩起學(xué)生真切動(dòng)情的情感體驗(yàn)

一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆萊特?？捎袝r(shí)教師過多的灌輸會(huì)使學(xué)生的思考局限在狹小的范圍里，學(xué)生唯教師的感受是想，沒有自己的立場(chǎng)和感受。有時(shí)為了要把主題定高、定全，學(xué)生往往把注意力集中到眾所周知的題材上面，譬如寫偉大，馬上想到舍生救人、鞠躬盡瘁等這些高大全事跡，而忽略了自己身邊的事物，忽略了能反映自己真情實(shí)感的事物。所以說教師應(yīng)想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)情境“激趣”，引導(dǎo)學(xué)生“入情”，帶領(lǐng)他們經(jīng)歷最真切的個(gè)人體驗(yàn)。在講授《石壕吏》這篇文言文時(shí)，為了讓學(xué)生更容易理解文章內(nèi)容，為學(xué)生營(yíng)造一種寫作的情境，筆者請(qǐng)學(xué)生分別扮演兇吏和婦人，按照文章的故事情節(jié)進(jìn)行表演。學(xué)生在學(xué)習(xí)文章時(shí)已有了自己的體驗(yàn)，再通過組織語言，設(shè)計(jì)動(dòng)作，把悍吏的兇暴無情、老婦人的哀怨無奈、詩人的悲苦之情表現(xiàn)得惟妙惟肖。學(xué)生感同身受，有了更真切的共鳴，從而在特殊的場(chǎng)景中激發(fā)了對(duì)此文擴(kuò)寫和續(xù)寫的熱情和興趣，許多學(xué)生對(duì)情節(jié)的設(shè)計(jì)讓人擊節(jié)贊嘆。

狄德羅說：“沒有情感這種品質(zhì)，任何筆調(diào)都不能打動(dòng)人心。”文章是作者思想感情的流露，尤其是借景抒情的散文，一切景語皆情語。所以在教學(xué)時(shí)要讓學(xué)生懂得景與情的關(guān)系，知道怎樣用情去支配景物，真正領(lǐng)悟到“一切景語皆情語”的真諦，教師在教學(xué)中可讓學(xué)生多品讀詩詞散文，體會(huì)作者的真情實(shí)感，從而引導(dǎo)學(xué)生在作文中入情。許多優(yōu)秀作品都是因作者的親身經(jīng)歷、真實(shí)情感而獨(dú)具個(gè)性，如馬致遠(yuǎn)的《天凈影·秋思》、老舍的《濟(jì)南的秋天》、朱自清的《背影》等。因此，平時(shí)我們要注意多寫隨筆，將思想的火花及時(shí)記下來，長(zhǎng)此以往，信手拈來的必是一篇具有真情實(shí)感和個(gè)性魅力的美文，而不會(huì)再是矯揉造作、無病呻吟的文章了。

我們的教學(xué)大而言之是為了民族復(fù)興的大計(jì)，小而言之是為了讓孩子有更好的發(fā)展和終身學(xué)習(xí)的能力，沒有自己的個(gè)性、自己的獨(dú)到之處，又怎能有更好的發(fā)展？所以教師在教學(xué)的過程中要打造并充分利用好能讓個(gè)性得以發(fā)展的平臺(tái)。在作文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生思維的涉及面較廣，不能一言以蔽之，這就要求廣大語文教師在轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育思想的同時(shí)，大膽探索，勇于創(chuàng)新，敢于另辟蹊徑，采用科學(xué)的方法激發(fā)學(xué)生潛在的創(chuàng)造性因素，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，只有這樣才能讓學(xué)生寫出有個(gè)性的、別出心裁的文章。