陳倩燮
摘 要 一帶一路高峰論壇文藝晚會“千年之約”讓世界各國看到了中國文化的韻味、氣派。演出既有泱泱大國的漢服唐裝又有敦煌風情的反彈琵琶,既有陽春白雪的揚琴古箏演奏又有中西合璧的海上絲綢再現。這場僅僅70分鐘的藝術盛宴,向世界傳遞著人類共通的情感力量,傳達著融合共處的美好愿景,更傳遞著中國的文化自信。
關鍵詞 文化背景 文化自信
中圖分類號:D61 文獻標識碼:A
十八大以來,習總書記曾在多種場合強調文化自信,傳遞出他的文化理念和文化觀。在2014年2月24日的中央政治局第十三次集體學習中,習總書記提出要“增強文化自信和價值觀自信”。之后的兩年間,習總書記又對此有過多次論述:“增強文化自覺和文化自信,是堅定道路自信、理論自信、制度自信的題中應有之義?!薄爸袊袌远ǖ牡缆纷孕拧⒗碚撟孕?、制度自信,其本質是建立在5000多年文明傳承基礎上的文化自信?!?016年5月和6月,習近平又連續(xù)兩次對“文化自信”加以強調,指出“我們要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底是要堅持文化自信”;要引導黨員特別是領導干部“堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。
而最令人深刻是在建黨95周年慶祝大會上的講話中強調指出:“全黨要堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。”雖然在2016年6月29日,中央政治局進行的第三十三次集體學習時發(fā)表講話,強調堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。這是第一次的并列,但七一講話是第一正式提出這是繼黨的十八大提出的“三個自信”(道路自信、理論自信、制度自信)之后,將文化自信提升為中國特色社會主義的“第四個自信”。這一論斷,是習近平總書記對文化問題思考的重要思想成果,也我們黨理論創(chuàng)新提出的一個新的重大命題,是馬克思主義中國化的最新成果。
那么,什么是文化自信?我們?yōu)槭裁匆獜娬{文化自信?我們堅定文化自信的底氣何在?我們又該如何堅定?帶著問題,我們運用科學社會主義的視角,剖析文化自信。
1文化自信的命題提出背景
黨的十八大以來,習近平總書記多次強調“文化自信”,那為什么我們要提出“文化自信”這一命題,我想,這是實踐發(fā)展的現實需要,是形勢變化的客觀要求。我們可以從以下幾個方面去思考:
1.1從民族復興需求來看
在當今世界舞臺上,不同國家之間的綜合國力競爭,說到底是文化的競爭;當代社會及其日常生活領域,不論是共識凝聚還是思想引領,說到底在于文化凝聚和文化引領。要實現中華民族偉大復興的中國夢,離不開文化自信的磅礴力量和堅實支撐。文化自信為實現民族復興提供凝聚共識的磅礴力量。中國特色社會主義既是一場邁向中華民族偉大復興的實踐運動,也是一個實現中華文化復興的觀念創(chuàng)造和共識凝聚過程。社會主義市場經濟體制的建立和完善,中國社會結構轉型的深度展開,既生成著一個利益多樣、觀念多維、價值多元的社會,又推動著以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的大發(fā)展、大傳播、大融匯、大創(chuàng)造。在這樣一個思想文化空間高速擴展和思想觀念多元多樣的時代背景下,只有立足于文化自信,才能凝聚起磅礴偉力。中國需要更加注重以文化自信為前提和引導的文化軟實力建設,需要更加積極展現具有主體性的文化形態(tài)和價值理念,構筑起以中國道路、中國理論、中國制度、中國精神、中國方案、中國規(guī)則、中國智慧等為內涵和標識的中國文化軟實力的強大支撐。中國的發(fā)展壯大既是硬實力的提升,更是一種價值理想和文明形態(tài)的引領,其中所蘊含的和平共處、合作共贏和構建人類命運共同體等價值理念,將會綻放出更加璀璨奪目的文化光芒。
1.2從的國內外環(huán)境來看
十八大報告中指出:“當前,世情、國情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化,我們面臨的發(fā)展機遇和風險挑戰(zhàn)前所未有?!狈叛凼澜缇謩?,世界多極化、經濟全球化、文化多樣化、社會信息化特征日益突出。隨著世界形勢發(fā)生深刻變化,我國作為世界多極中的重要一極,國際地位顯著提升,世界影響力顯著擴大。同時,也面臨“修昔底德陷阱”和“中等收入陷阱”的考驗。由于社會制度差別、意識形態(tài)對立和利益訴求不同,西方敵對勢力對我實施西化分化圖謀,加之經濟全球化的加速推進,空前強化了全球范圍的開放性和關聯性,導致世界各國的經濟安全、政治安全、文化安全等問題愈加突出??v觀國內形勢,戰(zhàn)略機遇期與改革攻堅期疊加、發(fā)展黃金期與矛盾凸顯期交織。我們有震驚世界的“中國奇跡”,改革開放30多年中走過了西方國家?guī)装倌晁哌^的道路,但也將長時段的各種矛盾壓縮在短時間里集中暴露顯現,所以我們面臨的各種問題也是前所未有的,因此,現階段我國改革發(fā)展穩(wěn)定的任務仍然十分繁重艱巨,改革進入攻堅期,發(fā)展進入關鍵期,社會矛盾進入多發(fā)期,不確定不穩(wěn)定因素明顯增多。如何解疑釋惑、凝聚社會共識,如何處理好一元與多元的關系、引領社會思潮,如何踐行社會主義核心價值觀、樹立社會正氣,如何激濁揚清、正本清源,所有這些都亟待大力加強思想道德建設和文化建設。
1.3從我們黨內自身來看
中國人經歷了從傲慢到失落,再到回歸自信的曲折過程。目前,在“中國夢”的語境下,聚焦黨內情況,“四大考驗”“四種危險”嚴峻而現實地擺在全黨面前。文化自信越發(fā)重要。
新中國成立68周年以來,國內外敵對勢力從未停止過顛覆我國,加之經濟增速國力增強,手里的錢和權多了,部分黨員在紙醉金迷中迷失了方向,甚至有的領導干部喪失基本信仰,如鐵道部原部長劉志軍信風水,一些項目開工竣工,都會請“大師”選擇黃道吉日,李春城被中央紀委通報“濫用職權進行封建迷信活動”。此前有媒體報道稱,李春城曾將家里老人墳墓遷往成都都江堰,聘請風水先生做道場改風水,有企業(yè)為此花費千萬元;成都一個重大投資項目接連發(fā)生突發(fā)事件后,李春城安排道士為企業(yè)“作法驅邪”;還有廣東省揭陽市委原書記、市人大常委會主任陳弘平甚至走火入魔“親力親為”,休息日頭戴草帽,手拿風水羅盤,上山下鄉(xiāng)看風水。2010年建成的“揭陽樓”、已經奠基的“榕江觀音閣”、規(guī)劃中的“金木水火土”五城門,處處顯示他的風水觀。然而,風水神明保不了平安。他們最終鋃鐺入獄,受到黨紀法律的嚴懲。這些人,簡單來說就是信仰缺失、道德敗壞,嚴肅來說就會對中國特色社會主義事業(yè)動搖,對社會主義缺乏自信。對于我們廣大黨員干部來說,拯救自己的信仰,堅定自己的信念已經迫在眉睫了,堅定對共產主義理想和共產主義事業(yè)在內心的真摯信仰,就必須向中央看齊,牢記實現中國夢的實踐基礎是中國特色社會主義道路,理論基礎是中國特色社會主義理論體系,制度基礎是中國特色社會主義制度,擁有自信,用文化自信來捍衛(wèi)我們的理念,重塑我們的初衷。這樣才能確保“兩個一百年”順利完成。
1.4從文化自信的特殊重要性來看
習近平總書記講文化自信時,總是有前三個自信——道路自信、理論自信、制度自信的同時出現,如……。直到“七一”講話將這四個自信并列,凸顯了“文化自信”的特殊重要性??倳浻幸痪湓捳f得很清楚,就是“文化自信,是更基礎、更廣泛、更深厚的自信”。
為什么說文化自信更基礎?習近平總書記指出:“中國特色社會主義是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的”。也就是說,中國特色社會主義植根于中華文化的沃土之上,而道路、理論、制度是統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐之中,所以文化自信是支撐道路自信、理論自信、制度自信的基礎,如果缺乏文化自信,那么道路自信、理論自信、制度自信就很難支撐起來,基礎不牢、地動山搖。所以只有堅定文化自信,才能進一步做到堅定道路自信、理論自信、制度自信。
文化自信更廣泛,是因為文化可以深入人的一切活動,一切方面,無處不在,無時不有。它不像道路、理論、制度自信都有特定的存在空間。比如說,道路自信講的是路徑,理論自信講的是行動指南,制度自信講的是行為規(guī)范。而文化自信不僅滲透于道路自信、理論自信、制度自信之中,而且在人的一切活動一切方面都存在,所以文化自信的影響更廣泛。
文化自信更深厚。因為文化是人各項活動里面的基因,是我們的精神家園,也是我們的傳統(tǒng)。文化一旦內化于心,就有穩(wěn)定性和長期性。一旦文化自信樹立起來,這個影響就不僅是深厚的,而且是長遠的。
1.5從文化自信的民間需求度來看
曾經一度,一句“丑陋的中國人”頗為流行。之所以流行,似乎是因為擊中了幾千年來中國人人性的軟肋,掘出了民族性中恥于言表的東西。一時間被視為石破天驚之語,成為一種時尚的表達。而認識度不夠的人會在某些錯誤誤導之下認為“外國的月亮都是圓的?!泵康轿鞣焦?jié)日,滿街慶典,反觀我們的春節(jié),有一種莫名的落寞感;充斥眼球霸占電視的日本動漫,國人爭相搶購的美國大片電影票以及深入到每家每戶的韓劇日劇,現在基本上連六十歲的阿姨們都會說一句么么噠,而我們的國產劇,國產電影有段時間兼職無人問津;每到黃金周,新聞總會爆出我國旅客在國外“買!買!買!”甚至人在日本買了一個集裝箱回來,難道真的是外國貨質優(yōu)?并不是,這些僅僅是外國的文化輸出做的比我們好,他們對本民族的文化有文化自信,而我國民眾現在陷入了“文化焦慮”,也就是對本民族的文化不自信,這一點,表露除了我們文化自信的民間需求是十分迫切的。
2文化自信的深厚底蘊
我們的文化自信從何而來?習總書記在慶祝中國共產黨成立95周年大會上給出答案:“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識。”
從總書記講話中,我們可以看到,他是從三個層面來論述我們何以能文化自信的。傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化。這就是我們文化自信的底蘊,或者說,我們的文化自信來源于這三個層面。
2.1傳統(tǒng)文化——文化自信之“根”
“觀乎人文,化成天下?!?000多年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積淀著中華民族最深沉的精神追求。羅素也曾經感慨過,中華文明是唯一從古代存留至今的文明。文化是其中的一塊瑰寶,蘊藏著一個民族的集體意識,印證著一種文化的共同底色。我們的文明具有:
2.1.1奮發(fā)進取的精神動力
“自強不息”的奮斗精神;“精忠報國”的愛國情懷;“天下興亡,匹夫有責”的擔當意識;“舍生取義”的犧牲精神;“革故鼎新”的創(chuàng)新思想;“扶危濟困”的公德意識;“國而忘家,公而忘私”的價值理念等,一直是中華民族奮發(fā)進取的精神動力。
2.1.2治國理政的思想淵源
“天人合一”、“大道之行,天下為公”的社會理想;“以人為本”、“民惟邦本”的治國理念;“載舟覆舟”、“居安思?!钡膽n患意識;“止戈為武”、“協和萬邦”的和平思想;“與人為善”、“己所不欲,勿施于人”的處世之道;“儒法并用”、“德刑相輔”的治理思想;“和為貴”、“和而不同”的東方智慧等,一直是中華民族治國理政的思想淵源。
所有這些,蘊育了中華民族寶貴的精神品格,培育了中國人民崇高的價值取向,形成中華民族特有的信仰追求,成為維系中華民族繁衍生息、薪火相傳、不斷強盛的精神家園。
中華文化是中華兒女共同的精神基因,我們的同胞無論生活在哪里,身上都有鮮明的中華文化烙印,它構成了我們文化自信的“根”。
2.2革命文化——文化自信之“本”
中國革命文化是指中國共產黨人在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的基礎上,根據社會發(fā)展和民族獨立需要培育和創(chuàng)造的一種文化形態(tài),具有獨特的文化價值。
革命文化包括黨在革命戰(zhàn)爭時期形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,培育形成的各種革命精神,比如紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神等等。這些精神,是我們黨的寶貴精神財富。
遙想當年,無數熱血青年歷盡千辛萬苦,克服種種困難,越過敵人重重封鎖,奔赴圣地延安,支撐他們的就是對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產主義的信念。
革命文化,是共產黨人理想信念形成與發(fā)展的直接來源,是中國社會發(fā)展中不可或缺的優(yōu)秀基因。對于教育人民群眾尤其是青少年樹立遠大理想、堅定對黨的信心信念有重要作用,對黨員干部尤其是領導干部始終保持共產黨人的政治本色、堅守共產黨人的精神家園有重要作用。
所以,我們的文化自信來源于紅色革命文化,這是我們文化自信的“本”。
2.3先進文化——文化自信之“綱”
社會主義先進文化根源于中華民族的文化發(fā)展歷史,來源于人民群眾的文化實踐,是對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅色革命文化的繼承和發(fā)展,是人類文明進步的結晶。
被媒體譽為“中國人的年度精神史詩”的《感動中國》中的許許多多的閃光人物,像勤勤懇懇,鞠躬盡瘁的牛玉儒,新年不欠舊年薪、今生不欠來生債的信義兄弟,為群眾奉獻一生的楊善洲,無微不至照顧癱瘓父親的孝女朱曉暉,中國首位獲諾貝爾獎的本土科學家屠呦呦等,無論是民間的杰出人士,還是光彩耀人的明星,無論是睿智學者,還是黨員干部。每個人物身上都有一種讓觀眾感到心靈震撼的精神力量。這種精神力量的背后,透射著的就是社會主義先進文化的作用。
在社會主義建設實踐中,我們形成了鮮明獨特、奮發(fā)向上的先進文化。如雷鋒精神、大慶精神、兩彈一星精神,航天精神、北京奧運精神、抗震救災精神等等,這些富有時代特征、民族特色的寶貴財富,脫胎于中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),同時又在新形勢下不斷進行著再生再造、凝聚升華。經過這些年的社會主義實踐,我們創(chuàng)造了中國道路、中國模式、中國奇跡和中國方案。這些,充分說明社會主義先進文化是一種有生命力的文化,是一種體現人類文明發(fā)展進步方向的文化。
所以,我們的文化自信來源于社會主義先進文化,這是文化自信的“綱”。
3堅定文化自信增強文化擔當
在5月7日出臺的《國家“十三五”時期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》就反復強調,文化是民族的血脈,是人民的精神家園,是國家強盛的重要支撐。堅持“兩手抓、兩手都要硬”,推動物質文明和精神文明協調發(fā)展,繁榮發(fā)展社會主義先進文化,是黨和國家的戰(zhàn)略方針。時至今日,令世界倍加關注的,已不僅僅是“經濟的中國”,更是“文化的中國”。我們的文化輸出也在向國外邁出腳步,電影變形金剛中滿滿的中國元素、好萊塢大片《愛麗絲夢游仙境2》,女主角愛麗絲一身的“中國風”服飾,讓影迷眼前為之一亮。再看看《瑯琊榜》《羋月傳》《無心法師》等國產劇在海外的熱播,更是一如當年的青花瓷風靡歐洲,甚至于我們習總書記及其夫人每次造訪外國或者回見外國友人,外國媒體都會對兩人身著的中國元素大加贊賞??梢哉f,世界正在以更積極的態(tài)度認知“文化中國”。文化走出去步伐加快,國際傳播能力大幅提高,中華文化國際影響力進一步提升。我們比歷史上任何時期都更接近實現中華民族偉大復興的目標,更有信心和能力鑄就中華文化新的輝煌。
因此,我們的國人就沒有理由不自信。丘吉爾有句名言,我寧可失去一個印度,也不愿失去一位莎士比亞。其中的深刻之處,正在于指出了歷史文化不僅是一個民族無法割舍的血脈基因,更蘊含著破解各種難題的鑰匙。如何堅定文化自信,就成為我們最關注的問題。
黨員干部要運用科學社會主義踐行文化自信就是要通過具體的踐行中華文化,把對中華文化的自信轉化為真正有影響力的軟實力,進而發(fā)揮文化的引領風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的作用。這是我們每一位黨員領導干部的應然責任。具體來說,關鍵是要做到以下三點:
3.1以古鑒今,在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧營養(yǎng)
武漢大學沈壯海教授曾經在他著作中說過:“把風水算命之書請下書架,把經典著作擺上案頭,我們才能真正體味到遼闊高遠的精神世界在哪里。我們的黨員干部尤其是領導干部不僅要讀政治,還要讀歷史,讀經典文學。道之以德、齊之以禮,孝悌忠信,以文化人,中庸和諧的政治思想;靜以修身、儉以養(yǎng)德,生于憂患、死于安樂的人生態(tài)度;以清廉忠誠為榮、以貪腐奸佞為恥的價值堅守等等,均蘊含著豐富的哲學思想、家國情懷和人文精神,折射出中華民族寶貴的精神品格和中國人民崇高的價值追求。我們的黨員干部必須堅定文化自信,必須注重從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧營養(yǎng)、以古鑒今、修身立德,進而磨煉意志、奮發(fā)勇為、超越自我,這對于黨員干部進一步提升黨性修養(yǎng)、堅定理想信念具有十分重要的意義。
3.2固根守魂,在弘揚紅色歷史革命文化中保持政治本色
今年1月9日,習近平總書記在十八屆中央紀委七次全會上指出:“要依靠文化自信堅定理想信念”。這里我認為最能體現堅定信念的就是我們的革命文化。自1840年鴉片戰(zhàn)爭開始,中華民族遭遇了千年不遇的浩劫,人民生活在水深火熱之中,無數仁人志士為實現民族獨立和解放開始了救國救亡運動,如太平天國農民起義、百日維新、資產階級民主革命等等,但都以失敗告終。直到十月革命的一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義,中國共產黨領導人民在苦難挫折中求索,在風雨飄搖中前進,表現出百折不撓的革命精神和民族氣概。堅定文化自信,必須注重繼承和弘揚革命文化的傳承,只有銘記歷史、固根守魂,不忘初心、繼續(xù)前進,才(下轉第9頁)(上接第7頁)能永葆共產黨人政治本色。
3.3正本清源,在發(fā)展社會主義先進文化中堅定理想信念
發(fā)展社會主義先進文化,必須堅持以馬克思主義為指導、堅持中國特色社會主義共同理想,在全面建成小康社會實現“中國夢”的偉大征程中培育和發(fā)展先進文化、弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,增進中華民族認同感,彰顯“中國智造”力量、踐行社會主義核心價值觀,引領社會思潮、凝聚社會共識,讓文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)。堅定文化自信,必須注重在發(fā)展社會主義先進文化中提升人文素養(yǎng)和精神境界,去庸俗、遠低俗、不媚俗,做到修身慎行、懷德自重、正本清源、信念堅定。踐行理想信念、堅守共產黨人價值觀??鬃又鲝垺霸G于言而敏于行”,認為人文教化單憑理論認識的提高是不夠的,要成于內而形于外,人性修養(yǎng)的高低要付諸行動。而我們今天提倡的社會主義核心價值觀就是當今中國特色社會主義文化的代表,富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這看似簡單明了的12個詞匯既是我們國家社會、法制保障、道德文化方面所追求和實現的最高目標,又是作為具體人而需要恪守的基本行為規(guī)范,只要我們每個黨員在日常工作、學習、生活、出行、處事等言行中,時刻銘記這24個字,相信我們的心里都會豁然開朗,目標都會異常明確,也會對我們偉大事業(yè)充滿自信。
最后,我想說的是,文化自信是民族自信的總源頭,是中華民族復興的精神引領。正如習總書記在今年的建黨95周年慶祝大會上說的那樣:“當今世界,要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話,那中國共產黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”有了“自信人生二百年,會當水擊三千里”的勇氣,我們就能毫無畏懼面對一切困難和挑戰(zhàn),就能堅定不移開辟新的天地、創(chuàng)造出新的奇跡。
參考文獻
[1] 劉政利.中國特色社會主義制度自信研究[D].吉林大學,2015.