摘要:攝影,是一門沒(méi)有門檻的藝術(shù),記錄的是光影,反映的是瞬間,留下的是永恒,表達(dá)的是思想。良好的德行是造就優(yōu)秀攝影人的必要因素,攝影不光是一門藝術(shù),一項(xiàng)技藝,更是一種修行。本文就攝影藝術(shù)與德行修為的關(guān)系,作一種深入的探討和分析。
關(guān)鍵詞:攝影;德行修為;關(guān)系
攝影,是指使用某種專門設(shè)備進(jìn)行影像記錄的過(guò)程,也就是通過(guò)物體所反射的光線使感光介質(zhì)曝光的過(guò)程,一般我們使用機(jī)械照相機(jī)、數(shù)碼照相機(jī)甚至手機(jī)進(jìn)行攝影。攝影這一過(guò)程看似簡(jiǎn)單,但要把日常生活中稍縱即逝的平凡事物轉(zhuǎn)化為不朽的視覺(jué)圖像,除了需要有踏實(shí)的攝影技術(shù),與攝影師的德行有著密切的關(guān)系。只有端正了德行,磨礪意志、端正心態(tài)、鍥而不舍、在傳承的同時(shí)不斷創(chuàng)新,才能拍出令人感動(dòng)的照片,使攝影技藝不斷提升。
一、攝影中的“德”與“行”
首先談?wù)剶z影的“德”?!暗隆睂?duì)每個(gè)攝影人都非常重要,攝影也是一種修行,一個(gè)優(yōu)秀的攝影師,必須具備良好的攝影品德。人們?cè)谏鐣?huì)生活中,用自己的一舉一動(dòng)、一言一行來(lái)體現(xiàn)自己的道德水準(zhǔn)。古人很早就提出了關(guān)于道德實(shí)踐的觀念:《周禮·地官·師氏》中就有“ 敏德以為行本” 一說(shuō),孔子也說(shuō)過(guò)“ 君子恥其言而過(guò)其行”。這里強(qiáng)調(diào)道德實(shí)踐的統(tǒng)一,道德意識(shí)與道德行為的一致。作為攝影人,需要道德自律,遵守道德。
其次談?wù)劇靶小?。這里的“行”指為了搞好攝影創(chuàng)作,需具備的技術(shù)、行為等。在攝影創(chuàng)作的道路上,從入門到精通,需要不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐,付出巨大的努力,從多方面進(jìn)行鍛煉,方可使自身的攝影水平達(dá)到較高的層次。我們?cè)谂e辦群藝杯全國(guó)攝影賽中,一直秉承“以德先行”“德行兼一”的原則,以塑造人的靈魂為主題,舉辦每年一屆的賽事。全國(guó)第六屆“群藝杯”攝影藝術(shù)展的主題是“感恩時(shí)代”,感恩是一種修養(yǎng),感恩是一種感情,感恩是一種良知,感恩是一種覺(jué)悟,感恩更是一種境界。感恩的心,孕育著無(wú)限的幸福。感恩之心,是幸福的源泉。因此,我們應(yīng)常懷感恩之情懷,只有懂得感恩的人,才能獲得人生最大的快樂(lè)和幸福!全國(guó)第七屆“群藝杯”攝影大賽的主題是“大地情懷,尋夢(mèng)中國(guó)”,參展的作品題材涉及自然、人文、生態(tài)、風(fēng)俗、人物等多個(gè)領(lǐng)域,創(chuàng)作手法涵蓋藝術(shù)、紀(jì)實(shí)等諸多門類,作品風(fēng)格多樣,各具特色,彰顯祖國(guó)的壯麗和廣闊。全國(guó)第八屆“群藝杯”攝影大賽的主題是“綠水青山,鄉(xiāng)土家園”。這些作品深刻反映出了時(shí)代變革的發(fā)展履痕,反映了當(dāng)代中國(guó)的精神面貌,它們是在深圳特區(qū)這片肥沃厚重的文化土壤、改革開(kāi)放前沿陣地上開(kāi)出的藝術(shù)繁花。我們旨在通過(guò)全國(guó)性的攝影賽事,達(dá)到教育人們、凈化靈魂的效果。
二、如何提升攝影的德行
攝影需要好的心態(tài)。我們喜愛(ài)攝影,主要因?yàn)閿z影能呈現(xiàn)無(wú)窮的影像,紀(jì)實(shí)或藝術(shù)化地再現(xiàn)各種瞬間,使攝影人忘我地投入攝影的創(chuàng)作中。但是,個(gè)別攝影人存在攀比器材、炫耀成績(jī)、爭(zhēng)風(fēng)吃醋等現(xiàn)象,給攝影界帶來(lái)不好的影響。爭(zhēng)強(qiáng)好勝本可激勵(lì)自身進(jìn)步,但若方式不當(dāng),則不可取。攝影創(chuàng)作應(yīng)該是一項(xiàng)純粹的藝術(shù)行為,某些不良行為會(huì)帶來(lái)不和諧的氛圍。攝影人應(yīng)修德,與人為善、潛心創(chuàng)作、自信而謙虛、公正公平,只有這樣,才是一個(gè)優(yōu)秀的攝影人應(yīng)該具備的素質(zhì)。
攝影需要實(shí)事求是。攝影需要保持客觀,除了創(chuàng)意與藝術(shù)再現(xiàn),攝影作品往往需要真實(shí)、遵守規(guī)則、尊重民俗等等。近年來(lái),在一些重大攝影比賽中,曾出現(xiàn)將他人作品冒充本人作品的情況;在某些紀(jì)實(shí)照片中,也被發(fā)現(xiàn)存在電腦合成、以假亂真的現(xiàn)象;在一些人文攝影中,也存在過(guò)度擺拍、不尊重民俗的例子。這樣的情況是失實(shí)攝影,需要杜絕以及社會(huì)監(jiān)督。攝影需要尊重事實(shí),遵守規(guī)則。無(wú)規(guī)矩,不成方圓。
攝影需要傳承與創(chuàng)新。技藝的學(xué)習(xí)與繼承,是攝影人的基本要求。此外,攝影人還需要在傳承的基礎(chǔ)上,不斷創(chuàng)新。當(dāng)今,攝影藝術(shù)已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)新的高度,學(xué)習(xí)和繼承傳統(tǒng)的攝影技法、理念是很有必要的。但創(chuàng)新更難能可貴,在傳承的基礎(chǔ)上,創(chuàng)新領(lǐng)域,創(chuàng)新技藝,創(chuàng)新思維,有益于攝影的進(jìn)步。影像視覺(jué)是新興的時(shí)代音符,是最直接、最廣泛、最真實(shí)的時(shí)代記憶。只有堅(jiān)守道德,品行端正,才能從攝影家的作品中,看出攝影家們深入生活、扎根人民、不斷探索的堅(jiān)實(shí)腳印。
攝影需要勤奮。書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。勤奮是搞好攝影創(chuàng)作的必備要素。攝影人必須學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的、新的攝影技藝,對(duì)新器材、新思維有有詳細(xì)的了解,刻苦努力、融會(huì)貫通,才能拍出令人驚艷的作品。許多攝影師起早貪黑,風(fēng)雨無(wú)阻地踩點(diǎn)守候拍攝風(fēng)光的好時(shí)機(jī),但往往天公不作美、或者失誤沒(méi)拍好。但機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人,這次沒(méi)拍好,那就下一次,而且經(jīng)驗(yàn)總在實(shí)踐中積累,反思失敗的原因,加以改進(jìn),成功遲早會(huì)來(lái)臨。
攝影是一種不可言說(shuō)的藝術(shù),是一種凝固的語(yǔ)言。在攝影工作中,攝影家們只有德行兼一,始終堅(jiān)持品行第一的原則,才能拍攝到讓人震憾靈魂的攝影作品。只有始終堅(jiān)持深入基層、扎根人民,用飽蘸激情的藝術(shù)情結(jié)、飽含赤誠(chéng)的人文情懷,才能用手中的相機(jī)拍攝好身邊的火熱生活。
三、攝影的德行關(guān)系
攝影,是一門沒(méi)有門檻的藝術(shù),記錄的是光影,反映的是瞬間,留下的是永恒,表達(dá)的是思想。自深圳特區(qū)成立以來(lái),有無(wú)數(shù)的攝影愛(ài)好者關(guān)注、熱愛(ài)深圳,用鏡頭記錄深圳的山山水水,反映這塊土地上生生不息的深圳人的精神風(fēng)貌,定格深圳經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和變遷。他們是真善美的追求者,是社會(huì)良知的記錄人。因此,攝影工作者的德與行,是密不可分的。只有在德中修行,又在行中提升,讓自己日臻進(jìn)步。
攝影需要融入個(gè)人更多的思想,并且把自己的喜好和心情,寄托在攝影作品中。因此,攝影更確切的說(shuō)是一種寄托,一種希望。攝影需要真誠(chéng),拒絕浮躁;需要厚樸,拒絕虛假。攝影必須有高度,在娛己中娛人。攝影不能流俗,需要彰顯自我,有自己的風(fēng)格,讓廣大觀眾在欣賞攝影作品中,看到作者的為人,作者的思想。
攝影需要堅(jiān)持。做好一件事不難,難在長(zhǎng)期地為實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)而一如既往地付出努力。有的攝影師確定了某個(gè)題材,需要長(zhǎng)期跟拍,便在特定時(shí)間間隔對(duì)拍攝對(duì)象進(jìn)行拍攝,久而久之,此項(xiàng)題材便具有了不同尋常的意義。堅(jiān)持?jǐn)z影創(chuàng)作,可使攝影人提高自身技藝,磨練自身的毅力及意志。勤學(xué)如春起之苗,不見(jiàn)其增,日有所長(zhǎng)。自身的進(jìn)步不是一天就能看到的,只有不斷堅(jiān)持,成績(jī)便會(huì)逐漸積累。
我在日常的攝影活動(dòng)中,堅(jiān)持深入群眾路線,深入一線基層,去拍攝火紅的外來(lái)工生活,拍攝日新月異的現(xiàn)代社會(huì),以一個(gè)攝影工作者的敏銳視覺(jué),用鏡頭去闡釋著我們深圳攝影人的“中國(guó)夢(mèng)”。把攝影融入你的生活,你的生活會(huì)更加豐富多彩;把攝影融入你的生活,你會(huì)覺(jué)得這個(gè)世界原來(lái)那么美好。
四、結(jié)語(yǔ)
良好的德行是造就優(yōu)秀攝影人的必要因素,攝影不光是一門藝術(shù),一項(xiàng)技藝,更是一種修行。攝影人心中要有大愛(ài)。要胸懷祖國(guó),放眼世界。攝影人還必須堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向,廣泛開(kāi)展“到人民中去”、“送歡樂(lè)下基層”的攝影志愿服務(wù),把最好的精神食糧奉獻(xiàn)給基層群眾,唱響建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)主旋律。攝影人只有具備良好的心態(tài)、真摯的情感、博大的胸襟,堅(jiān)守“真實(shí)”底線、傳承并創(chuàng)新、兢兢業(yè)業(yè)、鍥而不舍,才能使攝影的德行得到升華,使攝影技藝不斷進(jìn)步,為攝影界注入涓涓清流。
參考文獻(xiàn):
[1]連相如,《論攝影記者的職業(yè)道德與社會(huì)公德— 從新聞倫理學(xué)角度探討攝影記者德與行》,第十屆全國(guó)新聞攝影理論年會(huì),2004;
[2]王天育,《淺議攝影道德》,新聞知識(shí),2013
作者簡(jiǎn)介:蘇巍,中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)藝術(shù)攝影學(xué)會(huì)會(huì)員、廣東省攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員、廣東省藝術(shù)攝影學(xué)會(huì)會(huì)員、深圳市攝影家協(xié)會(huì)理事、深圳市藝術(shù)攝影學(xué)會(huì)常務(wù)理事、深圳市體育攝影學(xué)會(huì)理事。endprint