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    淺析戲劇欣賞與戲劇批評(píng)

    2017-07-28 16:20:46石雨欣
    神州·中旬刊 2017年5期
    關(guān)鍵詞:藝術(shù)審美

    摘要:為了明確戲劇欣賞與戲劇批評(píng)之間的區(qū)別和聯(lián)系,本文筆者深入展開了戲劇欣賞和審美研究,并結(jié)合豐富的閱讀賞鑒經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行簡(jiǎn)要分析,并闡述了自身的藝術(shù)審美觀點(diǎn)和品位。希望通過(guò)戲劇賞析能夠增長(zhǎng)見識(shí),加強(qiáng)相互之間的交流與溝通。

    關(guān)鍵詞:戲劇欣賞;藝術(shù)審美;戲劇批評(píng)

    前言:戲劇欣賞和戲劇批評(píng)二者各有側(cè)重,戲劇欣賞主義以欣賞和審美為主,戲劇批評(píng)則是以理性思考和判斷為主,二者存在本質(zhì)上的不同但又相互聯(lián)系著。因此,本文筆者從戲劇欣賞和戲劇批評(píng)兩方面著手,從而不斷提升自身審美情趣,培養(yǎng)戲劇藝術(shù)細(xì)胞,更好的滿足戲劇審美愿望。

    1.戲劇欣賞與戲劇批評(píng)

    所謂欣賞指的是對(duì)戲劇藝術(shù)的品位和欣賞,也可以稱之為對(duì)戲劇藝術(shù)審美,每個(gè)觀眾進(jìn)入劇場(chǎng)的目的、動(dòng)機(jī)都不同,但是他們的共同愿望就是從中獲得審美愉悅。一部分觀眾是真正喜愛戲劇,一部分只為娛樂(lè)、放松,還有人是為了尋找靈感,進(jìn)而獲得人生啟迪。觀眾決定了新時(shí)期戲劇的發(fā)展走向,戲劇也越來(lái)越重視內(nèi)涵表現(xiàn),順應(yīng)新時(shí)期戲劇觀眾要求。戲劇欣賞需要注意以下兩方面內(nèi)容:

    1.1戲劇舞臺(tái)

    舞臺(tái)藝術(shù)來(lái)源于生活而又高于生活,戲劇藝術(shù)不應(yīng)浮于表面,而是要解釋人心審美表現(xiàn)。舞臺(tái)藝術(shù)主要由演員和動(dòng)作為中心,而音樂(lè)、化妝、服飾等軍事為演員表演而服務(wù)。觀眾觀賞演出就是在這些元素緊密結(jié)合的基礎(chǔ)上觀賞戲劇演出的,觀眾需要緊密關(guān)注演員的表演和動(dòng)作,這樣才能掌握藝術(shù)戲劇核心和靈魂。戲劇欣賞時(shí),要分清主次,切忌不能喧賓奪主。戲劇欣賞要掌握賞析要領(lǐng)。戲劇賞析需要根據(jù)戲劇流派和種類,遵循基本美學(xué)原則,拉近美學(xué)與生活之間的距離。戲劇欣賞也要掌握要領(lǐng),理解演員動(dòng)作和表演的意義,從而得到審美思想啟迪和審美愉悅感。

    1.2戲劇表現(xiàn)形式

    國(guó)內(nèi)外文化氛圍、底蘊(yùn)存在一定差異。他們不懂什么是戲劇,更是不理解戲劇虛擬化和象征化的藝術(shù)表現(xiàn)形式,一場(chǎng)戲劇表演看下來(lái)如同鴨子聽雷,就是咿咿呀呀,正是因?yàn)椴欢麄儗?duì)戲劇的批評(píng)和指責(zé)都是不正確、不公平的。戲劇中采用的虛擬化表演形式讓很多人不理解,就連胡適都表示出不理解,轉(zhuǎn)個(gè)圈就是好幾里路、翻過(guò)桌子就是跳墻、登山,一大群人跑個(gè)龍?zhí)?,幾個(gè)動(dòng)作、筋斗就是一場(chǎng)大戲簡(jiǎn)直莫名其妙,而懂戲劇藝術(shù)的,則是對(duì)其津津樂(lè)道。非要以“寫實(shí)”的眼光看待“虛擬化”的戲劇是極為荒謬的,根本不具有鑒賞資格的,這樣的戲劇批判我們也是不接受的。

    1.3戲劇舞臺(tái)一般規(guī)律及特點(diǎn)

    戲劇欣賞一定要在懂的基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)戲劇種類和流派的特性,進(jìn)而不斷提升欣賞者的審美境界。下面我們就對(duì)依據(jù)欣賞要領(lǐng)進(jìn)行簡(jiǎn)要總結(jié):

    排除雜念、全身貫注。戲劇欣賞本身就是一個(gè)審美過(guò)程,審美就是人心靈自由創(chuàng)造活動(dòng),處于審美境界的人整個(gè)身心都是自由、放松、充滿活力的,這一階段取得的審美意象和體驗(yàn),才是最具審美價(jià)值和創(chuàng)造性的。人們的審美意識(shí)水平在這個(gè)審美創(chuàng)造過(guò)程中不斷得到升華和精神解放,自由的意識(shí)才是完整的意識(shí)。席勒認(rèn)為“從感覺的被動(dòng)狀態(tài)到思想和意志的主動(dòng)狀態(tài)這一轉(zhuǎn)變過(guò)程只有通過(guò)審美自由這個(gè)中間狀態(tài)才能實(shí)現(xiàn)”;我們需要做的就是將感性轉(zhuǎn)變?yōu)槔硇?,從而掌握審美的秘訣。審美并不是簡(jiǎn)單意義上的娛樂(lè)和愉悅效果,而是能夠不斷凈化、陶冶、提高人精神境界。戲劇欣賞和審美同樣如此,我們只有進(jìn)入審美狀態(tài),才能夠真正體會(huì)到戲劇藝術(shù)精髓。

    排除雜念、保持心靈純凈、專注于審美對(duì)象。欣賞者應(yīng)放下所有的包袱,排除功利思想和利害思想,保持審美主體和審美對(duì)象心理距離,以感官直覺感受審美對(duì)象。審美是超越理性思維和功利而存在的,只有排除了各種因素的影響,才能夠全神貫注于審美對(duì)象,才能夠達(dá)到心靈自由創(chuàng)造的審美境界,進(jìn)而獲得審美愉悅感、陶冶情操,完成審美理想和戲劇欣賞。戲劇心上人一定要排除理性思考和精神雜念,以感官直覺和“超功利“的狀態(tài)去感受審美狀態(tài),機(jī)內(nèi)最佳的戲劇審美狀態(tài),取得良好的欣賞效果。

    2.戲劇批評(píng)

    所謂的戲劇批評(píng)就是以理性思考和對(duì)戲劇藝術(shù)審美感受的基礎(chǔ)上,對(duì)成敗得失進(jìn)行客觀、公正的評(píng)價(jià)和判斷,這一切開展的前提是在對(duì)戲劇藝術(shù)理解的基礎(chǔ)上,它要揭示戲劇的藝術(shù)表現(xiàn)、藝術(shù)風(fēng)格、思想內(nèi)涵以及審美價(jià)值等方面得失情況。戲劇批評(píng)一定要從多方面、整體進(jìn)行綜合評(píng)價(jià),并開展戲劇欣賞體會(huì)專題討論,從排除一些利益得失的角度上去鑒賞戲劇藝術(shù),談?wù)撍囆g(shù)欣賞的感受和體會(huì),不一味指責(zé)、不夸大其詞,力求公正、客觀、深入人心,一是一,二是二,杜絕無(wú)關(guān)痛癢和空泛議論,真正體現(xiàn)戲劇批評(píng)的啟示意義。

    開展戲劇批評(píng)的根本目的就是要為戲劇藝術(shù)家藝術(shù)實(shí)踐和觀眾欣賞提供有益指導(dǎo),戲劇批評(píng)和戲劇實(shí)踐常被人看做是戲劇藝術(shù)相互推動(dòng)、相互發(fā)展的兩只輪子、缺一不可,二者的相互協(xié)調(diào)有利于推動(dòng)戲劇藝術(shù)發(fā)展和變革。真正有水平、有眼光的戲劇藝術(shù)家都將戲劇批評(píng)看的很重,只有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,找到缺點(diǎn)和不足才能夠得到發(fā)展、取得進(jìn)步,拒絕客觀、公正的戲劇批評(píng)是不可取的,是落后的、不思進(jìn)取的,戲劇藝術(shù)家應(yīng)以寬闊的胸懷和氣度去見證戲劇批評(píng),虛心接受批評(píng),并從中得到不斷的提升和升華。

    戲劇批評(píng)一定要建立在戲劇欣賞的基礎(chǔ)上,二者有著本質(zhì)上的區(qū)別,但又有著不可分割的聯(lián)系。審美是戲劇藝術(shù)的根本屬性,能夠以客觀、公正的態(tài)度進(jìn)行戲劇批評(píng)是十分難得的,戲劇藝術(shù)家一定要花大力氣、下苦功不斷提高自身藝術(shù)修養(yǎng)、開闊胸懷。這也就是為什么好的戲劇藝術(shù)批評(píng)家也是優(yōu)秀藝術(shù)家,他們是以發(fā)展、理性的態(tài)度去看待藝術(shù)欣賞,深諳審美創(chuàng)造奧秘,擁有雄厚的藝術(shù)理論修養(yǎng)。藝術(shù)家修養(yǎng)指的是具有豐富想象力、藝術(shù)感受力以及廣泛藝術(shù)涉獵,能夠博眾之所長(zhǎng),不僅懂藝術(shù)、懂創(chuàng)作,還要懂舞臺(tái),對(duì)各種歷史流派和風(fēng)格有所了解,還要對(duì)舞蹈、音樂(lè)等藝術(shù)元素有所涉獵。

    結(jié)束語(yǔ):

    戲劇欣賞和戲劇批評(píng)都是要建立在理解戲劇藝術(shù)的基礎(chǔ)上開展起來(lái)的,戲劇欣賞一定要凈化心靈,以最佳的審美狀態(tài)去感受戲劇藝術(shù),戲劇批評(píng)則要以公正、客觀的態(tài)度進(jìn)行評(píng)論,任何帶有色眼睛看待戲劇都是不公平的。我們應(yīng)當(dāng)努力提升自身修養(yǎng),利用戲劇欣賞和戲劇批評(píng)的有效結(jié)合不斷推動(dòng)戲劇藝術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步。

    參考文獻(xiàn):

    [1]王省民;現(xiàn)代傳媒對(duì)新型批評(píng)話語(yǔ)的建構(gòu)——以《申報(bào)》上有關(guān)梅蘭芳的評(píng)論為考察對(duì)象[J];戲曲藝術(shù);2011年03期

    [2]劉虹冰;對(duì)于戲劇與行為藝術(shù)的跨界研究[D];上海戲劇學(xué)院;2011年

    作者簡(jiǎn)介:石雨欣(1996)女,哈爾濱師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院,研究方向;戲劇編導(dǎo)專業(yè)在讀。endprint

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