高中歷史教學(xué)改革初探

尼瑪普赤

摘要：隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷發(fā)展，高中歷史教學(xué)也面臨著重大的改革。歷史是高中教育體系中非常重要的一門(mén)學(xué)科，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史能夠使學(xué)生全面了解世界的發(fā)展和科技的進(jìn)步。因此，教師應(yīng)在課堂中采用多種教學(xué)方法，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。本文主要圍繞高中歷史教學(xué)進(jìn)行分析，并提出了針對(duì)歷史教學(xué)改革的有效措施。

關(guān)鍵詞：高中歷史；教學(xué)；措施

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2017）07-0173-01

高中生的學(xué)習(xí)目標(biāo)是順利通過(guò)高考，因此，每門(mén)課程在教學(xué)中都是非常重要的。歷史課程作為高中教育體系中重要的組成部分，其不僅能夠使學(xué)生了解到中國(guó)歷史的燦爛文化，還能夠在一定程度上鍛煉學(xué)生的記憶能力與創(chuàng)新能力。如今，新課標(biāo)的發(fā)布對(duì)高中歷史教學(xué)提出了更高的要求，首先要求教師從知識(shí)到實(shí)踐、從素質(zhì)到能力進(jìn)行全方面的提升，并根據(jù)高中學(xué)生的特點(diǎn)制定出相應(yīng)的教學(xué)改革措施。

1.轉(zhuǎn)變師生角色，確立學(xué)生主體地位

以學(xué)生為中心是新課改的一個(gè)重要理念，這對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)以教師為中心的教學(xué)觀提出了挑戰(zhàn)。在以往的教學(xué)中重教師輕學(xué)生，學(xué)生是被加工的對(duì)象，完全受教師的擺布，可以說(shuō)只是執(zhí)行命令的機(jī)器，而沒(méi)有個(gè)人的思想與情感參與，這樣的教學(xué)所培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生只是會(huì)機(jī)械運(yùn)用教材上現(xiàn)成的知識(shí)解決特定的問(wèn)題，而問(wèn)題稍有變化就會(huì)不知所措，靈活運(yùn)用能力與創(chuàng)新能力缺失。因此，在教學(xué)中我們要實(shí)現(xiàn)以教師為中心到以學(xué)生為中心的轉(zhuǎn)變，轉(zhuǎn)變師生關(guān)系，突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，確立學(xué)生的主體地位，使學(xué)生以主人翁的身份積極而主動(dòng)地參與到教學(xué)中來(lái)，經(jīng)歷知識(shí)的形成過(guò)程，在探究的過(guò)程中主動(dòng)地構(gòu)建知識(shí)，使學(xué)生更深刻地理解與記憶，更靈活地運(yùn)用，促進(jìn)學(xué)生綜合能力全面提升。作為新時(shí)代的教師不僅是一個(gè)教者，而要是一個(gè)學(xué)者，是與學(xué)生一起參與學(xué)習(xí)的共同體。因此，教師要從高高在上的不可動(dòng)搖的權(quán)威者走下來(lái)，與學(xué)生站在平等的位置上，變師生間的對(duì)立為平等、民主、和諧、融洽，增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)，強(qiáng)化學(xué)生的主體體驗(yàn)，使學(xué)生主動(dòng)而積極地參與到教學(xué)中來(lái)，使整個(gè)教學(xué)活動(dòng)都圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)展開(kāi)。

2.教學(xué)方式的多樣化

要想達(dá)到良好的教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的事半功倍，就必須采取靈活多樣的教學(xué)方式。在新課改的要求下，目前的高中歷史教學(xué)要以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主體，讓學(xué)生在課堂之上能夠最大程度地發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)。這樣就要求我們的教師要科學(xué)合理地開(kāi)發(fā)新課改的內(nèi)容資源，在課堂中實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。相比較傳統(tǒng)的書(shū)本傳授的模式，我們可以采取多方位、多手段并用的方法，利用現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)進(jìn)行課堂的補(bǔ)充，讓內(nèi)容活起來(lái)，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)。

比如，教學(xué)“秦朝中央集權(quán)制度的形成”這一課時(shí)，教師在導(dǎo)入時(shí)可以用《秦王掃六合》的主題曲，甚至可以讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演。這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣一下子就被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，在學(xué)生情緒激昂的氛圍中學(xué)習(xí)秦朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)制封建王朝，知道了這樣一個(gè)國(guó)家是怎樣建立起來(lái)的，又如何進(jìn)行統(tǒng)治的。

3.組織實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生運(yùn)用能力

教學(xué)的目標(biāo)是提高學(xué)生的運(yùn)用能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用。在歷史教學(xué)中，我們要將歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，讓歷史更好地為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。因此，在教學(xué)中我們不能只讓學(xué)生識(shí)記課堂上所學(xué)的教材知識(shí)，而是要打破傳統(tǒng)教學(xué)的局限，注重歷史與社會(huì)、歷史與生活的聯(lián)系，將課堂向外延伸，以社會(huì)為大課堂，尋找更為寬廣的學(xué)習(xí)空間，從具體的教學(xué)內(nèi)容出發(fā)，與現(xiàn)實(shí)找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)，將教材知識(shí)向生活延伸，以體現(xiàn)教學(xué)的開(kāi)放性、實(shí)踐性，使學(xué)生的眼光與視野不只是局限在教材上，而是向生活延伸，向社會(huì)延伸，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活、關(guān)注社會(huì)、關(guān)注政治，提高學(xué)生的歷史運(yùn)用能力與歷史思辨能力。如我們可以引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活中尋找相關(guān)資料來(lái)支持論證自己的歷史觀點(diǎn)，組織學(xué)生開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)等，讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)歷史，會(huì)學(xué)歷史。

4.培養(yǎng)學(xué)生多角度的歷史觀

歷史不是一成不變的，對(duì)于同一個(gè)歷史事件，站在不同的角度就會(huì)得出不同的結(jié)論，甚至在不同的時(shí)間點(diǎn)也會(huì)對(duì)歷史事件的考量不同，對(duì)歷史的事件的評(píng)價(jià)更是如此。目前，史學(xué)界對(duì)諸多的歷史事件存在爭(zhēng)議，如近代化史觀、生態(tài)史觀，革命史觀、全球史觀等。這就要求我們能綜合不同的歷史觀點(diǎn)來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，在爭(zhēng)論中讓學(xué)生能更加深刻地認(rèn)識(shí)和理解一些存在爭(zhēng)議的歷史問(wèn)題，在討論中有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性歷史觀。

關(guān)于“殖民擴(kuò)張”問(wèn)題的看法，我們可以讓學(xué)生認(rèn)為是在某種程度上加強(qiáng)了世界各地的聯(lián)系和交流，使世界各地的聯(lián)系日益緊密，也可以理解為加速了被殖民地區(qū)落后的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)模式的解體，并帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)方式和技術(shù)，同時(shí)也沖擊了當(dāng)?shù)芈浜蟮闹贫群退枷胗^念，甚至可以讓學(xué)生明白，殖民擴(kuò)張也極大地促進(jìn)了被殖民地區(qū)由農(nóng)耕文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)變程度。這個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題，通過(guò)不同的歷史觀點(diǎn)去解讀，必然會(huì)得出不同的結(jié)論，這就要求我們要在新一輪的課程改革中對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的引導(dǎo)和學(xué)習(xí)，讓學(xué)生能夠?qū)W會(huì)用客觀的眼光看待歷史事件。

總之，讓學(xué)生能夠在課堂之中學(xué)習(xí)到知識(shí)和技能是廣大教師所共同追求的，只要我們不斷地提高自身的素質(zhì)和教學(xué)水平，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，就能夠培養(yǎng)學(xué)生健康、全面的歷史觀。