特朗普時(shí)代的公共領(lǐng)域

布拉德福德·德隆

作為發(fā)言和辯論的社區(qū)，大學(xué)極易受到惡意攪局者的干擾，這就是為什么薩默斯正確強(qiáng)調(diào)的文明狀態(tài)必須得到維護(hù)

美國(guó)財(cái)政部前助理副部長(zhǎng)、加州大學(xué)伯克利分校經(jīng)濟(jì)學(xué)教授、智庫(kù)機(jī)構(gòu)國(guó)家經(jīng)濟(jì)研究局研究員

營(yíng)利性媒體企業(yè)從來(lái)無(wú)需承擔(dān)培育強(qiáng)大“公共領(lǐng)域”的任務(wù)。不可避免的是，它們的報(bào)道反映了自身取悅背后金主（廣告商或投資者）的巨大壓力。這也是為何美國(guó)作家、政治評(píng)論家沃爾特·李普曼最終將自己的信任托付在為大學(xué)、智庫(kù)或其他細(xì)分領(lǐng)域工作的公共知識(shí)分子身上。

如今我們?cè)獾矫绹?guó)前財(cái)長(zhǎng)勞倫斯·薩默斯所謂的“特朗普時(shí)代的挑戰(zhàn)”，而且利害關(guān)系極大。薩默斯哀嘆眾多機(jī)構(gòu)，特別是大學(xué)，未能挺身應(yīng)對(duì)今天的挑戰(zhàn)。

首先，薩默斯呼吁各個(gè)大學(xué)要努力去“招募、錄取和教育那些經(jīng)濟(jì)上處于不利地位的學(xué)生”。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來(lái)看，大學(xué)的職責(zé)就是最大限度地發(fā)揮其教育“增值”作用，這意味著它應(yīng)該尋求那些能從服務(wù)中獲益最多的學(xué)生。同時(shí)一旦被錄取，這些學(xué)生就應(yīng)得到幫助他們完成學(xué)業(yè)所需的各類支持。

薩默斯另一個(gè)正確發(fā)現(xiàn)是“美國(guó)如今擁有了第一位后理性型總統(tǒng)，他否定科學(xué)，提出算術(shù)上錯(cuò)漏百出的預(yù)算案，并選擇相信那些不靠譜的事實(shí)”。

薩默斯指出，大學(xué)應(yīng)該“成為坦誠(chéng)、公開辯論的堡壘，以構(gòu)筑一條通向更偉大真理的道路”。事實(shí)上，大學(xué)不僅僅是表達(dá)思想，更是評(píng)價(jià)思想的場(chǎng)所。我們要培育智力多元化，但我們也必須拒絕那些錯(cuò)誤、不合理或欺騙性的想法。因此，大學(xué)教師和學(xué)生可以提出他們認(rèn)為值得進(jìn)一步調(diào)查的任何論點(diǎn)或想法。

然而，拒絕錯(cuò)誤的想法和維護(hù)知識(shí)多樣性之間其實(shí)存在著一些沖突。薩默斯舉了個(gè)例子：查爾斯·穆雷訪問(wèn)明德學(xué)院時(shí)遭遇了大批學(xué)生示威。筆者在20世紀(jì)90年代中期看過(guò)穆雷討論他臭名昭著的著作《鐘形曲線：美國(guó)社會(huì)中的智力與階層結(jié)構(gòu)》，也沒(méi)有留下什么深刻的印象。此后，穆雷的理念——特別是他對(duì)智商與種族關(guān)系的言論——并未受到歡迎。

因此在我看來(lái)，如果穆雷得到了邀請(qǐng)，就應(yīng)該允許他演講。但邀請(qǐng)他的明德學(xué)院學(xué)生也有必要向他們的良知、他們的神以及其他所有人去解釋為何他們覺(jué)得穆雷的理念還值得考量。

我不贊同薩默斯的一個(gè)領(lǐng)域是關(guān)于他對(duì)精英統(tǒng)治的捍衛(wèi)。那種認(rèn)為精英統(tǒng)治是一種純粹的善的觀點(diǎn)，其實(shí)忽視了這個(gè)術(shù)語(yǔ)的出處，是社會(huì)學(xué)家邁克爾·楊在其1958年出版的反烏托邦諷刺作品《精英主義的崛起》中造出了這個(gè)詞。

薩默斯感嘆大學(xué)教師現(xiàn)在正被“訓(xùn)練成認(rèn)為說(shuō)‘美國(guó)是一個(gè)充滿機(jī)會(huì)之地或者‘精英統(tǒng)治是件好事有錯(cuò)甚至是種族主義言論”。但這些言論是否令人反感要取決于其所在的上下文。鼓勵(lì)有前途的年輕人努力工作是很好的，但是我們所擁有的精英統(tǒng)治其實(shí)是個(gè)不可信賴的個(gè)人價(jià)值仲裁者，因?yàn)樗鼧O度歧視對(duì)于那些并非出于自身過(guò)錯(cuò)而不能達(dá)到其成功標(biāo)準(zhǔn)的人。

可以肯定的是，大學(xué)應(yīng)該是交換和判斷思想，以及用新的論據(jù)和證據(jù)來(lái)改變?nèi)藗兿敕ǖ陌踩臻g。薩默斯認(rèn)為“避免引發(fā)短期心理不適的自由主義教育是一個(gè)失敗”，但他的錯(cuò)誤在于沒(méi)有承認(rèn)有些學(xué)生感到強(qiáng)烈不適的原因是感覺(jué)自己似乎不適應(yīng)。

作為發(fā)言和辯論的社區(qū)，大學(xué)極易受到惡意攪局者的干擾，這就是為什么薩默斯正確強(qiáng)調(diào)的文明狀態(tài)必須得到維護(hù)。此外，校園動(dòng)蕩常常被認(rèn)為是社會(huì)變亂的預(yù)兆。對(duì)此薩默斯引用了歷史學(xué)家里克·佩爾斯坦的話提醒我們，里根總統(tǒng)在20世紀(jì)60年代實(shí)現(xiàn)政治崛起的部分原因，是他敢于和當(dāng)時(shí)加州大學(xué)伯克利分校的學(xué)生抗議活動(dòng)“對(duì)著干”。薩默斯懷疑校園激進(jìn)主義將再次興起，而“其政治影響將和當(dāng)年一樣”。值得懷疑的是，特朗普或許正指望這一點(diǎn)。

（Copyright： Project Syndicate，2017，編輯：許瑤，審譯：熊靜）