不讓比伯來中國，好！

王傳寶

最近幾天，加拿大男歌手賈斯汀·比伯來華演出遭拒的事引發(fā)熱議。雖然北京市文化局做出明確回應(yīng)，稱是因為這位年輕外籍歌手“曾有一系列不良行為”，但輿論場上有關(guān)此事的震蕩波還是慢慢溢出了娛樂圈，一些自作聰明的西方媒體更是習(xí)慣性地開始解讀這一事件背后的“政治原因”了。

其實,這事真沒什么好非議的。賈斯汀·比伯有票房影響力和眾多粉絲，但他確實有過許多讓國內(nèi)外公眾都很反感的言行，酒駕飆車、吸毒等都是被美國警方坐實的罪名。2013年來華商演時，他曾干出讓保鏢抬著游長城的出格事來。僅是這些，就足夠解釋他被拒絕再次來華商演的原因了。

中國文化市場規(guī)模越來越大，國外演藝人員來華演出和交流不斷增多。但這其中也往往會魚龍混雜，一些國外藝人言行出格、錯誤甚至極端，容易對國內(nèi)公眾尤其年輕人產(chǎn)生誤導(dǎo)，甚至引起價值觀錯亂。近年來，我們的文化管理部門加大對文化市場建章立規(guī)和相關(guān)執(zhí)法的力度。這種管理不僅指向境外藝人，國內(nèi)一些曾頗受歡迎的明星，也因嫖娼、吸毒等“不良行為”而被列入了“冷名單”。對本土藝人管理已然如此，對賈斯汀·比伯這樣的境外演藝人員又怎會網(wǎng)開一面呢？

雖然一些西方媒體抓住此事拼命進行過度解讀，但它的前因后果已經(jīng)非常清楚，那就是中國文化管理部門依法管理國內(nèi)文化市場，對賈斯汀·比伯來華商演說不，這是合情、合規(guī)、合法之舉。嚴肅點說，依法對境外藝人來華商演申請進行管理，是在行使我們自己的文化主權(quán)，本來就該理直氣壯，用得著如西媒“假想”的那樣欲掩還休嗎？

事實上，作為加拿大人的賈斯汀·比伯，在美國也受到各種抵制。2014年，美國有近30萬網(wǎng)友到白宮網(wǎng)站請愿，說“他不僅危害我們的安全，而且給青少年帶來很壞的影響”，要求將比伯驅(qū)逐出境。對這樣一名藝人，西方人可以表達厭惡和不滿，為什么中國文化管理部門對其說不，西媒就大加鼓噪呢？一些西媒反復(fù)提及比伯2014年在日本參拜靖國神社的事，言外之意是將比伯來華遭拒與這一帶有政治意味的事件進行唯一邏輯鏈接，這不是文化冷戰(zhàn)思維作怪又是什么呢？

用雙重標準來審視中國，刻意將中國標簽化、污名化，這種越來越不得人心的套路，連一些西方人都看不下去了。在社交媒體上，就有相當數(shù)量的外國網(wǎng)友就此留言：“干得好，中國”。國內(nèi)網(wǎng)友更是態(tài)度鮮明：國家面前無偶像。別說賈斯汀·比伯一身毛病，哪怕就是因為靖國神社的事，我們對他說不又有什么可非議的呢。我們依法規(guī)范和凈化國內(nèi)演出市場，任何非議都不過是泡沫。倒是那些刻意進行意識形態(tài)勾連的小九九，顯出一些西方媒體“皮袍下的小”來?！?/p>

（作者是國防大學(xué)政治學(xué)院教授）