王建廷
一、科普工作是提高全民族哲學(xué)社會(huì)科學(xué)素質(zhì)的重要手段
習(xí)近平總書記在“5·17”重要講話中指出:“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要工具,是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量,其發(fā)展水平反映了一個(gè)民族的思維能力、精神品格、文明素質(zhì),體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力?!边@里的人們既包括各層級(jí)的決策者,更包括生活、工作于基層的廣大民眾。毛澤東曾指出“人民、只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?!闭軐W(xué)社會(huì)科學(xué)作為認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要工具,只有為人民所掌握才能轉(zhuǎn)化成推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。
習(xí)近平指出:“一個(gè)沒(méi)有發(fā)達(dá)的自然科學(xué)的國(guó)家不可能走在世界前列,一個(gè)沒(méi)有繁榮的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的國(guó)家也不可能走在世界前列?!薄疤岣呷褡宓恼軐W(xué)社會(huì)科學(xué)素質(zhì),與提高全民族的自然科學(xué)素質(zhì)同樣重要。” 一個(gè)國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的繁榮,一方面體現(xiàn)在學(xué)界的活躍度、高水平研究成果的不斷涌現(xiàn)和學(xué)術(shù)命題、學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)術(shù)話語(yǔ)上的能力和水平的提升;另一方面體現(xiàn)在全民族哲學(xué)社會(huì)科學(xué)素質(zhì)的提高。兩者同等重要,而后者更具長(zhǎng)期性和艱巨性。
當(dāng)下,我們正面對(duì)社會(huì)思想觀念和價(jià)值取向日趨活躍、主流和非主流同時(shí)并存、社會(huì)思潮風(fēng)云激蕩的新形勢(shì),正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。這種前無(wú)古人的偉大實(shí)踐,為理論創(chuàng)造、學(xué)術(shù)繁榮提供了強(qiáng)大動(dòng)力和廣闊空間,同時(shí)也為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的普及工作帶來(lái)了巨大需求。習(xí)近平指出:“脫離了人民,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)就不會(huì)有吸引力、感染力、影響力、生命力。”科普活動(dòng)是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)聯(lián)系人民的重要紐帶,推動(dòng)科普活動(dòng)是增強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)吸引力、感染力、影響力、生命力的有效途徑。
二、充分認(rèn)識(shí)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)普及工作的特有規(guī)律
所謂科普,是指利用各種傳媒以淺顯的、讓公眾易于理解、接受和參與的方式向普通大眾介紹自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)、推廣科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用、倡導(dǎo)科學(xué)方法、傳播科學(xué)思想、弘揚(yáng)科學(xué)精神的活動(dòng)。從本質(zhì)上說(shuō),科學(xué)普及是一種社會(huì)教育??茖W(xué)分為自然科學(xué)和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)兩大門類,“科學(xué)性”+“普及性”是兩大門類科學(xué)普及的共性特征。但兩者由于研究目標(biāo)、研究手段、研究方法等的不同,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的科普工作又有其特有的規(guī)律。
一是更加強(qiáng)調(diào)思想性。通過(guò)科普工作者,把社會(huì)科學(xué)知識(shí)和理論成果及其科學(xué)方法、科學(xué)思想、科學(xué)精神,傳送給公眾,并內(nèi)化為公眾自己的素養(yǎng)、能力、思想、道德、觀念、信念等。
二是更加強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)性??破帐巧鐣?huì)公益性事業(yè),是社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明與和諧社會(huì)建設(shè)的重要組成部分。通過(guò)科普活動(dòng),引導(dǎo)社會(huì)公眾的文明意識(shí)和行為,是社科普及的重要任務(wù)。
三是更加強(qiáng)調(diào)民族性。一個(gè)國(guó)家、地區(qū)、民族的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、政治態(tài)度、理論創(chuàng)新能力、社會(huì)進(jìn)步狀況、法律意識(shí)、文化形態(tài)、宗教、民族傳統(tǒng)、社會(huì)習(xí)俗等都會(huì)構(gòu)成對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)普及的影響。
四是更加強(qiáng)調(diào)時(shí)代性。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)普及是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的概念,是社會(huì)進(jìn)步的客觀反映,它是隨著社會(huì)科學(xué)的繁榮發(fā)展以及社科普及實(shí)踐的不斷深入而動(dòng)態(tài)發(fā)展的,具有鮮明的時(shí)代性特征。
五是更加強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的研究成果首先來(lái)自于社會(huì)實(shí)踐,科普工作需要準(zhǔn)確把握經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)社科公共服務(wù)的新要求和人民群眾對(duì)文化生活的新期待,只有做到理論聯(lián)系實(shí)際,社科科普才能在廣大民眾中引起共鳴。
三、身體力行在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)普及中體現(xiàn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的價(jià)值
習(xí)近平在講話中號(hào)召:“一切有理想、有抱負(fù)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者都應(yīng)該立時(shí)代之潮頭、通古今之變化、發(fā)思想之先聲,積極為黨和人民述學(xué)立論、建言獻(xiàn)策,擔(dān)負(fù)起歷史賦予的光榮使命?!薄耙焉鐣?huì)責(zé)任放在首位,嚴(yán)肅對(duì)待學(xué)術(shù)研究的社會(huì)效果,自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,做真善美的追求者和傳播者,以深厚的學(xué)識(shí)修養(yǎng)贏得尊重,以高尚的人格魅力引領(lǐng)風(fēng)氣,在為祖國(guó)、為人民立德立言中成就自我、實(shí)現(xiàn)價(jià)值?!?/p>
一是堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)。在我國(guó),不堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),哲學(xué)社會(huì)科學(xué)普及工作就會(huì)失去靈魂、迷失方向,最終也不能發(fā)揮應(yīng)有作用。繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化是我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù),更是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)科普工作者的神圣使命。
二是遵循哲學(xué)社會(huì)科學(xué)普及工作的發(fā)展規(guī)律。強(qiáng)調(diào)科普內(nèi)容的思想性、引導(dǎo)性、民族性、時(shí)代性和實(shí)踐性,針對(duì)不同的科普對(duì)象,綜合考慮背景、目標(biāo)、主體、對(duì)象、內(nèi)容、載體、效果等要素,做到對(duì)癥下藥,有的放矢,因地制宜。
三是不斷學(xué)習(xí)和歷練,積淀深厚的學(xué)識(shí)修養(yǎng)。要做到“立時(shí)代之潮頭、通古今之變化、發(fā)思想之先聲”,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)普及工作者必須不斷學(xué)習(xí)和歷練,積淀深厚的學(xué)識(shí)修養(yǎng),正可謂“打鐵還需自身硬”。
四是勇于奉獻(xiàn),在知識(shí)傳播中體現(xiàn)價(jià)值。就科學(xué)的整體性來(lái)說(shuō),科普是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的有機(jī)組成部分,同時(shí)又是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)功能作用的一種延伸,其與社會(huì)科學(xué)研究可謂哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系的兩翼,是理論與實(shí)踐結(jié)合的最佳平臺(tái),是實(shí)現(xiàn)社會(huì)科學(xué)成果價(jià)值轉(zhuǎn)化的重要手段。但科普與研究相比,成果轉(zhuǎn)化形成的社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益具有潛在性和長(zhǎng)期性的特點(diǎn),科普很難取得轟動(dòng)效應(yīng),在職稱晉升、學(xué)術(shù)影響力等事關(guān)個(gè)人利益方面往往處于次要地位。因此,需要科普工作者把社會(huì)責(zé)任放在首位,具有勇于奉獻(xiàn)的精神。