魏宏純
摘 要 社會(huì)主義價(jià)值觀是當(dāng)代理想信念教育的奮斗目標(biāo),有著重要的指導(dǎo)意義。這對(duì)于青少年來說,更是如此。從社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容上來看,其不僅反映了個(gè)人和社會(huì)之間的關(guān)系問題,而且也表達(dá)出了青少年對(duì)于國家所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。可以說,堅(jiān)持以社會(huì)主義核心觀為教育青少年的根本依據(jù),有利于充分調(diào)動(dòng)起青少年在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的積極性與主動(dòng)性。
關(guān)鍵詞 青少年 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 培養(yǎng) 對(duì)策
中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
1當(dāng)前青少年價(jià)值觀的基本現(xiàn)狀
當(dāng)前,在多元文化的背景下,西方思想不斷涌現(xiàn)于國內(nèi),社會(huì)意識(shí)形態(tài)呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)。隨之而來的是,人們的思想發(fā)生了巨大的變化,甚至有時(shí)會(huì)受到不良價(jià)值觀的影響,極易產(chǎn)生理想信念模糊、奮斗目標(biāo)動(dòng)搖等情況。這對(duì)于青少年來說,更是如此。青少年正處于年齡較小的階段,其辨別紛繁復(fù)雜的價(jià)值觀的能力較差,更容易出現(xiàn)價(jià)值觀迷失的情況。其一,一些青少年有著人生價(jià)值迷失的情況。由于受到物質(zhì)欲望為重等觀念的影響,其個(gè)人功利主義有所盛行,這樣青少年極易表現(xiàn)出理想奮斗目標(biāo)與功利主義發(fā)生矛盾的情況,進(jìn)而青少年對(duì)于社會(huì)的奉獻(xiàn)精神極易被功利化的價(jià)值觀所影響。其二,一定數(shù)量的青少年有著主體價(jià)值迷失的情況。具體來說,當(dāng)個(gè)人利益和集體利益發(fā)生矛盾與沖突的時(shí)候,青少年很難堅(jiān)持以集體利益為重,往往會(huì)出現(xiàn)以自我為中心的情況。另外,再加之媒體大肆宣揚(yáng)平民選秀、一炮而紅的娛樂節(jié)目的盛行,給青少年的價(jià)值觀念帶來了一定的消極影響。有的青少年會(huì)認(rèn)為成功很容易,進(jìn)而打消了努力為既定目標(biāo)奮斗的念頭。其三 ,由于受到不良價(jià)值觀的影響,某些青少年呈現(xiàn)出道德價(jià)值迷失的狀態(tài)。具體來看,一些青少年對(duì)于善惡的區(qū)分不明確,在榮辱觀念上發(fā)生了不同程度的扭曲。或是盲目攀比、或是追求享樂、或是鋪張浪費(fèi),這些都是道德價(jià)值迷失的具體表現(xiàn)。
2青少年社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的有效對(duì)策
2.1會(huì)主義核心價(jià)值觀為根本依據(jù),加強(qiáng)青少年的理論學(xué)習(xí)
近幾貿(mào)易往來日益頻繁,文化的交融活動(dòng)也越來越多。在整體上來看,當(dāng)前的中國社會(huì)呈現(xiàn)出價(jià)值觀多元化的特點(diǎn)。隨之而來的是,由于受到外來價(jià)值觀念的影響,人們固有的價(jià)值觀念也發(fā)生著巨大的變化。這對(duì)于青少年來說,也更是如此。從當(dāng)前青少年的價(jià)值觀現(xiàn)狀來看,他們很容易受到功利主義的影響,當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾時(shí),很容易產(chǎn)生利己主義的傾向。鑒于此,作為相關(guān)的教育工作者來說,一定要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為根本依據(jù),用馬克思主義中國化的理論武裝頭腦,加強(qiáng)青少年在理論上的學(xué)習(xí)。只有將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要內(nèi)容學(xué)懂、學(xué)通,深入理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵,才能按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀所設(shè)立的目標(biāo)進(jìn)行積極地踐行,培養(yǎng)出正確的、符合社會(huì)發(fā)展的價(jià)值觀。
2.2以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主要內(nèi)容,著重提高青少年的思想境界
眾所周知,我國是有著五千多年的歷史和文化積淀的,并且有著眾多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與美德,是當(dāng)代人應(yīng)該學(xué)習(xí)與繼承的精神瑰寶??梢哉f,這些寶貴的財(cái)富成為了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要基礎(chǔ),對(duì)于培育青少年具有良好的價(jià)值觀來說,有著重要的意義與作用。鑒于此,作為相關(guān)的教育工作者來說,一定要以中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為主要內(nèi)容,發(fā)揮優(yōu)秀歷史與文化的先鋒指導(dǎo)作用,著重提高青少年的思想境界。具體來說,在培育與加強(qiáng)青少年社會(huì)主義核心價(jià)值觀的進(jìn)程中,應(yīng)當(dāng)著重培養(yǎng)青少年自強(qiáng)不息、艱苦卓絕的精神品質(zhì),引導(dǎo)他們樹立起持之以恒的精神,宣揚(yáng)知禮儀、懂禮貌的文明典范。同時(shí),還要充分發(fā)揚(yáng)與繼承尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng),著重提高青少年明辨是非的能力,鼓勵(lì)與引導(dǎo)青少年樹立正確的價(jià)值觀。值得注意的是,作為相關(guān)的教育工作者來說,一定要加強(qiáng)青少年的愛國主義教育,增強(qiáng)青少年的民族自豪感與自信心,并且還應(yīng)當(dāng)要求青少年具有一定的社會(huì)責(zé)任感和責(zé)任心,正確處理好個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系,不斷的提高青少年的思想境界,進(jìn)而建立良好的價(jià)值觀。
2.3搭建多方合力,加強(qiáng)青少年的思想政治教育
樹立起正確的價(jià)值觀,是需要由多個(gè)方面形成合力共同作用而形成的。對(duì)于青少年樹立正確的價(jià)值觀來說,更是如此。一般來說,家庭教育在青少年價(jià)值觀的培育過程中發(fā)揮著重要的作用。可以說,家庭教育在青少年的價(jià)值觀形成上有著基礎(chǔ)性的保障意義。這是因?yàn)?,在家庭中,父母與青少年的接觸較多,耳濡目染的環(huán)境使得青少年進(jìn)行著一定程度的模仿。因此,父母首先應(yīng)當(dāng)樹立好榜樣的作用。同時(shí),父母對(duì)于青少年所表現(xiàn)出來的不正確的價(jià)值觀,還應(yīng)當(dāng)進(jìn)行及時(shí)的糾正與引導(dǎo)。值得一提的是,在青少年社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)與教育中,還應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)校的主渠道教育的作用,努力為青少年?duì)I造出良好的校園文化環(huán)境。在學(xué)校教育與培養(yǎng)的過程中,應(yīng)當(dāng)以馬克思主義理論為基礎(chǔ),加強(qiáng)青少年的社會(huì)主義道德教育,努力提高青少年的道德情操,積極組織和引導(dǎo)青少年參加社會(huì)道德實(shí)踐活動(dòng),促使青少年養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
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