民辦本科院校文化育人路徑研究

張崇璽++田雯

摘要：發(fā)揮文化的育人功效，對民辦本科院校的人才培養(yǎng)具有重要意義。本文以實例論證了“三維文化育人體系”及其為學(xué)生成長淬火、為學(xué)生成人立心、為學(xué)生成才奠基的路徑，以期為相關(guān)研究提供參考。

關(guān)鍵詞：民辦本科院校；文化育人；研究

[FL（K2][KG2]

[HJ1.83mm]

[JP2]一所大學(xué)辦得好不好，不只是看它的物質(zhì)條件、辦學(xué)規(guī)模、辦學(xué)歷史，最根本的標準是看它能培養(yǎng)出什么樣的人才，看它對國家、民族以及對全人類所做的貢獻。高校立身之本在于立德樹人，立德樹人歸根到底是文化問題，即用什么文化培養(yǎng)人。[JP]

我國民辦高校為更多的人提供了接受高等教育的機會，為我國經(jīng)濟社會發(fā)展培養(yǎng)出了大批高素質(zhì)技能型人才。相比國辦本科院校而言，民辦本科院校的辦學(xué)歷史比較短，文化積淀相對較弱，基本上還沒有真正形成具有自身院校特色的文化育人體系。文化育人對民辦本科院校來說，是一項基礎(chǔ)性工程。HB學(xué)院作為以工科為主的民辦本科院校，在近6年的辦學(xué)過程中，廣泛汲取中外高校的辦學(xué)經(jīng)驗和文化成果，發(fā)揮文化育人在院校創(chuàng)新發(fā)展中的支點作用，將文化育人貫穿于人才培養(yǎng)全過程，逐步形成了具有學(xué)校自身特色又寓含應(yīng)用型本科院校辦學(xué)共性的“三維文化育人體系”，推動了學(xué)院的快速發(fā)展。

所謂“三維文化育人體系”，是指“軍營文化”“傳統(tǒng)文化”和“產(chǎn)業(yè)文化”在育人過程中三個維度上的融合互補，為社會培養(yǎng)綜合性、應(yīng)用型人才。

一、軍校文化育人，為學(xué)生成長淬火

軍校文化，是軍隊獨特的文化形態(tài)和優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，具有先進性、戰(zhàn)斗性、群眾性和多樣性的特征，具有較強的育人功能，對培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)風(fēng)、艱苦樸素的生活作風(fēng)和嚴格自律的組織紀律具有重要意義。這些素養(yǎng)是民辦高校畢業(yè)生參與市場競爭的重要籌碼，相對而言，這恰恰是公辦高校學(xué)生的弱勢，因此軍校文化被許多民辦高校引入。

調(diào)查顯示，企業(yè)更關(guān)注的是工作作風(fēng)、動手能力、吃苦精神與個人紀律等方面；黨政機關(guān)、事業(yè)單位普遍關(guān)注的是政治素質(zhì)。而從就業(yè)趨勢來看，企業(yè)是學(xué)生就業(yè)的主渠道，工作作風(fēng)、吃苦精神、動手能力、個人紀律就顯得非常重要。

HB學(xué)院由于尚不具備與公辦院校相匹敵的生源、經(jīng)費來源、科研水平和軟硬件建設(shè)水平。自2009年起，學(xué)院將軍營文化中“聽從指揮、能打勝仗、令行禁止、紀律嚴明”的軍人精神引入到應(yīng)用型人才培養(yǎng)之中。借鑒軍隊院校對學(xué)生管理的模式，通過新生軍訓(xùn)、教學(xué)輔助、素質(zhì)教育、必要訓(xùn)練、衛(wèi)生起居、行為養(yǎng)成、學(xué)生就業(yè)等8個模塊對學(xué)生實行以思想教育為先導(dǎo)、以服務(wù)教學(xué)為中心、以規(guī)章制度為依據(jù)、以軍人行為規(guī)范為標準的準軍校式管理教育，引導(dǎo)和約束學(xué)生積極有序地學(xué)習(xí)和生活，并將這些模塊滲透到教學(xué)管理、政治教育、思想工作、校園文化、活動管理等各個環(huán)節(jié)，旨在培養(yǎng)學(xué)生良好的心理、堅韌的作風(fēng)、嚴明的紀律和健康的體魄。學(xué)生這些素質(zhì)的形成，可以說是經(jīng)軍校式管理錘煉和淬火而成的。

二、傳統(tǒng)文化育人，為學(xué)生成人立心

高校立身之本在于立德樹人。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，內(nèi)涵深遠，在促進大學(xué)生優(yōu)秀道德品質(zhì)的養(yǎng)成上具有不可替代的作用。

[JP3]當今的大學(xué)生大多是獨生子女。部分學(xué)生缺少公共道德，人際關(guān)系緊張，對教師沒有禮貌，缺乏誠信，對傳統(tǒng)文化知之甚少。傳統(tǒng)文化育人的關(guān)鍵，就是緊緊圍繞立德樹人的根本任務(wù)，教育引導(dǎo)廣大學(xué)生努力爭做有自信、懂自尊、能自強，高素養(yǎng)、講文明、有愛心，知榮辱、守誠信、敢創(chuàng)新的新時代優(yōu)秀大學(xué)生。[JP]

[JP3]人無貴賤之分，但德有高下之別。播下一種品行，收獲一種命運。學(xué)生就業(yè)能否受到用人單位重用，創(chuàng)業(yè)能否實現(xiàn)燦爛人生，就看他是否播下了品高行端的種子。HB學(xué)院從2013年開始大力拓展傳統(tǒng)文化的育人渠道，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人。[JP]

一是發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與專業(yè)課程和思政課程相結(jié)合，進教材、進課堂、進學(xué)生頭腦。建立會前禮儀感恩制度和誦讀《弟子規(guī)》制度，用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的正能量滋養(yǎng)大學(xué)生成長、成人、成才。

二是以校園文化建設(shè)為重要抓手，以網(wǎng)絡(luò)、廣播、報紙等校園媒體為平臺，以學(xué)生社團為依托，抓住傳統(tǒng)節(jié)假日等重要時間節(jié)點，組織“中華傳統(tǒng)美德進校園”“孝老敬賢”“給父母洗腳”等豐富多彩活動。

三是學(xué)生走出校園，走向社會，走進自然，在與傳統(tǒng)文化的親密對話和躬身實踐中，實現(xiàn)自身道德品質(zhì)的磨練和人生思想境界的升華。

在這一過程中，

學(xué)校涌現(xiàn)出“助人為樂好人”石永超和“中國好人”華寶山。

三、產(chǎn)業(yè)文化育人，為學(xué)生成才奠基

產(chǎn)業(yè)文化是人類在長期的生產(chǎn)勞動中被普遍認可和遵守的行業(yè)習(xí)俗、規(guī)范、制度、準則和價值觀，以及蘊含于行業(yè)產(chǎn)品和服務(wù)中的歷史、藝術(shù)、品牌、質(zhì)量等物質(zhì)文化和精神文化的總和，是現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系的生產(chǎn)和工作方式的沉淀與升華。產(chǎn)業(yè)文化主要包括企業(yè)文化、行業(yè)文化、精益求精的工匠精神，積極的工作價值觀、行為規(guī)范以及符合現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展的制度和輿論環(huán)境。

[JP3]當前，學(xué)生對企業(yè)文化認同度不高。據(jù)調(diào)查顯示，學(xué)生的專業(yè)知識滿意度為80%，勝任能力達到60%，而對企業(yè)相關(guān)法規(guī)、職業(yè)道德和工作態(tài)度以及企業(yè)文化的認知滿意度僅為20%—40%。與此同時，我們的教育仍以學(xué)生的技能培養(yǎng)為主，在專業(yè)目標定位、課程教材、質(zhì)量評價等方面也都以滿足崗位要求的專業(yè)能力培養(yǎng)為中心，忽視了學(xué)生現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。學(xué)校的教學(xué)設(shè)備日益完善，但文化軟實力不足，企業(yè)關(guān)注的工作認知、責(zé)任承擔(dān)、團隊協(xié)作、努力上進、革新創(chuàng)造等素質(zhì)的培養(yǎng)效果不盡如人意，影響了學(xué)生的職業(yè)生涯發(fā)展。沒有現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)文化，就沒有人的現(xiàn)代化和專業(yè)化水平，就失去了就業(yè)競爭力。[JP]

本科職業(yè)教育的本質(zhì)屬性是產(chǎn)業(yè)與教育、學(xué)校與企業(yè)、工作與學(xué)習(xí)的跨界教育，產(chǎn)業(yè)文化育人是一種橫向交融的跨界育人，其規(guī)律是產(chǎn)教融合、校企合作、工學(xué)結(jié)合。HB學(xué)院按照產(chǎn)業(yè)文化育人的規(guī)律，從以下三個層面整體推進：宏觀層面——產(chǎn)教融合，產(chǎn)業(yè)與教育的融合；中觀層面——校企合作，學(xué)校和企業(yè)合作是核心；微觀層面——工學(xué)結(jié)合，工作與課程教學(xué)的結(jié)合。產(chǎn)業(yè)文化的跨界育人正是在這三個層面整合而得以實現(xiàn)的，學(xué)生普遍反映受益匪淺。

四、結(jié)語

民辦本科高校的育人文化與學(xué)生的成長、成人、成才息息相關(guān)。其中，為學(xué)生成長淬火的軍營文化是根，為學(xué)生成人立心的傳統(tǒng)文化是魂，為學(xué)生成長奠基的產(chǎn)業(yè)文化是本，三者相互滲透、相互結(jié)合。HB學(xué)院的“三維文化育人體系”在高度上致力于學(xué)生成長文化（軍營文化）的構(gòu)建，在深度上致力于學(xué)生成人文化（傳統(tǒng)文化）的挖掘，在廣度上致力于學(xué)生成才文化（產(chǎn)業(yè)文化）的整合，這樣使學(xué)生的成長、成人和成長在一個切實的育人目標下達到了融合統(tǒng)一。

參考文獻：

[1]張健.產(chǎn)業(yè)文化育人跨界育人的高端境界[N].中國教育報，2017-02-28（9）.

[2]余祖光.產(chǎn)業(yè)文化育人——理論探索與教育實踐[M].北京：高等教育出版社，2016.