大學(xué)生親情教育的項目化教學(xué)改革

馮新平

（長沙環(huán)境保護職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 長沙 410004）

摘 要： 大學(xué)生親情教育對于大學(xué)生的成長、成才意義重大。在思想政治理論課教學(xué)改革中采用項目化教學(xué)法是很好的方式，讓學(xué)生結(jié)合自身實際進行深刻的反省、反思，真正凈化心靈、增強孝道意識。

關(guān)鍵詞： 親情教育 重要性 項目化教學(xué)

親情是人類特有的、美好的情感，對于大學(xué)生的成長、成才都有極其重要的意義。親情教育是思想政治教育的一個重要組成部分。作為長期工作在思想政治教育一線的高校教師，筆者深感責(zé)任的重大。在思想政治理論課教學(xué)改革中，筆者嘗試采用項目化教學(xué)法進行親情教育改革，學(xué)生參與積極性高，效果頗佳。

一、大學(xué)生親情教育的重要性

李慶中說：“親情教育是培養(yǎng)‘親密的感情，旨在全面培養(yǎng)大學(xué)生的素質(zhì)，讓大學(xué)生做到在校尊師重道，在家尊老愛幼，孝道作為其最重要的教育內(nèi)容之一，也是親情教育的內(nèi)涵所在。”此次項目化教學(xué)實踐活動的親情教育是以父母子女關(guān)系的處理為主要研究對象的；要求高校教師對于學(xué)生親情的態(tài)度、行為等做教育和引導(dǎo)，讓學(xué)生更好地講孝道、盡孝心。大學(xué)生親情教育有著非常重大的意義，應(yīng)該成為思想政治教育中不可或缺的內(nèi)容。

（一）親情教育是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚。

中國傳統(tǒng)文化是一種倫理型文化，儒家倫理道德之首當(dāng)屬“孝道”。我們最重要的社會根基是以血緣關(guān)系為紐帶的家國同構(gòu)的宗法制度。所以《孟子·離婁上》中說道：“天下之本在國，國之本在家?！薄抖Y記》認為：“何謂人義？父慈，子孝，兄良，弟悌，夫義，婦聽，長惠，幼順，君仁，臣忠，十者謂之人義?！边@里有八個方面是關(guān)于親情的，父母子女關(guān)系位居前兩位?！兜茏右?guī)》、《二十四孝圖》、《孝經(jīng)》、《顏氏家訓(xùn)》等眾多童蒙與家訓(xùn)之書中蘊含豐富的孝道思想?，F(xiàn)代大學(xué)生要取其精華，去其糟粕，而重視倫理道德、提倡孝敬長輩的美德是現(xiàn)代大學(xué)生應(yīng)該繼承和弘揚的。

（二）親情教育是構(gòu)建社會主義和諧社會的需要。

胡錦濤同志強調(diào)：“沒有共同的理想信念，沒有良好的道德規(guī)范，是無法實現(xiàn)社會和諧的?！薄耙e極實施公民道德建設(shè)工程，廣泛開展社會公德、職業(yè)道德、家庭美德教育，在全社會倡導(dǎo)愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的基本道德規(guī)范，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和文明風(fēng)尚，在全社會形成團結(jié)互助、平等友愛、共同前進的社會氛圍和人際關(guān)系?！奔彝ナ巧鐣募毎?，是連接個體與社會的橋梁。優(yōu)良的親情關(guān)系，可以使個人獲得進入社會的基本品質(zhì)，在道德觀念上進行自我約束，尤其對于弘揚和踐行社會主義核心價值觀、促進社會和諧穩(wěn)定具有獨特作用。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。一個能孝敬、愛護自己家人的人，是很容易用一顆寬容、慈愛的心去接納、友善對待他人的。

（三）能增強大學(xué)生的責(zé)任意識，培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng)。

情緒心理學(xué)研究表明，親情關(guān)系會直接制約大學(xué)生的生活心態(tài)、道德觀念、行為方式的發(fā)展。著名教育家呂型偉告訴我們：“教育需要愛，也要培養(yǎng)愛。沒有愛之教育是死亡之教育，不能培養(yǎng)愛之教育是失敗之教育?！庇行У挠H情教育、正確的親情觀，能讓大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，具備良好的道德品質(zhì)。作為家庭成員之一，每個大學(xué)生的肩上都背負著孝敬、贍養(yǎng)父母的責(zé)任。作為一個中國人，他們自然應(yīng)努力為中國特色社會主義社會主義的共同理想而貢獻力量。親情教育在讓學(xué)生真正、深刻了解天下父母心的前提之下，懷著一顆感恩之心孝敬父母、回報社會。

二、一些大學(xué)生親情缺失的原因分析

“90后”的一些大學(xué)生中存在親情缺失的現(xiàn)象。這些學(xué)生以自我為中心，無視父母的艱辛和內(nèi)心的感受；更不懂得感恩、回報，或者用生硬、不友好的言語和父母說話，或者干脆和父母無話可說，這些現(xiàn)象的出現(xiàn)是多種因素綜合導(dǎo)致的。

（一）家庭教育中缺乏對孩子感恩思想的培養(yǎng)。

現(xiàn)在的中國式家庭中，孩子是重心，不管是不是獨生子女，家長都是百般寵愛?！霸倏嗖荒芸嗪⒆印?，即使家庭條件不太好的家長也會盡己所能，提供最好的條件給孩子。一些“90后”的大學(xué)生從小過著舒適安逸的生活，飯來張口、衣來伸手，不懂得生活的艱辛，把父母對自己所做的一切看成理所當(dāng)然。家長平時基本只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績，對于其各種任性都聽之任之，很少對孩子進行感恩、責(zé)任等思想教育。

（二）學(xué)校教育中應(yīng)試教育體制下忽視對學(xué)生的親情教育。

“考考考，老師的法寶；分分分，學(xué)生的命根”。在現(xiàn)行的考核評價制度下，一些中小學(xué)校把關(guān)注點主要放在學(xué)生的學(xué)習(xí)成績上。某些學(xué)校為了實現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)，在學(xué)生學(xué)習(xí)之余組織各種活動。學(xué)生要想評“三好學(xué)生”等榮譽稱號，“特長加分”一欄必須達到一定的分數(shù)才有參評資格。這些都使得家長們把孩子送到一個個特長培訓(xùn)班，孩子們每天都忙于完成各項學(xué)習(xí)任務(wù)，根本沒有時間承擔(dān)家務(wù)等。某些學(xué)校的“思想品德”課基本不上，會被占做他用，存在重智育、輕德育的現(xiàn)象。一些大學(xué)存在重教學(xué)、重研究、重實踐等情況，對于學(xué)生的親情教育比較欠缺。這樣學(xué)生一路經(jīng)過小學(xué)、中學(xué)，直到大學(xué)，學(xué)校為了出成績，忽視對其進行親情教育。

（三）網(wǎng)絡(luò)的不良影響淡化了一些大學(xué)生的親情意識。

隨著改革開放的進一步深入，社會思潮多元化。互聯(lián)網(wǎng)的不斷普及，流量費用的逐漸下降，極大地方便了他們隨時隨處在網(wǎng)絡(luò)世界暢游。一些人寧愿與陌生的網(wǎng)友聊天，也不愿意花時間和家人交流。

三、大學(xué)生親情教育的項目化教學(xué)實施

我們在教學(xué)改革中加進了一些親情教育的內(nèi)容，但更多的是老師的講解。為了取得更好的效果，我們把親情教育融入項目化教學(xué)方法中。

（一）明確任務(wù)。

此次活動的主題是“大學(xué)生親情教育”，目的是強化大學(xué)生的親情意識和行動，需要反省和互動。有些學(xué)生從小就很孝順，可以結(jié)合實際談?wù)勛约菏侨绾涡⒕撮L輩的，給其他學(xué)生做示范。有些學(xué)生比較叛逆，可以反省自己是如何和長輩對抗、讓長輩操心、傷心的，并剖析自己的錯誤、表明自己的決心。在這兩種情況下，學(xué)生主要通過演講的方式進行。我們還允許通過歌詞表達心聲，鼓勵學(xué)生通過小品、相聲等形式再現(xiàn)生活中的親子問題，讓學(xué)生更深入地體會到長輩的辛苦。

（二）制訂計劃。

學(xué)生在明白活動要求后，自由組合，到課代表處報名?；顒右笠唤M不超過三個人，可單獨完成。如果說是小組形式參與的話，則須由一人為小組長統(tǒng)籌安排。從課代表反饋的情況看，幾種情況都有出現(xiàn)。教師做出特別說明，如果是采取表演小品的形式，人數(shù)可以適當(dāng)增加。

（三）實施計劃。

分組確定后，學(xué)生就要著手考慮通過什么樣的形式完成項目。有學(xué)生想唱贊美長輩的歌曲，通過互聯(lián)網(wǎng)搜索、選擇曲目，熟悉并提煉歌詞加以闡述。有學(xué)生回憶自己的成長經(jīng)歷、撰寫演講稿。有的學(xué)生為了使內(nèi)容更豐富，找尋相片制作課件。報名了的學(xué)生都積極行動起來，項目進展順利。

（四）提交初步成果。

一個星期后，課代表再次反饋各組完成情況，提交初步成果。學(xué)生行動迅速、態(tài)度端正、形式多樣、成果豐富。演講組學(xué)生上交了演講稿或者課件，演唱組提交了曲目，小品組提交了劇本。還有學(xué)生準(zhǔn)備實時連線，和家人電話聯(lián)系等。教師對學(xué)生的準(zhǔn)備工作給予了充分的肯定，同時對個別問題提出了意見和建議，更多地期待學(xué)生的精彩展示。

（五）展示成果。

成果展示的順序按同學(xué)們報名先后進行，經(jīng)過學(xué)生的精心準(zhǔn)備，展示效果良好。

《父親》、《感恩的心》、《一生有你》等一首首膾炙人口的歌曲唱起來，讓學(xué)生產(chǎn)生強大的共鳴和深深的思考?！翱偸窍蚰闼魅?，卻不曾說謝謝你。直到長大以后，才懂得你不容易……謝謝你做的一切，雙手撐起我們的家……時光時光慢些吧？不要再讓你變老了……”這樣的歌詞讓所有的人感觸頗深，眼前都浮現(xiàn)出父母年輕時意氣風(fēng)發(fā)的模樣，以及兩鬢、臉上逐漸增加的白發(fā)和皺紋。

“我小時候是一個很叛逆的孩子，曾經(jīng)離家出走兩次……直到現(xiàn)在，我終于慢慢地明白了我那樣做對父母的傷害有多深。我一定要痛改前非……”通過回憶曾經(jīng)的不懂事，認識到自己的錯誤和父母的艱辛，進而能改進自己的行為，知錯能改，善莫大焉。有些學(xué)生說到自己從來就乖巧、體貼、孝敬長輩，平時主動分擔(dān)家務(wù)，奶奶生病時獨自在醫(yī)院照顧等?！靶∶抟\”一直是父母的驕傲，演講時也始終帶著幸福的微笑。

實時連線的學(xué)生撥打電話后，把手機的外放功能打開對著講臺上的話筒，并且用普通話通話?！鞍职郑ɑ蛘邒寢專椰F(xiàn)在在教室開展活動……”“爸爸，對不起。我以前有些時候很不聽話，讓您和媽媽操心、受累了?！薄鞍职郑郧拔覐膩矶紱]有跟您和媽媽說過感謝的話。今天借著這個機會我要大聲地說出我的心聲：‘爸爸媽媽，你們辛苦了！我愛你們！”雖然我們沒有辦法看到電話那頭家長的反映，但是通過傳過來的話語，我們不難想象他們的開心和激動——“小朋友們長大、懂事了，做父母的付出多少都是值得的！”

小品《我的家》一共有六個學(xué)生出演，再現(xiàn)的是兒子如何叛逆，家長如何教育和幫助孩子。重點展示的是家長如何在本身家境不太好的境況下，合理解決孩子犯的錯。演繹該小品的同學(xué)頗費心思，編劇、定角、記憶臺詞，特別是表演。雖然條件有限，但幾個學(xué)生考慮周到，表演得生動真實。確實如此，很多家長都想把最好的留給孩子，出現(xiàn)問題也是背著孩子解決，導(dǎo)致孩子根本不知道父母為他們付出了多少。這個小品幫助學(xué)生從一個側(cè)面了解到這樣的問題。

不管采取什么形式的展示，都讓學(xué)生受益匪淺。筆者仔細地聆聽、認真地欣賞，時而熱淚盈眶，時而眼淚奪眶而出。大部分學(xué)生跟著臺上同學(xué)一起哭、一起笑，品味不同的人生、領(lǐng)會共同的真理。

（六）評估。

此次項目的完成總體效果是很好的。筆者在學(xué)生展示完畢后進行了點評。首先給予高度的肯定，參與學(xué)生報名積極、熱情高漲、用心獨具，給我們提供了一次視聽盛宴。其次指出了其中的一些問題，包括演講內(nèi)容的條理性、課件制作的精美和清晰、演講者演講的細節(jié)等，最后提出了期望——“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。讓我們從現(xiàn)在開始變得更優(yōu)秀，做孝敬長輩的好孩子。課后筆者綜合各方面的情況，評出了一、二、三等獎進行獎勵。

（七）歸檔或應(yīng)用。

學(xué)生活動的過程很完整，相關(guān)資料全部整理、保存。該項目最重要的作用是強化學(xué)生的心靈、增強其孝道意識、改進其孝行。學(xué)生的反省、表達都是真實的，特別是和家人的現(xiàn)場對話是一大突破。“愛要大聲說出來”，不要認為父母不懂年輕人的心思，只要經(jīng)常溝通、交流，就不會有不懂的世界。孝順的孩子保持這一孝心，好好學(xué)習(xí)，讓自己將來有能力成為父母的依靠。這些意思在學(xué)生的發(fā)言中也充分體現(xiàn)出來，所以此次項目化教學(xué)活動是成功的。

四、項目完成后的思考

高校思想政治理論課作為高校思想政治教育的主渠道，肩負著為中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人的重任。“修身齊家治國平天下”，一個人首先要有良好的品德，很好地扮演為人子女的角色，才能在更大的平臺有所作為。通過這次項目的完成，筆者感覺到“90后”學(xué)生中雖然有孝順懂事的子女，但是不孝順的也有。高校思想政治理論課教師應(yīng)多渠道地進行大學(xué)生親情教育，讓學(xué)生對于親情真正地內(nèi)化于心、外化于行。

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