韓俊
【摘 要】中國(guó)歷代收藏都以皇家為主,皇宮是古書畫收藏的重心。從北宋開始,民間私人書畫收藏漸入熾盛,世家大族、文人士大夫、達(dá)官貴人、富商巨賈、寺院僧侶等皆參與其中,更有書畫鑒藏論著及私家刻帖在此時(shí)出現(xiàn)。米芾所著《書史》《畫史》作為北宋時(shí)期私人書畫收藏鑒賞、辨別真?zhèn)蝺?yōu)劣的學(xué)問(wèn)著作,對(duì)后世皇室與私人在書畫收藏鑒賞上產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響。本文以北宋時(shí)代私人書畫收藏家米芾的書畫鑒藏理論為基礎(chǔ),闡述了米芾在中國(guó)古書畫方面的鑒定方法、理念,以古鑒今,期待能在斷代與鑒藏方面有所價(jià)值。
【關(guān)鍵詞】書畫 鑒定 收藏 米芾 書史 畫史
北宋時(shí)期在國(guó)家厲行文治國(guó)策、城市商業(yè)繁榮的大背景下書畫收藏風(fēng)氣熾盛,社會(huì)各階層,無(wú)論是文人士大夫,還是商賈、僧侶,都有書畫或其他文物庋藏。南宋《都城紀(jì)勝》則紀(jì)錄:“大茶坊張掛名人書畫,在京師只熟食店掛畫,所以消遣久待也,今茶坊皆然?!盵1]連人來(lái)人往的茶樓酒館也會(huì)掛上名人書畫,可見欣賞、收藏書畫在北宋時(shí)極為盛行。
北宋時(shí)期書畫收藏風(fēng)氣大開,伴隨而來(lái)的是書畫鑒藏的相關(guān)論著及私家刻帖的出現(xiàn)。米芾所著《寶章待訪錄》《書史》《畫史》是當(dāng)時(shí)收藏風(fēng)氣的產(chǎn)物,開啟了收藏鑒評(píng)類論著之先河,囊括了收藏家及其藏品歷史信息等相關(guān)資料,并記載了諸多鑒評(píng)方法,是書畫史上十分重要的參考史料,對(duì)后世相關(guān)書畫著作產(chǎn)生了深刻的影響。
米芾(1051—1107),初名黻,字符章,號(hào)襄陽(yáng)居士、海岳山人等,是中國(guó)書畫史上的一流大家。
米芾兼擅書畫,其山水“信筆為之,多以煙云掩映樹木,不取工細(xì)”,創(chuàng)造了“米家山水”。史書記載“特妙于翰墨,沉著飛翥,得王獻(xiàn)之筆意”“畫山水人物,自名一家,尤工臨移,至亂真不可辨”[2]。
除書畫藝術(shù)上的卓越成就,米芾還擔(dān)任過(guò)書畫學(xué)博士,且“精于鑒裁,遇古器物書畫則極力求取,必得乃已”[3]。熱衷書畫鑒藏的米芾,將書畫收藏者分為兩類:“好事者與賞鑒之家為二等,賞鑒家謂其篤好,遍閱記錄,又復(fù)心得,或自能畫,故所收皆精品。近世人或有貲力,元非酷好,意作標(biāo)韻,至假耳目于人,此謂之好事者?!盵4]
元代湯垕曾云:“宋人賞鑒精妙,無(wú)出于米南宮元章,然此公天資極高立論時(shí)有過(guò)處?!盵5]可見米芾在書畫鑒賞的卓越地位。書畫鑒賞是一門靠自身經(jīng)驗(yàn)和學(xué)識(shí)積累而來(lái)的學(xué)問(wèn),它不僅指鑒定真?zhèn)危ū鎰e優(yōu)劣。鑒定真?zhèn)巍⒈鎰e優(yōu)劣需靠敏銳的眼力,配合翔實(shí)的考證及深厚的鑒定功夫,才能做到米芾所說(shuō)的“所收皆精品”。他強(qiáng)調(diào)親力親為,反對(duì)“假人耳目”“意作標(biāo)韻”。在其《書史》《畫史》等論著中,記錄了許多重要的鑒定與考證方法,因此今人得以體會(huì)這位賞鑒家在書畫鑒定上所下功夫之深。下文所列為米芾在書畫鑒定上所使用的方法。
一、書畫作品本體
(一)書畫的筆法、構(gòu)圖與技法的體現(xiàn)
作為書畫鑒定的基本方法之一,鑒賞家常根據(jù)書畫家所慣用筆法、技法或構(gòu)圖來(lái)進(jìn)行判斷,這需要長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的累積,才可辨別真?zhèn)?。米芾?jīng)常以此作為鑒定的重點(diǎn)。現(xiàn)將書畫分別論述,以示米芾如何將此運(yùn)用于書畫鑒定。
1.書法部分
筆法技巧的運(yùn)用因人而異,有強(qiáng)烈的個(gè)人習(xí)慣成分。而且書法家不同年齡段所使用的筆法技巧也會(huì)產(chǎn)生差異變化,不同階段有著不同的表現(xiàn)特征,這些特征是用來(lái)判定真?zhèn)蔚囊c(diǎn)。
米芾熟悉各個(gè)書法家在不同年齡段時(shí)所使用的筆法。如對(duì)于王羲之的筆法,米芾能辨其真?zhèn)?,更因熟悉而能鑒別出其所書的具體時(shí)段。王羲之《來(lái)戲帖》米芾鑒為“字法清潤(rùn),是少年書”;李孝廣所收王羲之麻紙十余帖,米芾則鑒為“字老而逸,暮年書也”[6]。其他如張旭、懷素、歐陽(yáng)詢等人,《書史》中記載了米芾從筆法差異角度對(duì)上述書法家的各書帖所作的評(píng)鑒。
除書法家的筆法特征外,毛筆的制作特性也會(huì)影響書寫所呈現(xiàn)的效果,這也是不能忽略的鑒定要點(diǎn)。米芾對(duì)王羲之《稚恭帖》的看法是:“竹絲干筆所書,鋒勢(shì)郁勃揮霍,濃淡如云煙,變怪多態(tài)。”他還認(rèn)為《褚摹蘭亭》中的“‘蹔字內(nèi)‘斤字、‘足字轉(zhuǎn)筆賊毫隨之,于斫筆處賊毫直出其中,世之摹本未嘗有焉”[7]。可見毛筆對(duì)筆法表現(xiàn)的影響。這說(shuō)明除筆法的特征外,毛筆的特性也應(yīng)當(dāng)是被考慮到的鑒定要素之一。
2.繪畫部分
繪畫中除筆法特性及用墨的技巧外,風(fēng)格及構(gòu)圖是鑒別畫家作品的重要參考依據(jù)之一,《畫史》中記載米芾常以此為據(jù)來(lái)鑒定繪畫。
米芾鑒定畫注重畫家的個(gè)人風(fēng)格。米芾曾言:“坦然明白易辨者,顧、陸、吳、周昉人物,滕、邊、徐、唐、?;ㄖ耵崦G、李、關(guān)、董、范、巨然、劉道士山水也。戴牛,曹、韓馬,韋馬,亦復(fù)難辨,蓋相似眾也。”[8]他對(duì)各家所擅長(zhǎng)的畫風(fēng)了然于胸,隨著累積逐漸加深,故能做到以目識(shí)畫。
人物畫方面,米芾以繪畫技巧來(lái)鑒別。譬如以仕女畫著名的周昉與周文矩兩位畫家,米芾指出了他們畫風(fēng)上的不同:“江南周文矩仕女,面一如昉,衣紋作戰(zhàn)筆,此蓋布文也,惟以此為別,昉筆秀潤(rùn)勻細(xì)?!盵9]
山水畫方面,他對(duì)董源的贊賞甚多,認(rèn)為董源之畫“平淡天真多”,構(gòu)圖“峰頂不工,絕澗危徑,幽壑荒回,率多真意”。又云:“峰巒出沒(méi),云霧顯晦,不裝巧趣,皆得天真,嵐色郁蒼,枝干勁挺,咸有生意,溪橋魚浦,洲渚淹映,一片江南也?!盵10]在這其中包含他對(duì)董源構(gòu)圖、用墨、筆法及風(fēng)格的深刻認(rèn)識(shí)以及極其到位的評(píng)析。范寬的山水畫,米芾認(rèn)為其氣勢(shì)雄杰:“嶪嶪如恒岱,遠(yuǎn)山多正面,折落有勢(shì),晚年用墨太多,土石不分,……,溪出深處,水若有聲?!盵11]該段評(píng)述能從現(xiàn)存范寬代表作《谿山行旅圖》中得到印證,可以看出米芾對(duì)范寬風(fēng)格與構(gòu)圖的掌握極為精準(zhǔn),這也有力地說(shuō)明他是位閱歷豐富的鑒賞家,見解精辟,眼力過(guò)人。
米芾在判斷風(fēng)格時(shí)還尤其注意區(qū)分畫家之間的傳承,通過(guò)風(fēng)格比對(duì)進(jìn)行鑒別。他認(rèn)為:“大夫蔣長(zhǎng)源作著色山水,頂似荊浩,松身似李成,葉取真松為之,如靈鼠尾,大有生意?!庇衷疲骸巴踉枌W(xué)李成皴法,以金綠為之,似古今觀音寶陀山狀。作小景,亦墨作平遠(yuǎn)。皆李成法也?!盵12]畫家與畫家之間難免會(huì)學(xué)習(xí)借鑒前人,作品中也自會(huì)流露出前人的風(fēng)格出來(lái),這些在米芾看來(lái)都能通過(guò)風(fēng)格比對(duì)而得出差異與相同,從而確定畫家的年代等歷史信息。
(二)書畫中文字之考證
書畫文字的考證即包括法帖文字的考證,也包括繪畫題跋的考證。
避諱字因朝代不同而有所不同,通過(guò)避諱字的考證我們可以推定作品的年代,而運(yùn)用此點(diǎn)來(lái)進(jìn)行鑒定的記載亦見于米芾論著。在考證唐辨才弟子《草書千字文》時(shí),米芾云:“余閱其前空兩‘才字全不書,固以疑之,后復(fù)空‘永字,遂定為辨才弟子所書,故特闕其祖師二名耳?!盵13]
米芾也將避諱字考證用于繪畫鑒定上:“唐畫《嵇康廣陵散》,松石遠(yuǎn)岸奇古,所書故事空‘民字。”[14]因畫上的題字中有空字避諱,避唐太宗李世民之“民”字,米芾判定這幅畫為唐畫。
(三)畫中人物服飾及建筑等形制
米芾曾對(duì)劉涇新所收《梁武帝像》作詩(shī)唱和,在提及此畫時(shí)云:“世人睹服似摩詰,不識(shí)六朝居士衣,僧繇勿輒亂唐突,梁時(shí)筆法了可知。”從詩(shī)中可見由于圖中人物所著為六朝服飾,再加上對(duì)畫家構(gòu)圖、風(fēng)格、筆法的了解,米芾推定該畫為張僧繇作。這也體現(xiàn)了他考證上的細(xì)致與獨(dú)到。米芾還提出“唐初畫舉人必鹿皮冠,縫掖大袖黃衣,短至膝,白裳也?!盵15]這說(shuō)明各朝代人物服飾的特性和時(shí)代特征可作為鑒定依據(jù)。
米芾曾記:“宗室仲儀收古廬山圖一半,幾是六朝筆,位置寺基與唐及今不同,石不皴,林木格高,挽舟人色舟制非近古今,所惜不全也?!盵16]此段記載了米芾將圖中建筑位置與唐代及北宋時(shí)該建筑的實(shí)際位置做比較,從而判定這幅廬山圖的年代必早于唐代。此外,米芾還指出了畫中舟船的形制也與那個(gè)時(shí)代的舟船形制有所不同。畫中事物外觀上的年代差異,也是鑒定畫作朝代的重要依據(jù)之一。
二、題款、題跋與收藏印記
書畫上除作者題款外,歷代帝王、公卿名臣、文人騷客及鑒藏家常會(huì)在書畫上留下題跋及收藏印記,這也能作為判斷年代的依據(jù),是古書畫鑒定上重要的輔助證據(jù)。這些題跋印記不僅記錄古書畫的流傳過(guò)程,更增加了書畫本身的收藏價(jià)值,正因如此,便有了作偽的題跋印記的出現(xiàn)。
(一)書畫題款
在早期繪畫中,畫家題款多藏于畫中,不易辨識(shí),并常有張冠李戴或作者不詳之情形。對(duì)此,身為鑒賞家的米芾,自然有其獨(dú)到的方法辨別出題款。
《畫史》記載:“李冠卿少卿收雙幅大折枝,……,命為徐熙,余細(xì)閱于一花頭下,金書臣崇嗣上進(jìn)。公嘆曰:‘平生所好,終被弟看破,破除平生念矣。”又有:“王詵嘗以二畫見送,題云勾龍爽畫,因重背入水,于左邊石上有洪谷子荊浩畫,字在合綠色抹石之下,非后人作也。”另有:“余昔購(gòu)丁氏蜀人李升山水一幀,細(xì)秀而潤(rùn),上危峰,下橋涉,中瀑泉,松有三十余株,小字題松身曰:‘蜀人李升?!盵17]這三段文字清楚地說(shuō)明了米芾如何以其敏銳的眼光來(lái)找出古畫上極為隱晦模糊的題款,從而確認(rèn)古畫的作者。
北宋嘉祐年間有名的書畫收藏家邵必,米芾提及此人時(shí)稱其“略似江南畫即題曰徐熙,蜀畫星神便題曰閻立本、王維、韓滉,皆可絕倒”。[18]可見北宋當(dāng)時(shí)這種將古畫胡亂題名的情況是相當(dāng)常見的,以鑒賞自豪的米芾當(dāng)然覺(jué)得可笑,因而道:“今人以無(wú)名命為有名不可勝數(shù),故諺云:‘牛即戴嵩,馬即韓干,鶴則杜荀,象即章得也。”[19]
(二)跋與收藏印記
《歷代名畫記》中,張彥遠(yuǎn)云:“自古及近代御府,購(gòu)求之家藏蓄,傳授閱玩其人至多,是以要明跋尾印記,乃是書畫之本業(yè)耳?!盵20]歷來(lái)書畫上的題跋和收藏印記對(duì)題者而言猶如信用證書,他們用聲譽(yù)擔(dān)保這些書畫為真跡。張彥遠(yuǎn)曾說(shuō)明:自古以來(lái)的跋尾押署,即負(fù)責(zé)鑒定的專家,在鑒賞過(guò)的書畫后簽下姓名以示負(fù)責(zé),最早只有人名,后將年號(hào)、日期及官銜一并紀(jì)錄。押署題跋逐步演化為鑒藏印記,與押署跋尾的作用類同。因此,這些題跋與印記成為書畫流傳上重要的標(biāo)記,在鑒定上的重要性不容忽視。
米芾對(duì)此非常重視,在其論著中對(duì)其所收法帖的題跋留印者都有詳細(xì)記載。如謝安《八月十五日帖》上有:“四角開元小璽,御府書也;永存珍秘印,入唐相王涯家;翰林之印,建中御府所用?!盵21]這些皆為唐代重要收藏印記。王羲之《破羌帖》上有梁代唐懷充跋。《褚摹蘭亭》上有蘇易簡(jiǎn)、范文正與王堯臣的題跋。唐摹王獻(xiàn)之《范新婦帖》上有蘇舜欽題跋。歐陽(yáng)詢所書蘇彥語(yǔ)箴,有“開元”印及“翰林之印”,且有李林甫等人題跋。從以上例子中可看出米芾所收法帖均為流傳有序的重要墨跡。題跋與收藏印記在鑒定上可以用來(lái)證明法帖之年代及其流傳過(guò)程,而重要賞鑒家的題跋更提高了法帖的收藏價(jià)值。題跋與收藏印記對(duì)收藏家來(lái)說(shuō)其重要性更是不言可喻。
三、書畫所用材質(zhì)與裝裱
無(wú)論是書法或繪畫都須由紙、絹等材質(zhì)來(lái)承載,這些紙、絹等材質(zhì),不管是原料選用,還是制作工藝,都隨時(shí)代不同而各有特點(diǎn)。正因其具有時(shí)代性,所以可用于書畫年代的鑒定。米芾對(duì)這點(diǎn)所知甚深,正如之前所提及的那樣,米芾在對(duì)書畫進(jìn)行紀(jì)錄時(shí)相當(dāng)重視材質(zhì),因此在記錄時(shí)會(huì)先說(shuō)明材質(zhì),如楮紙、麻紙、絹本等。
在古畫鑒定上,材質(zhì)往往是米芾運(yùn)用的重要鑒別標(biāo)準(zhǔn):“古畫至唐初皆生絹,至吳生、周昉、韓干后來(lái)皆以熱湯半熟入粉搥如銀板,故作人物精彩入筆,今人收唐畫必以絹辨,見文粗,便云:‘不是唐,非也。張僧繇畫、閻令畫,世所存者皆生絹,南唐畫皆粗絹,徐熙絹或如布也?!盵22]
由上述可見米芾對(duì)古畫材質(zhì)的認(rèn)識(shí)不同于當(dāng)時(shí)北宋一般人的認(rèn)知,顯得更為深入。除一般時(shí)代上的特性及通性外,材質(zhì)也因畫家所選不同而異,必須仔細(xì)區(qū)分。
古書畫材質(zhì)會(huì)隨時(shí)間流逝出現(xiàn)自然老化的情況,這些情況,作偽者即便精心仿舊,也仍有差別。因此書畫鑒定上不僅要弄清楚古書畫材質(zhì)的特性,同時(shí)也要能分辨經(jīng)過(guò)處理作舊的材質(zhì)。米芾認(rèn)為:“真絹色淡,雖百破而色明白,精神彩色如新”,而“真紙色淡而勻靜,無(wú)雜漬,斜紋皴裂”,另記:“古紙素有一股古香也?!盵23]相反,仿舊之紙則是“熏紙煙色,上深下淡;染紙濕色,紙紋棲塵;勞紙作繭,紋軟?!盵24]可見作舊的紙無(wú)論在色澤還是紋路都有不同的破綻。
另外古書畫原有的裝裱有其時(shí)代特征,這也可作為鑒定的輔證。如米芾記所收的顧愷之《凈名天女》是“唐鏤牙軸,紫錦裝裱”。[25]“紫錦裝裱”據(jù)《歷代名畫記》描述是唐代內(nèi)府的裝裱型式。這樣一來(lái),至少可據(jù)此斷定畫作年代的下限。
四、結(jié)語(yǔ)
北宋是社會(huì)文人書畫收藏蓬勃發(fā)展的年代,米芾的出現(xiàn)是關(guān)鍵,其傲人的天賦,獨(dú)到睿智的眼光,以及對(duì)書畫鑒藏研究的篤定,后世鮮有人可及。米芾在《書史》序言中指出:“余但以平生目歷,區(qū)別無(wú)疑,集曰書史,所以指南識(shí)者,不點(diǎn)俗目?!盵26]從中可看出米芾治學(xué)上謹(jǐn)慎務(wù)實(shí)的態(tài)度,《寶章待訪錄》《書史》《畫史》等著作更是奠定了其北宋時(shí)期最重要的鑒藏家的地位,他將自己畢生所得的寶貴經(jīng)驗(yàn)與心得,詳細(xì)記載于書畫論著中,以供后人參考?!稌贰放c《畫史》兩書,可稱之為北宋私人書畫收藏的總論,開啟了后世私人收藏大幕,影響深遠(yuǎn)。時(shí)至今日無(wú)論在書畫品評(píng)、鑒定及研究上,米芾的觀點(diǎn)仍被廣為采用,不少方法更是在書畫研究領(lǐng)域中被奉為圭臬。正因如此,米芾在書畫鑒藏上的貢獻(xiàn),絕不亞于他在書法上的成就。
米芾曾言:“賞鑒家謂其篤好,遍閱紀(jì)錄,又復(fù)心得,或自能畫,故所收皆精品?!盵27]唯有身體力行,查閱各項(xiàng)資料,反復(fù)考證,才能在收藏中做到無(wú)所困惑,辨真?zhèn)沃獌?yōu)劣,成為一流的賞鑒家。亦如其他領(lǐng)域,必須勤勉努力,深入研究,一日三省,才能在所涉領(lǐng)域成為真正的行家巨擘,做到所得研究成果皆為精品。
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