女性主義視角下《了不起的蓋茨比》中的女性命運(yùn)解析

付潔

[摘要]《了不起的蓋茨比》是一步美國(guó)的小說(shuō)，作者菲茨杰拉德，該小說(shuō)是爵士時(shí)代的代表作品，真實(shí)地描述了當(dāng)時(shí)社會(huì)下女性的悲劇生活，在小說(shuō)中蘊(yùn)含了對(duì)女性主義的研究。文中通過(guò)女性悲劇的人物形象，分析出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行真實(shí)的解讀。本文主要從女性主義視角下《了不起的蓋茨比》中女性命運(yùn)進(jìn)行解析。

[關(guān)鍵詞]女性主義；了不起的蓋茨比；女性命運(yùn)；解析

《了不起的蓋茨比》作為一部經(jīng)典的小說(shuō)，通過(guò)對(duì)主人公輕浮放蕩的人物形象，真實(shí)的對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行反映，展示出美國(guó)自一戰(zhàn)到經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)之后的社會(huì)生活方式，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流思想進(jìn)行分析，并對(duì)出現(xiàn)這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)的原因進(jìn)行分析，提升文章的閱讀空間。作者菲茨杰拉德在小說(shuō)處理方式上具有自己獨(dú)特的魅力，是當(dāng)時(shí)寫(xiě)作的創(chuàng)新。

一、爵士時(shí)代背景下女性觀、現(xiàn)代女性的出現(xiàn)

爵士時(shí)代是經(jīng)濟(jì)大蕭條以前約十年的時(shí)間，這一時(shí)期第一次世界大戰(zhàn)剛剛結(jié)束，經(jīng)濟(jì)危機(jī)也沒(méi)有全面的爆發(fā)，但是受到世界大戰(zhàn)的影響，傳統(tǒng)清教徒道德已經(jīng)瓦解，享樂(lè)主義大行其道，這個(gè)時(shí)代在美國(guó)歷史上是一個(gè)特殊的時(shí)期，在這一時(shí)期人性得到更加寬松的釋放，從戰(zhàn)爭(zhēng)的高壓中出現(xiàn)，并不斷的滲入到人們的生活中，使得社會(huì)整體的風(fēng)氣中腐敗享樂(lè)的思想滋生，人們?cè)谶@樣的社會(huì)環(huán)境下逐漸地迷失了自我的本性，終日沉浸在享樂(lè)的氛圍中，過(guò)著紙醉金迷的生活，逐步的喪失了自我，人的本性也逐漸的改變，自私、貪婪的行為開(kāi)始滋生，并對(duì)整個(gè)社會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的影響，使得整個(gè)社會(huì)出現(xiàn)腐化，散發(fā)出一種腐朽的氣息，在這種環(huán)境下人們的道德底線松動(dòng)。

爵士時(shí)代社會(huì)主要的思想是男權(quán)思想，當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛結(jié)束，男權(quán)是當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流趨勢(shì)，這種思想從美國(guó)建立之初就盛行的，《圣經(jīng)》中就有記載，上帝在創(chuàng)造人類(lèi)的過(guò)程中首先創(chuàng)造的是亞當(dāng)，然后用亞當(dāng)?shù)睦吖莿?chuàng)造了夏娃，可見(jiàn)在西方傳統(tǒng)的思想中，女性是男性的附屬品，男性在家庭和社會(huì)生活中占據(jù)絕對(duì)的主導(dǎo)，女性必須附屬于男性，命運(yùn)也依靠男性來(lái)掌控，自己對(duì)命運(yùn)存在深深的無(wú)力感，《了不起的蓋茨比》所描述的時(shí)期這樣的思想依然充斥在社會(huì)生活中，女性在社會(huì)上的地位極其低下，這在其小說(shuō)中可以清晰地展示出來(lái)，文中的主人公都表現(xiàn)出了對(duì)男性極強(qiáng)的依賴，他們通過(guò)各種手段吸引男人的注意力，以此獲得名利、地位和金錢(qián)，男權(quán)社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化到女性的意識(shí)形態(tài)之中，使得女性在社會(huì)上長(zhǎng)期受到壓迫，因此女性出現(xiàn)墮落和腐化的思想與當(dāng)時(shí)的男權(quán)社會(huì)存在較大的關(guān)系。

但是，當(dāng)時(shí)的社會(huì)中雖然男權(quán)主義盛行，但是女性主義作為一種社會(huì)思潮，在當(dāng)時(shí)已經(jīng)興起，并在上世紀(jì)中葉成為一種超越自我的價(jià)值觀，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)思潮起到巨大的影響作用，是一場(chǎng)思想的革命。女性主義視角下對(duì)《了不起的蓋茨比》書(shū)中的女性命運(yùn)進(jìn)行分析，可以將女性更深層次的心理情感進(jìn)行研究，并和男權(quán)思想進(jìn)行對(duì)比，對(duì)當(dāng)時(shí)女性的行為從全新的角度進(jìn)行分析。

二、《了不起的蓋茨比》中蘊(yùn)含的女性主義研究

《了不起的蓋茨比》作者在進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候，父權(quán)主義占據(jù)主要的地位，一旦出現(xiàn)違背父權(quán)的思想，在小說(shuō)中都受到了嚴(yán)厲的抨擊，并且受到了嚴(yán)重的懲罰，書(shū)中眾多的女性形象，書(shū)中對(duì)于他們腐化墮落的原因沒(méi)有進(jìn)行分析，而是將他們?nèi)康臍w結(jié)到社會(huì)道德的敗類(lèi)這一發(fā)方面，她們或者虛偽狡詐，或者冷漠無(wú)情，或者輕浮放蕩，和傳統(tǒng)意義上的善良、重情、溫柔的女性形象完全不相符，也沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，顛覆了人們對(duì)于傳統(tǒng)女性形象的認(rèn)可，從小說(shuō)中看到的是一群放蕩、墮落的女性形象，這些形象在父權(quán)下是不能被社會(huì)所認(rèn)可的，因此受到社會(huì)的譴責(zé)，對(duì)于這樣的女性形象從男權(quán)社會(huì)分析確實(shí)是不可容忍的，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)中女性地位的全面體現(xiàn)。

雖然作者受到當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)潮的影響，在人物創(chuàng)造的過(guò)程中對(duì)于女權(quán)方面考慮的不是那么細(xì)致，但是作者還是敏銳地察覺(jué)到了這種思潮，并在小說(shuō)《了不起的蓋茨比》中有所體現(xiàn)，例如文中尼克初到紐約的時(shí)候，有過(guò)一段簡(jiǎn)單的戀情，那位姑娘就有自己的工作，再例如戴茜在抽煙的過(guò)程中聽(tīng)到蓋茨比和湯姆的爭(zhēng)吵，點(diǎn)煙的手在發(fā)抖；還有在參加宴會(huì)的時(shí)候聽(tīng)到以為妻子與丈夫爭(zhēng)吵，最后決裂的故事等等，這些隱喻的小說(shuō)中的女權(quán)主義萌生雖然沒(méi)有直接的在小說(shuō)中進(jìn)行闡述，但是也體現(xiàn)了方式的女權(quán)主義的萌芽。她們開(kāi)始有自己的工作，不再完全的依附于男人而存在，在經(jīng)濟(jì)上獲得了一定的獨(dú)立。她們不再完全的依附于男人的思想，可以自由的表達(dá)自己的思想，并可以和男人據(jù)理力爭(zhēng)。對(duì)于自己丈夫的自私行為，她們相互傾訴，并強(qiáng)烈地表達(dá)了自己的不滿，這些都是女性權(quán)利的覺(jué)悟，也是女性對(duì)生命的覺(jué)悟，積極的爭(zhēng)取和男性同等的享樂(lè)的權(quán)利。

在小說(shuō)中受到女權(quán)思想影響最深的莫過(guò)于出身中產(chǎn)階級(jí)的喬丹一貝克，在小說(shuō)中作者這樣描寫(xiě)她：“身材苗條，雙乳小巧，但身板挺得很直”。在現(xiàn)實(shí)生活中她像軍校的青年學(xué)員一樣，喜歡昂首挺胸，在為人處事上始終保持冷漠、傲慢的微笑，這樣的性格特點(diǎn)是男性化的象征，通過(guò)對(duì)人物這樣的構(gòu)建，作者希望展示出一個(gè)獨(dú)立的女性個(gè)體，從而將女性的形象進(jìn)行一定的創(chuàng)新，和傳統(tǒng)的家庭婦女形成鮮明的對(duì)比，并且作者在對(duì)其工作的安排中也對(duì)男權(quán)進(jìn)行一定的挑戰(zhàn)，高爾夫球運(yùn)動(dòng)員這一職業(yè)，是典型的男性職業(yè)代表，而喬丹的職業(yè)在一定程度上代表了對(duì)男權(quán)的挑戰(zhàn)。同時(shí)，在解決事情的方式上也表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的男性化特征，在一次重大的比賽中，為了獲得更好的名次，她違反規(guī)則的挪動(dòng)了球的位置，因此被登報(bào)，但是為了平息這場(chǎng)鬧劇，她用了非正常的手段平息了事件，撤銷(xiāo)了登報(bào)，這是男權(quán)和女權(quán)的激烈交鋒，也是女權(quán)思潮開(kāi)始覺(jué)醒的表現(xiàn)。直至最后和尼克分手，也是在全力維護(hù)自己的尊嚴(yán)，即使當(dāng)時(shí)很受傷也表現(xiàn)出一副滿不在乎的樣子，雖然在整個(gè)行為中表現(xiàn)出了虛偽和不誠(chéng)實(shí)，但是其對(duì)自身尊嚴(yán)的維護(hù)還是全面地體現(xiàn)了女權(quán)思潮的覺(jué)醒。

三、《了不起的蓋茨比》中女性人物形象解析

《了不起的蓋茨比》這部小說(shuō)，寫(xiě)作時(shí)期處在父權(quán)盛行的社會(huì)形態(tài)之下，女性在這樣的社會(huì)形態(tài)之下，行為習(xí)慣和道德品質(zhì)受到嚴(yán)重的扭曲，為了追求物質(zhì)生活變得不擇手段，一心的追求利益，和傳統(tǒng)的女性思想相差甚遠(yuǎn)，這些負(fù)面的女性形象是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種代表，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的真實(shí)反映，側(cè)面對(duì)當(dāng)時(shí)整體的社會(huì)現(xiàn)狀進(jìn)行了描寫(xiě)，這可以從小說(shuō)中的主人公身上得到深刻的解讀。

文中的主人公戴茜一布坎南，在小說(shuō)中是一位金錢(qián)至上、自私自利的刻薄女人的，在嫁給其丈夫湯姆之后，擁有了金錢(qián)和地位，在物質(zhì)的澆灌下，逐漸地變得粗俗、自私自利、唯利是圖，但是為了彰顯自己的高貴，有故作清高，自己的私生活卻放蕩不羈，在看到蓋茨比的財(cái)富之后，對(duì)其態(tài)度全方面的轉(zhuǎn)化，與原來(lái)的輕視的態(tài)度形成強(qiáng)烈的反差，最終和丈夫策劃將自己造成的車(chē)禍嫁禍到蓋茨比的頭上，最終導(dǎo)致蓋茨比的死亡。從整個(gè)小說(shuō)中，可以看出戴茜自私和寡情，在面對(duì)問(wèn)題的時(shí)候完全不顧別人的生死，甚至為了自己的利益而嫁禍別人，在她的心里道義永遠(yuǎn)不及金錢(qián)的價(jià)值，雖然在生活中戴茜表現(xiàn)的善良、溫柔、多愁善感，但是骨子里的自私自利是根深蒂固的，一旦出現(xiàn)危害其切身利益的行為，就會(huì)退縮到自己的底線之內(nèi)，冷漠的看著別人消亡而不會(huì)付出絲毫的同情心。

小說(shuō)中另一個(gè)主人公是未婚女性喬丹一貝克爾，在上文中提到，這是一位極具性格的女性，她作為戴茜的好朋友，保留和戴茜一樣的金錢(qián)觀和性格特點(diǎn)，同樣的自私自利，沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感。在參加比賽的時(shí)候，開(kāi)著的是借來(lái)的敞篷車(chē)，并把車(chē)放在雨里，展示出做人的虛榮心。在比賽的過(guò)程中為了獲得更好的名次，甚至違反比賽規(guī)則，為了贏得好成績(jī)而移動(dòng)球的位置，造成嚴(yán)重的后果，甚至差點(diǎn)登報(bào)，但是她對(duì)于發(fā)生的事情并沒(méi)有進(jìn)行反思，也沒(méi)有絲毫的后悔，反而通過(guò)賄賂擺平了丑聞，并沒(méi)有意識(shí)到自身行為的偏差。同時(shí)，在和未婚夫訂婚之后，還周旋在不同的男人身邊，耍弄各種花招，最終被未婚夫拋棄，以悲劇收?qǐng)?，為自己的行為付出了?yīng)有的代價(jià)。

小說(shuō)中最后一位主人公是馬特爾一威爾遜太太，作為一位已婚婦女，見(jiàn)到湯姆的第一面，就因?yàn)槠涓哔F的身份和充實(shí)的物質(zhì)條件拋棄的勤勞的丈夫，為了躋身上流社會(huì)不惜做湯姆的情婦，并且自欺欺人的扮起了所謂的貴婦人，結(jié)束了自己簡(jiǎn)單幸福的生活，進(jìn)入到復(fù)雜的社會(huì)中，成為典型的悲劇人物。在面對(duì)湯姆的時(shí)候，過(guò)于自信，根本沒(méi)有認(rèn)清自己的位置，過(guò)分的自信使她以為可以擁有和戴茜一樣的地位，但是遭到湯姆的強(qiáng)烈反對(duì)，甚至對(duì)他大打出手。馬特爾一威爾遜太太在小說(shuō)中是自欺欺人的代表，她來(lái)自社會(huì)的最底層，但是卻蔑視來(lái)自和自己同一階級(jí)的人，甚至公開(kāi)的侮辱自己的丈夫，但是最終卻因?yàn)橥{到父權(quán)的權(quán)威，遭到湯姆的拋棄，最終橫死在車(chē)輪之下。

四、《了不起的蓋茨比》中女性悲劇的源頭

從上述《了不起的蓋茨比》小說(shuō)人物的分析中可以發(fā)現(xiàn)，造成女性悲劇的原因主要包括以下幾個(gè)方面：

物質(zhì)至上的社會(huì)制度對(duì)女性思想產(chǎn)生重要影響。一戰(zhàn)之后的美國(guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)繁榮發(fā)展，戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的陰影也逐漸地消失，物質(zhì)至上取代了當(dāng)時(shí)社會(huì)主流思想，財(cái)富成為人們追求的精神動(dòng)力，也是社會(huì)地位的象征，這就造成當(dāng)時(shí)的社會(huì)享樂(lè)主義盛行，人們的精神出現(xiàn)嚴(yán)重的空虛，每天充斥著酒會(huì)、宴會(huì)這些紙醉金迷的生活，金錢(qián)的地位逐步地被抬升起來(lái)，傳統(tǒng)的秩序被打破，整個(gè)社會(huì)秩序出現(xiàn)混亂的情況。但是這一時(shí)期女性的地位沒(méi)有絲毫的改變，雖然女性的內(nèi)心世界也在發(fā)生變化，認(rèn)識(shí)到金錢(qián)的重要性，但是因?yàn)樯鐣?huì)地位的關(guān)系使得其不得不依附于男人，畢竟單憑自己的努力獲得成功是意見(jiàn)非常艱難的事情。因?yàn)闉榱双@得實(shí)現(xiàn)自己理想的目標(biāo)，這些女性就會(huì)憑借自身的優(yōu)勢(shì)籠絡(luò)男人。由此可以看出，當(dāng)時(shí)社會(huì)出現(xiàn)女性不斷墮落的原因，和當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境存在較大的關(guān)系。

長(zhǎng)期男權(quán)思想的影響也是造成女性悲劇的源頭。男權(quán)至上的思想也是造成女性悲劇的源頭，作者菲茨杰拉德本身就深受男權(quán)主義思想的影響，對(duì)女性存在一定的偏見(jiàn)，這在其小說(shuō)作品中有一定的展示，小說(shuō)中所有的女性都基本上都是輕浮的，過(guò)分的追逐金錢(qián)，貪慕虛榮，女性們出現(xiàn)這種現(xiàn)象其實(shí)是對(duì)男權(quán)的挑戰(zhàn)，但是從小說(shuō)中可以發(fā)現(xiàn)這樣的挑戰(zhàn)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是不能被容忍的，現(xiàn)實(shí)生活中這種類(lèi)型的思想，一旦出現(xiàn)就會(huì)被扼殺，女性甚至?xí)榇烁冻鰬K痛的代價(jià)。這是當(dāng)時(shí)美國(guó)整體客觀大環(huán)境，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映，因此在這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)下，女性的獨(dú)立變得異常困難，為了生存下去不得不依附于男人，利用一些墮落的招數(shù)獲得男性的關(guān)注，以此得到金錢(qián)和地位作為回報(bào)。

對(duì)女性思潮的否定也是造成悲劇的原因。在爵士時(shí)代，美國(guó)的婦女權(quán)利發(fā)生的一定的變化，有其是在女性權(quán)利方面，發(fā)生了重大的變革，其中較為重要的事件就是女性獲得了選舉權(quán)，因此在道德觀念方面發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變，新型女性開(kāi)始出現(xiàn)她們不再依附于男人，而是致力于獲得和男人同等的法律地位，這種思想的出現(xiàn)受到當(dāng)時(shí)社會(huì)強(qiáng)烈的反對(duì)在，是對(duì)根深蒂固思想的挑戰(zhàn)，面對(duì)這樣的思潮，社會(huì)地位中占據(jù)強(qiáng)者的男性群體，自然而言的對(duì)挑戰(zhàn)他們權(quán)威的行為進(jìn)行抵觸，在生活中一旦女性出現(xiàn)這種行為就會(huì)受到嚴(yán)重的責(zé)罰，因此女性為生存不得不依附于男性，為了獲取男性群體的認(rèn)可，在交際場(chǎng)合收斂自己的情緒，虛榮的應(yīng)付男人們的侮辱也挑逗，以此獲得更加豐厚的回報(bào)，在社會(huì)上獲得更好的生存條件。

五、男權(quán)社會(huì)中女性自身主義性的喪失

男權(quán)社會(huì)中女性自身主義的喪失是必然，小說(shuō)中戴茜出身高貴，外表艷麗，來(lái)自上流社會(huì)，經(jīng)常出入高檔舞會(huì)，身邊不乏追求者，這樣凱斯光鮮亮麗的外表，但是這樣的成長(zhǎng)環(huán)境決定了她的依賴性，在她從小到大所受的教育中，只是學(xué)習(xí)如何做一個(gè)上流社會(huì)的淑女，真正進(jìn)入社會(huì)之后除了依附于男人，根本沒(méi)有任何的生存能力，這就決定了她和青年軍官蓋茨比的戀愛(ài)不會(huì)長(zhǎng)久。戴茜是需要物質(zhì)澆灌的溫室花朵，一旦失去了金錢(qián)的澆灌，會(huì)立即枯萎。因此在后來(lái)蓋茨比因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的原因無(wú)法回國(guó)，戴茜選擇嫁給湯姆是必然的選擇，也是其自身主義喪失下的必然結(jié)果。戴茜在生活中小被剝奪獨(dú)立生活能力，這其實(shí)是一種來(lái)自父權(quán)制社會(huì)的壓力。金錢(qián)和地位始終是黛茜生活的支柱。因此，與黛茜來(lái)自同一階層的湯姆·布坎南用一條價(jià)值35萬(wàn)美元的珍珠項(xiàng)鏈就贏得了她?！耙?yàn)樗纳聿暮蜕韮r(jià)都很有分量，因此黛茜也覺(jué)得很光彩?！笔浪椎镊燔鐟{借這份婚姻滿足了對(duì)財(cái)富、地位的需求，有了“安全感”，體現(xiàn)了她的拜金主義和寄生性。

但是實(shí)際上戴茜的生活并不像表面看到的那樣幸福，她的丈夫湯姆作為上流社會(huì)的代表，也將上流社會(huì)的風(fēng)流發(fā)揮到了極致，對(duì)于戴茜并沒(méi)有想象中的體貼，而是將其看做是他的附屬物，地位和身份的象征，但是面對(duì)這樣的生活窘境，戴茜并沒(méi)有選擇離開(kāi)自己的丈夫，害怕放棄自己現(xiàn)有的地位，仍然選擇忍受這樣的生活，這是因?yàn)槠湓谶@樣的生活中失去自我，如果選擇和丈夫決裂，面臨的就是眾叛親離的境況，沒(méi)有人會(huì)對(duì)她進(jìn)行同情，也沒(méi)有人會(huì)為她提供生存的機(jī)會(huì)，這是社會(huì)現(xiàn)實(shí)不能容忍的情況，正因?yàn)榇鬈鐝男【褪艿竭@種思想的影響，才是她更加清楚自己需要的是什么，也使得她在生活中逐漸的失去女性的自身主義性，養(yǎng)成自私、冷漠的性格特點(diǎn)。

蓋茨比在貧窮的時(shí)候沒(méi)有得到戴茜的青睞，后來(lái)因?yàn)榉欠ㄊ侄尉奂拇罅康呢?cái)富，從而將戴茜吸引，戴茜積極的和蓋茨比重溫舊夢(mèng)，這其實(shí)是一種精神的慰藉，這是她的丈夫湯姆無(wú)法給予的，但是這種行為為當(dāng)時(shí)男權(quán)思想不容，使得湯姆的地位受到威脅，因此在湯姆揭露蓋茨比的黑幕時(shí)，戴茜選擇了躲避，選擇可和自己的丈夫站在統(tǒng)一戰(zhàn)線，退回到了自己認(rèn)為安全的位置，以為戴茜習(xí)慣性的依附于金錢(qián)、依附于地位，最終導(dǎo)致了蓋茨比的死亡。雖然戴茜也為了自己的愛(ài)情爭(zhēng)取過(guò)，但是最終不得不屈服于來(lái)自家庭的壓力，她深知?jiǎng)×业姆纯乖诖韽?qiáng)大的父權(quán)社會(huì)勢(shì)力的家庭之下是無(wú)力的，她只能接受現(xiàn)實(shí)。在精神上和物質(zhì)上都習(xí)慣依賴別人的她只能選擇湯姆，并在男權(quán)的影響下逐漸地成為提線木偶，失去女性自身主義。

總而言之，菲茨杰拉德在《了不起的蓋茨比》中對(duì)女性的描寫(xiě)是悲劇性的。她們膚淺、自私、金錢(qián)至上、無(wú)責(zé)任感。如黛西道德缺乏，喬丹的不誠(chéng)實(shí)，瑪特爾的裝腔作勢(shì)，一心向往上層社會(huì)。但如果考慮到那個(gè)時(shí)代女性社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位低下，考慮到她們所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治作出的反抗和反抗的失敗，我們可以認(rèn)為她們是那個(gè)物質(zhì)至上主義、男權(quán)主義時(shí)代的犧牲品。因此應(yīng)該從女權(quán)的角度對(duì)這些人物形象進(jìn)行分析，提升分析的價(jià)值。

（責(zé)任編輯：封麗萍）